center 與「心中點回繞;心中 (中心);心;心核;心中占 (心中點)」等的轉換密碼

更新於 發佈於 閱讀時間約 8 分鐘

完整標題:center 與「心中點回繞」或「心」、「心中者」、「心中」、「心核」、「心中占」(心中點) 等即意通「中心點範圍」、「中心範圍」、「中心者」、「中心點」、「中心」、「核心」等的轉換密碼



raw-image

cen:通過字母 c 的本音約略形聲漢語「心」之起音以轉換漢字「心」;e 通過大寫 E 約略象徵漢字「日」並藉由漢字「日」的殷商甲骨文字體中帶有一個中心點符號的示意來表示「中」之意;n 則形聲漢語「心」的尾音。此處 cen 即轉換漢字「心中」,即「中心」的同義倒裝詞。

t:約略形聲漢語「點」的起音並象徵「點」字中的符號「占」裡的符號「卜」以加強其代表漢字「點」的含意。

er:e 約略象徵漢字「回」的金文象形字體之形似旋轉形或迴轉形而狀如符號「㔾」的符號;r 約略形聲漢語「繞」的起音。所以此處 er 合爲轉換漢字「回繞」或意會「範圍」之意。

cen + t + er = center,直譯即「心中點回繞」,類似 middle point of circle [多之中點(段)度量點關于旋繞圈圓、間點于旋繞圈圓] 或「中心點範圍」、「中心範圍」、「中心地點」、「中心地域」等類似含意。


此外,center 也可能通過 c.en.t.E.r 表達漢語「C樣點三連」或「勾樣點三連」即意指「心」字是形似「C 形或勾形的符號連結三個點狀符號」而會意單一的漢字「」(此時或可視爲「中心」的簡稱),或是也有「心中者」之意 (此時 center = c.ent.er = 心.一ㄇ直.者= 心.口丨.者 = 心.中.者 = 心中者,其中 t 約略形聲台閩語「直」的起音) 即意通「中心者」,但「中心者」是漢字文化古代的語法,如「仁者無敵」,若參考上述橋接式再轉爲 English 的語法就會變成「the 中心」即 the tnec (者中心),所以我們會發現 tnec 倒過來寫就是 cent,而 cent 於此已有「心中」之意即「中心」的同義倒裝,換句話說,若省去此時 center 中帶有之定冠詞「者」的意思但不省略定冠詞「者」在字母中的組合,那麼 center 其實也就是「心中」即「中心」的同義倒裝詞。

另外,center 一字與類似漢字「中心」之類含意的轉換,還有其它更簡單明瞭的橋接式:


center = cen.ter = 心.直與round = 心.丨與〇 = 心.丨與口 = 心.中 = 心中,即漢語「中心」的同義倒裝詞。此時 cen 直接約略形聲漢語「心」, t 約略形聲台閩語「直」的起音。

center = cen.ter = 心.直與round = 心.丨與〇 = 心.φ = 心.中 = 心中,即漢語「中心」的同義倒裝詞。此時 cen 直接約略形聲漢語「心」,t 約略形聲台閩語「直」的起音,且運用 Greek 字母 φ 來象徵漢字「中」的早期字體之一。

center = c.ennter 省一個 n = 心.ㄣ人點一木 = 心.𠃋㇀人丶一木 = 心.亥木 = 心.核 = 心核,此時爲漢語「核心」的同義倒裝詞,其中 c 通過字母本音約略形聲漢語「心」的起音,en 約略形聲ㄅㄆㄇㄈ注音符號的「ㄣ」音再以符號「ㄣ」分解出漢字符號「亥」其中的兩個筆畫「𠃋㇀」,n 約略象徵漢字「人」的篆文字體,第二個 e 通過字母本音約略形聲漢語「一」,r 類似 root、tree、branch 等字中之 r 可以轉換漢字符號「木」。

center = c.ent.er = 心.一ㄇ直.圓卜 = 心.口丨.〇卜 = 心.中.口卜 = 心.中.占 = 心中占 = 心中點,意通中文漢字詞「中心點」。其中「占」字是漢字「點」的本字,本意或與 position (占置位、點置位,意通「位置點」) 或 point (點) 二字裡的 po 相關,所以此處「心中占」即意通「心中點」。


