雪地裡的真相/普立茲記者 觀後感 【人肉鹹鹹】
閱讀時間約 4 分鐘
6/15 因為上映片商更名為「普立茲記者」。
看完胃會很痛，不宜與「獨生之國」搭配食用，急需傻白甜劇情救急。
慣例十點心得：
- 合唱曲很好聽，縱使歌詞令廢宅毛骨悚然，一度胃痛，尤其後續表現手法。
- 社會主義的美好建立在人是無私的跟世界上沒有變因。
- 每個人乃至國家都是自私的，看不到聽不到其他人的怒吼，即使知道但與利益相背時，仍以自身利益為優先考量。
- 記者應該是揭發事實真相、監督政府的第四權，而非抄爆料公社、八卦版等的複製貼上。（某方面也得說，因為社會安定才可以這麼清閒，看看香港的記者還要被催淚彈攻擊）
- 沒有行不了的賄，只有不夠多的錢。
- 整體電影畫面偏暗，從頭到尾有種絕望的無力感，加上白雪，更加冷酷無情。
- 利慾薰心，泯滅良知，個人利益凌駕於集體利益。
- 社會主義的中心思想是「犧牲小我，成就大我」，所以人以百萬為單位死亡也算划算的消耗，真是不把人命當命看。
- 動物農莊應排到假期書單。
- 不認為成長是要用道德良知去消耗，這個世界需要多一點的熱情，而非一群利己的機器人，或許年齡不到，希望自己能保持這種心態。
突然不想吃肉也不敢吃肉
一部看完的瞬間感覺跟上完大體解剖課一樣，突然不想吃肉也不敢吃肉。（人肉長得跟雞肉有點像，加上福馬林的味道直接暈）
故事背景
時代背景是二戰前，相信有做學測題本的人都對「史達林跟希特勒的結婚照」有印象，極左派與極右派怎麼可能會合作，根本是場笑話，但當時的人不覺得，應該說他們所獲得的資訊「會以為」蘇俄是在進步的，但故事主角不這麼認為，他覺得事有蹊蹺，可惜沒有人相信他，於是他就跑去了（？！）當然他有本錢說走就走的前提是他會俄文，他能在那邊生存。
關於劇情
劇情方面幾乎在意料之內，比較毛骨悚然的是那群小孩子唱的歌，「又冷又餓，沒有地方睡覺，鄰居他瘋了，昨天吃了他的孩子」（大概是這樣的詞），用讚美歌的唱法，唱得你心裡發毛，配上後面主角的各種幻聽，真的打從心底反胃。還有「飢荒」呈現的方法，白雪皚皚的村莊，卻好像除了雪之外什麼都沒有，完全沒有人味或是生機，幾個有力氣的人把屍體堆到一台小推車，一位媽媽死了小嬰兒在旁邊哭啼，一併丟到屍體車上，一對兄妹的家，他們快餓死了，於是把大哥殺了煮肉湯，小弟不敢吃，二姐跟妹妹吃下去，後面有城市的一群人為了麵包而打架，又或是前面搬運小麥（？）倒了，一群人在搶著吃，人間煉獄莫過如此吧！
片尾有提到這位記者最後死在生日前，去蒙古採訪的路上，被蘇俄的特工殺了，而那位報導假新聞還拿普立茲獎的收賄媒體人，活到很老以及獎沒有被撤銷，可見好人不一定有好報，壞人倒是可以活很久呢！
可能當人民有數以億計時，幾百萬還好吧（？）
廢宅的觀點認為這位記者這麼想知道烏克蘭發生什麼事情，除了他身為記者的使命感，還有他朋友也在查之外，最重要的是那裡是他媽媽的故鄉，他小時候曾經住過的地方，對那個地方有記憶有懷念，好奇與擔心那裡到底怎麼了，他查到的結果卻是有黑土的糧倉餓死了數以百萬的人民，這跟所認知的「計劃經濟」有很大的出入，官方說法卻回覆是「小小的落差」，可能當人民有數以億計時，幾百萬還好吧（？）
「這是一則關於假新聞、腐敗媒體、懦弱政客、冷漠國家的故事。而最終，這也關於個人勇氣的故事。」——阿格涅絲卡霍蘭
讀著歷史，卻永遠學不懂教訓
人們很好玩，讀著歷史，卻永遠學不懂教訓，這邊的饑荒與計劃經濟，可以完美比對到中國的大躍進，死了數以百萬計的人民，也同樣得不到效果。假新聞更不用提，天天都有，然假新聞與腐敗的媒體相輔相成，媒體業「如果很有職業操守」真的賺不到錢，所以昧著良心做一些「無傷大雅的小事」以賺取金錢及地位，也是說得去，政客跟媒體如果合作無間，就能背著人民做出很多事情喔！例子生活中俯拾即是，不勝枚舉，想想就發毛。
