付費限定
釀影癡限定｜蘇聯消失了嗎？──《DAU》無解的爭議及語境隔閡
更新於 2020/04/30閱讀時間約 7 分鐘
對「史達林式」的不同解讀
由俄國媒體及俄國文化部的作為中可以發現，同樣是抵制這個作品，俄羅斯與西歐國家顯然出於不太一樣的原因。西歐國家關注演員的人權問題，甚至思考這是否可以被稱之為藝術，還是只是一項巨大的真人實驗？然而對俄羅斯來說，《DAU》作為「藝術」的一種呈現方式似乎毋庸置疑，它違反的是俄國政府與民間可以承受的裸露尺度。從這點來看就可以發現，為什麼歐俄的爭議總是沒有結果，因為兩者的著眼點甚至有根本上的不同。
許多文章在評論或報導《DAU》時會用「史達林式」來形容，不只是因為其重現的年代橫跨史達林與赫魯雪夫執政時期，更是因為在片中無處不見的威權闇影。一個名詞不一定有優劣的意涵，但人們的價值觀與既定印象將影響我們看到該名詞的觀感。台灣觀眾看到「史達林式」應多會出現負面的想法，伴隨的可能是「極權」、「殺人魔」、「勞改營」等辭彙，但對於俄國觀眾來說，當西方媒體批評任何事物有「史達林」的影子時，或許並沒有真正擊中俄國民眾的內心。
一如歷史上許多獨裁者一般，在那個最為禁錮的年代，蘇聯卻憑著計劃經濟安然度過全球經濟大恐慌，許多俄國人民也因此對於史達林有著不同於他國人民的評價。根據俄羅斯民間獨立運作的民意調查和社會學研究組織「列瓦達中心」長年以來的調查，俄羅斯人對史達林態度的變化有三個不同的時期：消極看法（2001 - 2006 年），態度淡漠（2008 - 2012 年），與積極看法（2014 - 2018 年），到了 2019 年對史達林態度為「完全正面」與「大部分正面」的人則高達 70%。然而在問及史達林在短時間內達成的目標是否可以合理化蘇聯人民的痛苦時，也有 45％ 的人認為那些痛苦是無法以任何理由合理化的。
對於史達林的功過有許多細項的調查可以評估，不論是他為蘇聯帶來的飛速成長或對於人民的恐怖迫害等等，因此對於史達林的觀感除了心理上好／壞的二分法之外，公眾對史達林形象的認識也需要更複雜的歷史文化和意識形態描摹，俄國人民認同他是有效率的管理者，也承認他是個暴君。
從未消失的蘇聯與歐俄對壘
當我們聽聞一個俄羅斯導演在重建蘇聯時期的一切景象時，或許會感到毛骨悚然，但對於俄國人民來說勢必帶來更複雜的情感與思考。列瓦達中心的民調也顯示了俄國人民的世代差異，此一差異並非極端的「積極」或「消極」觀感，而是「正面意見」或「根本沒有意見」：年老的人們對於蘇聯時期依舊帶著懷舊心態，而年輕人則較沒有這個傾向。
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2808 字、0
則留言，僅發佈於釀電影：專為影癡而生的媒體你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
雖然表面是一道移除元素的題目，但實際上考的還是搬移。
題目要求的是把val目標值移除，等價於 把非目標值的搬到前面，並且回傳這些剩下來的元素個數(也就是 陣列裡面，非目標值的元素總數)。
請看下方範例，會更好理解。
題目會給定我們一個陣列，要求我們重新安排順序，把等於零的數字搬到後面。
同時必須保持原本數字的前後相對次序。
題目會給定一個陣列，陣列裡面的元素分布就像一座山峰。
最大值的左邊都是上坡段，最大值的右邊都是下坡段。
要求我們找出陣列裡面的絕對極大值(absolute max value)所在的陣列索引
題目會給定我們一個陣列，並且定義了一種三角形合併的操作。
當下這一排相鄰的兩項相加，對mod 10取餘數，會成為下一排的對應項，一直反覆操作，直到剩下一個元素為止。
要求我們返回最後一層的答案。
測試範例:
Example 1:
Input: nums = [1,2,
這題的題目在這裡
題目會給定一個輸入整數x，
要求我們返回x的正整數平方根(取無條件捨去小數部分的正整數值)
彼爾對基督教的信仰是一直充滿懷疑的，他甚至告訴英格他不相信有神，因為他四處尋找神，最後只找到他自己。但他又不確定沒有神，因而懼怕被神處罰，這也是啓蒙運動以來，西方基督教世界中很多知識份子共有的疑惑和痛苦。