在西方文化的拼音文字中,center 與 centre、centrum 等是同一個意思,只是字尾的排列組合不太一樣。centre 和 centrum 的原始含意可能帶有「從心沿標的繞移」的表示,center 則爲「從心沿標的移繞」,意思幾乎相同,好像都是指一個從心者圍繞一個中心標的來移動的描述,很可能也源自古代觀察宇宙天體運動的術語,尤其是和觀察星體互繞及行星繞恒星的運動相關。

值得一提的是,從前述 cen 有「心中」或「心中內」的漢字對應來看,其中的 e 有「中」之意,也就是說字母 E 也可能通過象徵「日」及通過「恒星」的意像來會意漢字「中」或「中心」之意,那麼 England (現代中文多譯「英格蘭」或「英國」) 不也可能有「中央領地」、「中心地區」甚至「中國領地」之意嗎?...... 換句話說,「中國」ㄧ詞可能不是漢字文化的專利,世界上的每一個國家都可能曾經以自我之國為中心之國來展開探索世界和宇宙的歷史。

所以,我們千萬不要心存只有我國纔是「中國」、別人的國就不是「中國」的偏狭和落伍的心態,就好像認為宇宙中只有我們居住的太陽系之恒星太陽纔算是恒星太陽,別處星系的恒星太陽就不算是恒星太陽的思想ㄧ樣迂腐與荒謬。實際上,如果去翻一翻民國時期以前的漢字古籍典章,就會發現,在漢字文化的古典意義裡,「中國」既不是國家名稱、也不是地理名稱,而是意通「京師」、「天子位」、「天子都」、「首府」、「首都」、「朝廷」等類似「國家聯邦之中央治理機關」的名稱,即類似現代的「中央政府」或「聯合國總部」之意,但也有其它意義如「內國」即「國內」等含意。

P.S.1.


central:心中的、心中的樣容,意通「中心的」;心的、心的樣容,意通「中心的」;心中者的、心中者樣容;心中占的、心中占樣容,意通「中心點的」;心核的、心核樣容,意通「核心的」;中部;中部的;心臟地帶(的)。其中「樣容」就是表示這個單字是一個樣容詞或形容詞。

centralize:心中化、心中的移轉、心中的作易,意通「中心化」或「化為中心」、「轉移為中心」之類;心核化、心核的移轉、心核的作易,意通「核心化」或「化為核心」或「轉變為核心」之類。

decentralize:多元心中化;分層心中的移轉,此時 de 通過 divideE 表示「分層」,其中 E 象徵「多層」或代表 level (層) 而轉換漢字「層」;分散心中的作易,此時 de 通過 divideE 表示「分散」,其中 E 約略象徵漢字「三」而以漢字的造字邏輯來代表「多」之意然後於此意會「散」;低移心中化、下移心中的移轉,此時 d 代表 down;去心中的易作、去心中的易轉、去中心的易化,此時 de = 大圓 = 大〇 = 大口 = ,即轉換漢字「去」之「大口」上下組合的甲骨文字體。現代中文漢字多譯「去中心化」或轉譯「中央權力下放」、「中心分散化」等。


#相關文章:〈center 與「央頂之內」或「央中之內」或「央中」等的轉換密碼〉 -- https://vocus.cc/BridgeWords/5e11aef4fd89780001084ae3





