思考的星球
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我們已進入一個加速暖化的時代，這已經是無可爭議的事實。現在問題是，該如何用適合新環境的文化觀念應對來勢洶洶的新氣候模式。
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聖誕節是一個非常複雜的全球性節日。
其起源跟耶穌基督沒有關係，倒是跟冬至（winter solstice）有關，因為就在這幾天，日照時間由最短的極值（至）開始增加，所謂“一陽生”是也，故《易經》以復卦代表冬至，指陽氣開始回復。
想起鄉下奶奶輩的生活，想到他們真的都很長夀，而且九十多歲時沒病沒痛，睡著睡著就走了。但看看我們這些人，那麼年輕，落得全身是病！
母牛產奶是要用來餵小牛的，而人們把小牛帶走關在小箱裡挨餓，然後拚命地從日夜悲鳴呼喚自己骨肉的牛媽媽那裡搾取牛奶，運到城市給人喝。你知道人們是如何報答這些奶牛的哺育之恩的嗎？首先，人們把沒有再見過媽媽的極度營養不良的小牛宰了，切成嫩滑的肉片，作為高檔的‘小牛肉’出售。
“中國的政治傳統中一向彌漫著一層反智的氣氛；我們如果用“自古已然，於今為烈”這句成語來形容它，真是再恰當不過了。”余英時在一九七六年寫道，他認為儒、道、法三家裡，只有儒家主張用智性治國，法家是徹底的媚權反智，而西漢之後得以獨尊的儒術，其實已是“法家化”後的。
2010 年在洛杉磯見到作者 Will Tuttle 時，我還不知道自己以後會成為他現場介紹的《世界和平飲食》的中文譯者。
我當時只覺得他身上有一種罕見的浩瀚的寧靜。他演講語速很快，閑談時話不多，但在語音消退的瞬間，仿佛有一種深沉龐大的信息從他清澈的凝視中湧出來，
我常常覺得自己一直還居住在危機四伏的森林之中，只是那些蒺藜陷阱換成了漂亮誘人的美女廣告，磨牙吮血的是躲在暗處的政治、經濟和商業的既得利益者。這是一場愚昧與智慧、欺騙與反欺騙、癌症與健康的亙古的戰場，每天都有無數人在無明之中痛苦不堪地受傷或陣亡。要生存下去，不得不如履薄冰，步步為營。
一個拒絕改變的企業離倒閉最近，一個拒絕改變的人離死
亡最近，一個拒絕改變的民族離亡國最近，而一個拒絕改變的
世界離沒頂之災也不遠了。
偌大的城市，一切的繁華都因為病毒而停頓，想起聽科學家說過，讓一切生生不息的，其實是我們根本意識不到的微生物。
武漢封城，各地封路，全中國搶口罩、囤糧，從東瀛友人“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”的感動，到國人“有朋自遠方來，
善良的無知比純粹的邪惡可怕百倍，因為頭上長角的惡魔讓人退避三舍，善良的外表明顯更有親和力和感染力，多少邪惡一直以“正能量”的形式支配着大眾的簡單思維和原始衝動。在漫長的對決之中，魔鬼早已進化出一套狡猾無比的手段，一直披着比天使漂亮得多的外衣。