訂閱會員限定｜《千日千夜》的形式是工整、超然、旁觀的結構，然而填滿其中的內容卻是令人不安、殘缺、不完整的，並以此對立的特質對抗了它所處於的理性結構，形式與內容相互衝突。於是，對應到我們先前所提出的問題──安德森所採用的敘事手法，是否讓我們對人物的處境感同身受？──，我們可以發現這個問題的弔詭之處。
撥開《全面啟動》層層疊疊的夢中夢，擺正《記憶拼圖》順序交錯的雙線，它們都有著簡潔相似的骨幹：男主角對愛妻的逝世充滿悔恨愧疚，活在虛實混亂的狀態中。兩部電影絕大部分的時間裡，男主角都在自己或身邊親近之人所建構出的假象、記憶或夢境裡行動、傷痛、執著，大概因此，讓人感覺夢與記憶並不比現實更虛假，甚至更⋯⋯
逐步地，我們藉由分析《痛苦》中的重要段落、理解莒哈絲──那些可能被我們輕易定義為對德國投懷送抱、不潔身自愛、沒有愛國情操的女人之一──最終破譯德佔巴黎的神話。這對於莒哈絲、或是我們所不能理解的法國女人而言，無疑都是相當必要的。
雖然主題與表現手法各異，但三部曲的故事其實皆是以一條簡明的目標線貫穿。《藍色》說的是如何悼念，終於哭出來；《白色》是如何振作，終於明白愛；《紅色》是如何前邁，終於心打開。而在行到終點前，它們也都歷經了路途周折，並幾乎奉行了工整封閉的頭尾循環。
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
雖然表面是一道移除元素的題目，但實際上考的還是搬移。
題目要求的是把val目標值移除，等價於 把非目標值的搬到前面，並且回傳這些剩下來的元素個數(也就是 陣列裡面，非目標值的元素總數)。
請看下方範例，會更好理解。
題目會給定我們一個陣列，要求我們重新安排順序，把等於零的數字搬到後面。
同時必須保持原本數字的前後相對次序。
題目會給定一個陣列，陣列裡面的元素分布就像一座山峰。
最大值的左邊都是上坡段，最大值的右邊都是下坡段。
要求我們找出陣列裡面的絕對極大值(absolute max value)所在的陣列索引
題目會給定我們一個陣列，並且定義了一種三角形合併的操作。
當下這一排相鄰的兩項相加，對mod 10取餘數，會成為下一排的對應項，一直反覆操作，直到剩下一個元素為止。
要求我們返回最後一層的答案。
測試範例:
Example 1:
Input: nums = [1,2,
這題的題目在這裡
題目會給定一個輸入整數x，
要求我們返回x的正整數平方根(取無條件捨去小數部分的正整數值)
彼爾對基督教的信仰是一直充滿懷疑的，他甚至告訴英格他不相信有神，因為他四處尋找神，最後只找到他自己。但他又不確定沒有神，因而懼怕被神處罰，這也是啓蒙運動以來，西方基督教世界中很多知識份子共有的疑惑和痛苦。
訂閱會員限定｜《千日千夜》的形式是工整、超然、旁觀的結構，然而填滿其中的內容卻是令人不安、殘缺、不完整的，並以此對立的特質對抗了它所處於的理性結構，形式與內容相互衝突。於是，對應到我們先前所提出的問題──安德森所採用的敘事手法，是否讓我們對人物的處境感同身受？──，我們可以發現這個問題的弔詭之處。
撥開《全面啟動》層層疊疊的夢中夢，擺正《記憶拼圖》順序交錯的雙線，它們都有著簡潔相似的骨幹：男主角對愛妻的逝世充滿悔恨愧疚，活在虛實混亂的狀態中。兩部電影絕大部分的時間裡，男主角都在自己或身邊親近之人所建構出的假象、記憶或夢境裡行動、傷痛、執著，大概因此，讓人感覺夢與記憶並不比現實更虛假，甚至更⋯⋯
逐步地，我們藉由分析《痛苦》中的重要段落、理解莒哈絲──那些可能被我們輕易定義為對德國投懷送抱、不潔身自愛、沒有愛國情操的女人之一──最終破譯德佔巴黎的神話。這對於莒哈絲、或是我們所不能理解的法國女人而言，無疑都是相當必要的。
雖然主題與表現手法各異，但三部曲的故事其實皆是以一條簡明的目標線貫穿。《藍色》說的是如何悼念，終於哭出來；《白色》是如何振作，終於明白愛；《紅色》是如何前邁，終於心打開。而在行到終點前，它們也都歷經了路途周折，並幾乎奉行了工整封閉的頭尾循環。