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牧師是廢物怎麼辦?

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘

  首先,必須釐清觀念:本文要討論的是「廢」,不是「壞」。也就是說這位牧者並沒有犯法、沒有貪汙、沒有性騷擾、沒有散布異端。正好相反,他可能是熱愛上帝的信徒,他可能充滿了服事的熱忱,他可能對弟兄姊妹有無盡的關懷。可惜他的才能就是配不上他的雄心壯志,講道時再怎麼手舞足蹈,卻無法啟迪心智;帶聚會時非常熱情,卻無法打動人心;行政上的領導,往往丟三落四,或者做出錯誤的決策。

  他不是壞人,就是廢而已。對於這樣的牧者,教會該怎麼辦?

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  這時候可以發現號稱擁有天國的鑰匙,可以跟天上同步綑綁、釋放的教會,竟然是如此軟弱無力,因為我們能做的還真是少。或者更精確地說,能做的很多,「敢作」的卻很少。

  首先,把牧者定調為「廢」,對於眾多信徒來說,就已經是大逆不道、無法想像了。對於教會的管理階層,更是有諸多難以承受的心理負擔:牧者是我們聘來的,怎麼承認我們看走眼?如果我們把人辭退,會不會弄臭教會的名聲?

  牧者自己呢?他知道自己廢嗎?有時候還真不知道,如同之前在下所論,現代教會中講台上的人與講台下的會眾幾乎沒有什麼聯繫。(請參下面連結)試問,如果你今天聽完了一場不知所云的講道,你有什麼機會可以反映你的心聲,「直達天聽」呢?即使禮拜結束後可以直接和牧師握手,難道你要在此同時吐出「牧師,你講得真爛」嗎?

  所以廢牧師可以說是教會「好人文化」、「尊重權柄文化」之下,再加上制度中沒有可以讓意見充分表達的設計,種種因素所形成的完美風暴。有時候牧者簡直像深宮中的昏君,民怨已經沸騰,還以為四海昇平。畢竟教會在臉書的發文,照片上大家看起來不是依然喜樂滿足嗎?

  如果我們願意面對現實,應該可以同意:熱心卻無能的人一直是教會界的大麻煩。哀哉,教會定意要與世界對抗,卻和世界一樣難逃彼得定律嗎?

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該怎麼辦?

  好基督徒當然會回答:為他們禱告、用盡方法讓他們一次一次進步,我也承認最好的結果當然是廢牧師進步成牧師。但是我們總要設下一些條件:到什麼程度才能宣告藥石罔效,他就不是這個料呢?畢竟和牧師一人的榮辱相比,全體會眾的福祉難道不是更應該在意的嗎?

  我曾天真的設想,只要設計某種退場機制,讓廢牧師可以優雅下台即可。我們可以先聲明:啟動這個制度只是否定他具備牧者的資格,並不是否定他身為一個基督徒。退場的牧師可以用其他身分繼續服事教會,發揮長才。

  為什麼會說天真呢?其實再怎麼聲明,「把一個牧師幹掉」對於會眾還是太過離經叛道,而對當事人來說恐怕還是永遠無法釋懷。我想身為台灣的基督徒,從「鬼島」的日常生活中應該可以切身的體會「徒法不足以自行」以及「不患無法,患無必行之法」。所以即使我們費盡心力設計出一座精美閃亮的虎頭鍘,如果教會的心態不變,廢物依然得以在鍘下高枕無憂。

意底牢結的分析

  如果徒有制度不夠,那麼阻止我們撤換無能牧師的心理障礙到底是什麼?前述的「好人文化」、「尊重權柄文化」到底有沒有道理?

  信仰上,有人會提出上帝揀選的僕人應該敬重、上帝的選擇不會錯誤、我們應該服從權柄等等。唉!基督徒可愛的地方,在於上帝都不在意了,我們還拼命幫他老人家設想。「神所揀選的人應該無條件支持」,這個論述從聖經中可以隨手舉出兩個反例:掃羅王、加略人猶大。顯然被神揀選者,並不代表不會腐敗,也不代表在不適任的情況下還應該無條件地保留名分。無論現代的牧師再怎麼「嚴選」,恐怕都比不上掃羅被神的先知膏抹,或者被耶穌基督親手指定的猶大吧?

  我們「新教」自豪於砍掉了天主教無稽的「宗徒傳承」說,也把按手禮踢出聖禮,現在卻搞得比天主教還天主教,牧師的名份好像舊約的約櫃一般絲毫碰不得,真是怪哉怪哉。

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  信仰面之外,前面提到的「好人文化」和面子問題,也是阻撓我們對廢物下手的心理因素。關於這方面,實在沒辦法提出什麼論述來辯駁,因為它本身就沒什麼道理。嗚呼,善良純真的看官會認為,和整間教會弟兄姊妹的靈命相比,主事者應該大義滅親,面子問題應該是不值一提。但是如果是我們自己坐在那個位子上,能夠保證自己不會換腦袋嗎?能夠承受「他們教會把牧師趕走」的流言蜚語嗎?恐怕憂讒畏譏的人還是會多於橫眉冷對千夫指的人。

  人在江湖,身不由己。

After darkness, light.

  考慮了種種,似乎看來還是一片灰暗,而廢牧師則是前途光明。

  或許至少我們還能有所期待:教會是屬上帝的。廢牧師,說不定正是這個團體內各路豪傑發揮影響力的時候。當現存體制讓人失望的時候,上帝的計畫仍在進行,昏庸的以利,不是迎來撒母耳的時代嗎?

  如果悲觀一點,個別「間」教會真的被搞到分崩離析了,或許我們還是可以相信打破之時正是重建之日。以色列「國」滅了,但神依然顧念以色列「人」。單獨的教會機構會失敗,而作為全體聖徒集合的「教會」,終將裝扮整齊迎接基督再來。

  很積極正面吧!果然人還是需要「未見之事的確據」,即使廢牧師依舊逍遙,日子還是要過,禮拜還是要做。

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賴老亞的沙龍
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基本一周一篇,我個人對於基督宗教、聖經、台灣教會文化等等議題的個人心得,文責自負。如標題所示,有些內容對於傳統好基督徒來說可能太過辛辣,請自行斟酌服用。若你不是基督徒,也可以把這系列文當作逛動物園,體會一下這些人在想什麼、經歷些什麼。
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