教會的確有各種問題，或者說，沒有才奇怪，覺得教會不該有問題還真是一種奇怪的問題……重點是，我們如何面對問題跟處理問題。我不是說解決，是說處理，請注意，因為人的問題，通常在解決的時候就會有新的問題，問題是會隨著社會、世代有變化的，覺得有一招可以永久解決那絕對是在騙你，當然，你要跟我說禱告、倚靠上帝……我是覺得，你最好在去把聖經讀熟一點，耶穌的比喻裡多得是主人交待任務之後，要僕人「自己想辦法辦好」的例子，雖然成不成在上帝，但你用不用心可不是沒有被評分阿！
榜樣
這是最正當也最現實的問題，就是很多人覺得教會內的長輩沒有成為好的榜樣，沒問題，其實我也長這樣覺得。這樣說好了，大家都這樣覺得，反正都是別人不夠好……對，我不管去哪個教會都能舉出一千個不好的地方，而且不分教派。
如果你看見不好的地方只是跟著附和，然後排斥，那就別跟我說你要散播歡樂散播愛了。是的，我們對教會有很高的要求，對會眾也一樣，但我還是再說一次，請問你到底花多少時間教育會眾如何面對生活中的各種挑戰？
說來好笑，成功神學與幸福小組那些東西更是沒在教人面對苦難，因為他們只教你盲信，對，他們教的所謂信心只是盲信，是國王新衣式的騙局，而且有更強的制約，因此有個看來還算融洽的教會。
因為他們只是新興教會，沒有忠誠度，不合就離開，如此而已，這當然也更容易純化會眾組成，於是看來很合一，其實只是單細胞化而已。長老教會可不是，因為大家經過好幾代人，非常愛惜教會，也因此更容易有衝突，老人尤其容易，因為他們「走不了」。
是的，看問題要找對原因，直接把問題歸咎於老人頑固很簡單（當然這也是部份實情），但實際上更核心的是他們為何會這樣？他們考量的點是什麼？你到底哪裡碰到他們逆鱗了？
你真的愛你的鄰人嗎？
我完全不否認教會裡很多人的行為的確當不成榜樣，尤其當他是長執的時候，真的會讓人很失望，但我也要加一句『尤其當他是牧師的時候』，然後老實說能通過潔癖檢定的人寥寥無幾⋯⋯因為我們自己也過不了。
我要先承認，我以前也是會一直抱怨長執、小會、牧師、會長之類有的沒的的人，現在我不這樣了，當然我還是會有看不順眼的地方，但這通常也代表示人家看我不順眼的地方，我可不會說我絕對沒問題，因為只有上帝沒問題，我們都是滿滿的問題，所以我一樣會去教會，也照樣支持各樣「那怕我沒興趣或根本反對」的事工，因為萬事互相效力。
重點是你願不願意放下成見，顧好「你的教會」，對，「自己的教會」，像我自己現在跟著孩子去其他教會聚會（孩子跟我們家原本去的教會不大契合，但我不會），那我就只是變成同時看顧兩個教會，那都是「我的教會」。
或者說，我會在乎自己母會、認識的教會、所在地附近的教會、「自己的中會」、親友參加的教會、長老教會全體、台灣的教會（意思是統派教會不在我關心的範圍）、世界的教會……
對，耶穌的教導很有智慧，要愛「鄰人」，這意思就是「可及的範圍」，但我雙手可及的範圍、心力可及的範圍可能都不大一樣，而我會量力而為。
我也知道大家都該量力而為，而我知道自己辦不到很多事情，我也不會要求別人辦到所有事情。
既然耶穌來是召罪人，那我們該看的榜樣其實不是教會牧者長執，榜樣只有耶穌，就這樣，因為我們不該把人類扛不起的重點丟給其他人，比方說成為「榜樣」。
也許你看不順眼的地方正好是上帝要你負擔的禾場。
神學
神學大概是我目前看到衝突最大的一個，尤其我前兩天剛好聽到有位退休牧者說不用太強調神學……真的會吐血，整個被污染了。
那位牧者說，神學就是把簡單的東西複雜化，其實只要信耶穌就好。
是喔？那耶穌是誰？是怎樣的人？怎樣的神？你跟其他宗教哪裡不一樣？為何我要信你？你如何告訴我其他宗教是假的只有你是真的？
是的，我們的確可以用「對人家好」帶人進到教會，而且這一點很重要，因為「本來就該這樣」，重點是，「不管哪個宗教都這樣」（或者說根本不需要宗教，一大推慈善團體沒有宗教背景也是運作得很好）。
很多人搞錯教會任務的一點在於，好像我們只要愛人就可以傳福音，實際上並沒有……對，你或許把人拉進「組織」來，但這樣就算是基督徒？呵呵。
在那場線上直播裡面，也同樣有類似的說詞，但也有強調帶領信徒研讀聖經重要性的牧師，可以看到是剛好相反的立場。
當然，牧師或許不會吵，但我會。
我要說，一個非常大的謬誤在於很多人覺得研究神學就等於放棄行動，這種想法真的非常可笑，彷彿學習與行動是兩件互斥的事情，但實際上「實習」、「走動式學習」、「邊做邊學」都已經常識了。透過深度學習內化價值觀，我們可以「自然發出行為」。但「傻傻的直接去做」，你可學到多少神學？就我上面提到的，一堆慈善團體都在「做善事」，請問他們學到什麼神學？對不起，很多邪教組織對外也都有慈善活動喔！
實際上，刻意貶低神學的教會真正惡質的地方在於他們想要做的是壟斷神學。中世紀天主教會壟斷聖經，不准翻譯，為的就是掌握詮釋的權力。若不是印刷術普及，讓大家都能讀聖經，神學的詮釋將被繼續箝制。
現在雖然大家都能讀聖經，但翻譯聖經、解讀聖經依然是門學問，如果不鼓勵研經，結果又一樣，就是教會牧者想要壟斷聖經的詮釋權力，雖然他們宣稱都是聖靈的感動，實際上是被他們誘導思考，因為你一直都「讀錯聖經」，變成只能聽他說的。
如果你「知道」的神學是錯的，那你「信」的就不是真的，你自己不基督徒就算了，你還到處拉人進來這個假教會？
然後現在有牧者跟我說神學雖然重要但不用研究（至少他還承認神學重要，福氣教會可是直接跟你說神學不重要），我聽了真的都要笑死，你們自己神學院都念好玩的，怎麼走鐘成這樣。
