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從冬至、末日到感恩，節日的省思

文／凌谷

聖誕節是一個非常複雜的全球性節日。

其起源跟耶穌基督沒有關係，倒是跟冬至（winter solstice）有關，因為就在這幾天，日照時間由最短的極值開始增加，所謂“一陽生”是也，故《易經》以復卦代表冬至，指陽氣開始回復。在古波斯，12月25日是拜火教光明之神密特拉（Mithra）的生日；古羅馬人從波斯那裡繼承了這個節日，認為這是太陽神的生日，同樣意味著太陽回來了。羅馬帝國轉信基督後，把這個代表著溫暖和光明的重要生日給了耶穌基督。此外，酒神狄奧尼索斯（Dionysus）的生日也在這一天，希臘人會在這一天聚於樹下飲酒狂歡，所以後世就有了聖誕樹和狂歡夜的傳統。

說到聖誕節，不能不提的是聖誕老人。聖誕老人據說來自芬蘭，但因為極地的暖化速度遠遠高於其他地方，芬蘭近年卻深受全球暖化影響，當地人擔心剩下的白色聖誕所剩無幾了。沒有白雪就沒有聖誕節的光環。

聖誕節已經跟氣候變遷一樣，早已成為一個全球範圍的現象。

今天的聖誕節，已非一個國家或一個宗教的節日，早已融合全球數千年文明、各種宗教情感、民俗文化和商業利益，可以說是最全球化的節日。至於怎麼過，過不過，說到底只是個人喜好。

真要弘揚民族文化，不如把冬至日定為法定假期，恢復“先王以至日閉關，商旅不行，后不省方”（＊）的華夏傳統，豈不美哉！（寫於2017年冬至）

＊註：古代的君主，在陽開始再生的冬至這一天，將邊界的關口關閉，不使行商通行；君主也不巡視四方。因為宇宙運行，在這時安靜；人的行動，也要保持安靜。古代國家大事，甚至君主的起居，都要因應季節決定；否則，人與天的行動，不相配合，就會引起天災。

2012年的冬至適逢瑪雅曆第十三伯克盾的終結日，也就是被盛傳的『世界末日』。幸而我們的世界沒有終結。

興許，我們應該感恩，自己能活下來，說不定就像好萊塢電影說的那樣: 背後有一位英雄在危險關頭出於對生命無比的愛心，以感動天地的犧牲精神拯救了這個世界。也許，我們每一個人都是英雄，我們盡力為這個世界作出了本份的努力，正面的意念和能量逆轉了毀滅的進程。西諺有言:『自助者獲天助。』此之謂也。

假如你像很多人一樣對荒謬殘酷的世界感到沮喪，一直期待著末日，而這個末日並未如期而至，那也不必失望，因為最多數十年，各自的末日一定會到來的。最少，你將看到身邊的孩子慢慢長大，小時候可以逗他們玩，長大了還可以笑他們各種無知。如果活在悲哀和艱困中，是老天讓你學會體諒。如果你像很多人一樣買不起房子，也該感恩自己沒有生在像巴基斯坦那種年年旱澇、天天恐怖襲擊的鬼地方。據一位剛從那裡賑災回來的朋友所描述，那裡很多人被逼住在海灘上，一不小心睡太沉了就在阿拉伯海上開始『少年派的奇幻旅程』了。最少，你不用擔心吃著飯時有塔利班踢門進來，因不信真主阿拉就被機槍掃倒。最少，你還有健康的身體。萬一身體不好，還是有機會練回來的。

想想『末日』之說，基本就是西方線性思維對瑪雅曆的一種曲解，瑪雅人從沒有說過第十三伯克盾後就沒有第十四、十五了，人家一直都在說這是新紀元的開始。這跟東方思想裡周而復始的概念是一致的。末日之說，讓我想起印度人關於『劫』（kalpa）的奇妙概念，這個時間單位可以指億萬年之久，又可指剎那之短。佛家認為，一切都在成、住、壞、空的過程之中。世界一生一滅，為一大劫。三界眾生中，最短壽者即生即死，最長命的達八萬四千大劫，相當於地球生滅八萬四千次，但在佛陀看來，都只是剎那時光。一念之生，是為劫始，一念之滅，是為劫終。

問題是，在那一念之生滅間，是激活著意識的光芒，還是積纍著無知的黑暗？是走在愛的路上，還是陷於恐懼的沼澤之中？（寫於2012年冬至）

感恩節是美國人的重要節日，傳統節目是吃火雞。但有網友說，吃火雞根本跟感恩節無關，“我會以更傳統的做法來慶祝這個節目：把鄰居們都請來，大家一起享用豐盛的晚宴，然後我把他們都殺掉，佔有他們的土地。”那確實是白人對待印地安人原汁原味的“感恩”方式。

但是，傳統就一定是好的嗎？多少殘酷的行為，以“傳統”的掩護下進行著。日本人以“傳統”的名義屠殺鯨、豚；西班牙人以“傳統”的名義鬥牛；韓國人以“傳統”的名義吃狗；地球人以各種“傳統”的名義摧毀著地球和扼殺著子孫後代的未來。

這是一種什麼樣的“傳統”呢？溯源尋根，這其實是一種古老的野蠻遊牧傳統。生活在城市的你可能不會覺警到自己身處遊牧文明的統治之中。因為你再也看不到一望無際的草原，更見不到“風吹草低見牛羊”的景象。因為這一切都被蓄意隱藏起來了。大型養殖場被嚴密看守著。

根據當代眾多傑出歷史學家的研究成果，在一萬多年前，地球上分布著眾多愛好和平的古老農耕民族，但後來先後被野蠻的遊牧民族所征服。這些遊牧民族崇尚暴力和權力，他們把一切生命（包括牛羊和人）當作財產。這就是為什麼西方人的“資本”一詞（capital）源來自“頭”（caput ）。因為一切財產都是赤裸裸地以牲畜和奴隸的數量來計算的。這些民族要積聚更多“頭”的方法很簡單直接，就是去搶。兼併完所有的兄弟部落後，就去搶比自己先進得多的農耕民族。當遊牧民族統治世界後，那種視生命為財產、通過暴力奪取一切、壓逼和忍受壓逼的思想模式已深入地球人的骨髓，一直流傳至今。

據歷史學家，眾多文明古國流傳著關於更古老的黃金時代的記載，其實就是對受到遊牧民族侵略前的大同世界的記憶。在此之前，人類更懂得與人和萬物相互合作、和平共存。在此之後，一切都被對立成剝削和被剝削。在此之前，合一的思想是很正常很好理解的。像在古老的中國，天人合一完全是一種生存和親身體驗的模式；流傳到後來，只剩下文字的想象。到現在，你跟一個人談談人類生活對全球暖化的影響，他都會以異樣的目光看著你。因為人們已很難理解合一的概念，人們習慣了對抗、分離和互相剝削。

這就是我們的“傳統”。（寫於2012感恩節）

摘自 散文集《從愛到虛無》（港澳購書）