「否、泰」二卦就文明發展的理解來看，頗似排水與供水的整套系統：「否」字象徵地面下的排水箱涵管道之剖面圖，「泰」字則類似 tank (桶、桶殼、桶罐、貯納水、桶含水、桶納水、塘納水、潭納水、塘池、載水車)、潭、塘、水塔、水壩、dam (堰；擋堰；壋；擋；擋作；堵作；擋河移) 等的大型自來水蓄水池。所以《易經》纔記載，「否」是「大往小來」而「泰」是「小往大來」，因爲排水道通常較供水道寬闊，可以避免雜物淤積、降低污染濃度。此外，排水道從大面積地區收集污水至ㄧ個小範圍的污水處理中心，供水道則從ㄧ個小範圍的蓄水中心供應給大面積的各個自來水用戶。
「泰卦」也可能是稅收制度之始，也就是又和 tax 一字相通，可能是為了從ㄧ個集中資金或資源的金融中心或資源中心提供給大面積的各類公共建設或各種社會福利、社會救濟之運用，也是「小往大來」。
天降下雨水，大家爭，天水訟；水蒸發上天，大家求，水天需。所以古文明經過一段時間以後，就運用否泰二卦的概念建立大眾水利供需系統，解決了早先的問題。所以如果「泰」是像石門水庫一般的大水庫，「否」就像是家家戶戶的小水塔；而「否」如果是一小口的薪資儲蓄帳戶，「泰」就像是ㄧ大口的國家銀行金庫。
問題在於，如果國家銀行金庫透支、舉債過多又收不到稅，這個國家等於是準備宣告破產，難以再維持泰否二卦順利循環的關係。畢竟上天降雨給水是免費的，建水庫管理水的供需則有一定的開支，要維持長久穩定的供需關係不見得是簡單的事情。
所以，ㄧ個國家的國家銀行金庫如果即將破產，通常只好求助於外國銀行金庫的金援紓困，纔不致於亡國，於是就可能會有同盟國家、盟邦等概念產生，也就是否卦之後的同人卦與接下去的大有卦 (big united 、large union 或 great one)。換句話說，渡過泰否二卦之後，更大規模的經濟共同體之概念也誕生了。
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