如果說假新聞太敏感，換句話說就是對執政者或是當事人「有利」的講法，而刻意去忽略另外一方的觀點，例如公布經濟數據時只講台股萬點跟薪資平均，而不是薪資中位數與期間的台股市值增加或減少，斷章取義擷取有利的部分也算，最後發現除了課本之外，假的東西還真不少，中立的敘述真的很難找。
如果有看過「動物農莊」在看這部片應該會更有感，因為很多點都是應對穿插著的，那些隱喻廢宅就沒很看懂，有點可惜。
題外，期許自己也可以通很多國語言，因為一種語言一種腦袋，語言是媒介，可以去看去接觸更遼闊的世界。
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權力使人腐化，絕對的權力使人絕對地腐化。英國作家喬治·歐威爾以淺顯易懂的文字，利用動物們作為比喻，引起讀者對於權力、社會、政治的深刻思考。
這本書適合什麼樣的人：讀過（或想讀）《1984》的人、對二十世紀的歷史和政治變革有興趣的人、喜歡由淺顯文字思考人性及社會的人
這篇文章探討了當今社會人們對真相的態度，提到在這個速食、極短片充斥的時代，一切似乎只要被視為有趣，就能夠被原諒、接受為事實。文章文體偏向沉思，有些許負面情緒，但通過批判和自我反省。作者建議人們應該多向不同角度看問題，接受可能不同的真相。
《沒有煙硝的愛情》展現冷戰時代下的愛情與政治的糾葛，政治冷漠和冰硬的遙遠距離，以黑白鏡頭表達時代的荒謬與悲哀。文章藉由電影再現冷戰時代下的愛情與政治遙遠的距離，讓人有所思。透過專輯的搞關係與政治相似之處，探索愛情與政治的相似性。最終，主角維特與蘇拉交流後體認到彼此的擁有，表達電影中悲哀的結局。
世界上不只是金錢的遊戲，誰跟誰一國的政治
掀起的是一場「誰有資源，誰不餓死」的戰爭
識時務者為俊傑，當末日不能被避免
誰能上諾亞方舟，總是很現實與殘酷
外在的物質全是虛假的包裝，拆除後，內裡都是垃圾
誰能真正知道自己的存在會有益於後世千秋？
短視近利的人，永遠只放在自己身上的福利
我可
到底是戰爭抹殺了人性，還是毫無感情的殘殺即是人的劣根性？原本對勝利還抱有一絲希望的他，在戰爭的摧殘下漸漸逼出人性卑劣的黑暗面。
現在的網路媒體充斥著超派、科目三（討論熱潮已經開始退了）、荷包蛋三五七分熟、自己去柬埔寨找死的晚安小雞。但是兩年前的今天，是俄羅斯入侵烏克蘭的第一天。那天是全球沸騰的一天，也是烏克蘭人民忘不了的苦難的第一天。
我不是個多反戰的人，或許還是有點反社會和好戰的激進派。對於那些鮮活的生命死去，我同
这是我们与过去的人们不同的地方，他们如果自己不是受害者、肇事者或目击者的话，就只能听到些流言、或黑或白的传说，而今天，战争像连续剧一样在我们眼前上演。
「所謂文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。」這也是我對《可憐的東西》的觀後想法。封建社會揮舞著「仁義道德」的旗幟，迫害人民之自由與思想，那些本性吃人的統治階級，不僅喪盡良心，更一副分所當然的態度，毫無羞惡之心，而最令人痛心的還是愚昧的無辜百姓，因為慣了所以不以為非。
脫北者，是基於怎樣的理由想出走？又是甚麼原因，讓他們不顧一切的要奔逃？朴研美的答案不言而喻：為了想吃飽，為了活下去。
1993年出生，適逢北韓大飢荒時期。挨餓受凍，是生活的一部份；屍橫遍野，是日常可見的景色。作者透過追憶童年，將國家極其扭曲的統治方式，以及人民在困頓中奮力求生的掙扎。
權力使人腐化，絕對的權力使人絕對地腐化。英國作家喬治·歐威爾以淺顯易懂的文字，利用動物們作為比喻，引起讀者對於權力、社會、政治的深刻思考。
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