留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
羅聖爾的沙龍 / LS. Salon / LSSL
78會員
1.3K內容數
LS. Salon / Rooms: 1.文字的堂奧與空間 Subtle Space of Texts 2.橋接文字 Bridge Words 3.夢的原理 The Elements of Dream 4.易的故事 The Story of I.E. 5.一籮筐詩詞 ALOPAL 6.爾爾藝廊 22Gallery
2025/04/27
漢字「圖書館」的「館」字內含漢文「食」,但是在一般圖書館中是不能一邊看書同時一邊飲食的,可見此處的「食」可能是指「精神食糧」之意。……
Thumbnail
2025/04/27
漢字「圖書館」的「館」字內含漢文「食」,但是在一般圖書館中是不能一邊看書同時一邊飲食的,可見此處的「食」可能是指「精神食糧」之意。……
Thumbnail
2025/04/18
完整標題:libra 與「秤;天平;天秤;量秤;量拜;量衡;天拜;天平量衡;天秤量衡;兩邊量衡;兩方量衡;衡;衡平;辟;磅;鎊」等的橋接
Thumbnail
2025/04/18
完整標題:libra 與「秤;天平;天秤;量秤;量拜;量衡;天拜;天平量衡;天秤量衡;兩邊量衡;兩方量衡;衡;衡平;辟;磅;鎊」等的橋接
Thumbnail
2025/04/09
據說古漢字「禪」本來是指「帝王祭天之禮」或 yield (揖讓;禮讓;禪讓) 之意,所以可能為了避免搞混,English 就用 Zen 來表達另一個和 Buddhism (悟道) 比較相關的「禪」,而這個「禪」(Zen) 其實源自 Sanskrit 的 dhyāna 及 Bali 的 jhāna。
Thumbnail
2025/04/09
據說古漢字「禪」本來是指「帝王祭天之禮」或 yield (揖讓;禮讓;禪讓) 之意,所以可能為了避免搞混,English 就用 Zen 來表達另一個和 Buddhism (悟道) 比較相關的「禪」,而這個「禪」(Zen) 其實源自 Sanskrit 的 dhyāna 及 Bali 的 jhāna。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
常常被朋友問「哪裡買的?」嗎?透過蝦皮分潤計畫,把日常購物的分享多加一個步驟,就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單,特別適合學生與上班族,讓零碎時間也能創造小確幸。
Thumbnail
常常被朋友問「哪裡買的?」嗎?透過蝦皮分潤計畫,把日常購物的分享多加一個步驟,就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單,特別適合學生與上班族,讓零碎時間也能創造小確幸。
Thumbnail
嗨!歡迎來到 vocus vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。 vocus 平台匯聚了
Thumbnail
嗨!歡迎來到 vocus vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。 vocus 平台匯聚了
Thumbnail
「心中心」是平衡意志力和自我意識的中心。是四個動力中心之一。 「意志力中心」與俗世價值、自我價值、意志力及物質世界運作有關。意志力中心有顏色的人僅佔約40%。 空白、無定義(沒有顏色),意味著它不是固定持續的運作,即使擁有閘門,隨著流日接通,你似乎懂了什麼,但還是模模糊糊的。 意志力中心沒有定
Thumbnail
「心中心」是平衡意志力和自我意識的中心。是四個動力中心之一。 「意志力中心」與俗世價值、自我價值、意志力及物質世界運作有關。意志力中心有顏色的人僅佔約40%。 空白、無定義(沒有顏色),意味著它不是固定持續的運作,即使擁有閘門,隨著流日接通,你似乎懂了什麼,但還是模模糊糊的。 意志力中心沒有定
Thumbnail
前言 在我們的文化與語言中,「心」這個字承載著豐富的意義與象徵。 它不僅僅是人體的一個器官,更是我們情感、思想和精神的核心所在。 古人說:「心有所念,便有所行。」 現代心理學也強調心態和情感對行為的影響。 這篇文章將從多個角度探討「心」的不同面貌,解讀「唯心而已」這句話,
Thumbnail
前言 在我們的文化與語言中,「心」這個字承載著豐富的意義與象徵。 它不僅僅是人體的一個器官,更是我們情感、思想和精神的核心所在。 古人說:「心有所念,便有所行。」 現代心理學也強調心態和情感對行為的影響。 這篇文章將從多個角度探討「心」的不同面貌,解讀「唯心而已」這句話,
Thumbnail
進入文章內容前請讀者先放下邏輯與思考慣性,想一想,當有人與你談到「 神 」你的第一個念頭是 ? 你是否能認同神即是生命、是意識這一個說法?又是否能接受所謂的神,其實與靈通、靈視、超能力都無關,而且神是無法被文字定義、說明與解讀的精純能量? 頂輪是你與神的神聖連結點,它就位於你的頭部頂端,明亮的紫羅
Thumbnail
進入文章內容前請讀者先放下邏輯與思考慣性,想一想,當有人與你談到「 神 」你的第一個念頭是 ? 你是否能認同神即是生命、是意識這一個說法?又是否能接受所謂的神,其實與靈通、靈視、超能力都無關,而且神是無法被文字定義、說明與解讀的精純能量? 頂輪是你與神的神聖連結點,它就位於你的頭部頂端,明亮的紫羅
Thumbnail
傳統人類圖理的G中心,在國際人類圖商學院別稱「身分方向」功能,是九個能量中心之一。它的位置被標示於人體圖的中央,由一個黃色的菱形來代表,猶如一顆耀眼的黃色鑽石。G中心被視為是人類圖中最重要的中心之一(其實每個中心都很重要),因為它在形塑個人的身分、方向感和人生目標方面扮演著極其關鍵的功能...
Thumbnail
傳統人類圖理的G中心,在國際人類圖商學院別稱「身分方向」功能,是九個能量中心之一。它的位置被標示於人體圖的中央,由一個黃色的菱形來代表,猶如一顆耀眼的黃色鑽石。G中心被視為是人類圖中最重要的中心之一(其實每個中心都很重要),因為它在形塑個人的身分、方向感和人生目標方面扮演著極其關鍵的功能...
Thumbnail
安卡十字的圓圈是陰性的象徵,代表死者在精神的真實生活中重生。 我們在世界各地的國家和民族中,所看到的各式各樣螺旋符號,事實上都是延伸自這個偉大的符號,而其神秘含義從未解釋的比布拉瓦茨基在《秘密教義》中說得那樣清楚
Thumbnail
安卡十字的圓圈是陰性的象徵,代表死者在精神的真實生活中重生。 我們在世界各地的國家和民族中,所看到的各式各樣螺旋符號,事實上都是延伸自這個偉大的符號,而其神秘含義從未解釋的比布拉瓦茨基在《秘密教義》中說得那樣清楚
Thumbnail
完整標題:eternal 與「ㄧ直連的」或「ㄧ直延連的」或「ㄧ直ㄧ樣的」或「恒的」或「長久」或「恒久」或「永恒的」或「永久的」或「止不的」或「止停不的」或「止停頓不的」或「易没樣容」或「易彖沒樣容」等的轉換密碼
Thumbnail
完整標題:eternal 與「ㄧ直連的」或「ㄧ直延連的」或「ㄧ直ㄧ樣的」或「恒的」或「長久」或「恒久」或「永恒的」或「永久的」或「止不的」或「止停不的」或「止停頓不的」或「易没樣容」或「易彖沒樣容」等的轉換密碼
Thumbnail
完整標題:exist 與「存;在;存在;存者;在者;存在者;延孩續在;延孩孫在;出生全;健在;健全;建康;健康」等的轉換密碼 / 摘要:若是參考古代解字書中對於漢字「存」的解釋,其實「存在主義」也可能等同於「健在主義」、「健全主義」或「健康主義」如此單純的概念。......
Thumbnail
完整標題:exist 與「存;在;存在;存者;在者;存在者;延孩續在;延孩孫在;出生全;健在;健全;建康;健康」等的轉換密碼 / 摘要:若是參考古代解字書中對於漢字「存」的解釋,其實「存在主義」也可能等同於「健在主義」、「健全主義」或「健康主義」如此單純的概念。......
Thumbnail
完整標題:heaven 與「天」或「厂之一方」(高之一方) 或「厂的墳」(高的墳) 、「厂天墳」(高天墳) 、「天墳」或「天方」或「戶門於天」、「戶門於赴天」或「戶門於往天」或「休方、嚮往、希望」之融合或「修而復原」、「給伊安慰」等即意通「天家」、「天堂」等的轉換密碼
Thumbnail
完整標題:heaven 與「天」或「厂之一方」(高之一方) 或「厂的墳」(高的墳) 、「厂天墳」(高天墳) 、「天墳」或「天方」或「戶門於天」、「戶門於赴天」或「戶門於往天」或「休方、嚮往、希望」之融合或「修而復原」、「給伊安慰」等即意通「天家」、「天堂」等的轉換密碼
Thumbnail
「己然」一詞在今天的中文裡雖不多見,但是古代漢字文化卻曾見諸於文字中,例如西漢時期的博士戴通編纂的《禮記》之《大戴禮記.禮察篇》中就記載「凡人之知,能見己然,不能見將然。禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之後。是故法之用易見,而禮之所為至難知也。」,即意通「自然」之意。......
Thumbnail
「己然」一詞在今天的中文裡雖不多見,但是古代漢字文化卻曾見諸於文字中,例如西漢時期的博士戴通編纂的《禮記》之《大戴禮記.禮察篇》中就記載「凡人之知,能見己然,不能見將然。禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之後。是故法之用易見,而禮之所為至難知也。」,即意通「自然」之意。......
Thumbnail
完整標題:philosophy 與「慧內有ㄧ心、雙丰手合一」或「慧裡有顆心、雙丰手合一」及「丰手與心丰手心」即意指漢字「慧」的轉換密碼
Thumbnail
完整標題:philosophy 與「慧內有ㄧ心、雙丰手合一」或「慧裡有顆心、雙丰手合一」及「丰手與心丰手心」即意指漢字「慧」的轉換密碼
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News