俗話說：「有邊唸邊，沒邊念中間。」雖然古代漢語和現代發音差別很大，但仍可以應付大多數的形聲字。也因為有邊唸邊的原理，漢字在演變過程中，逐步的將沒有表音功能的象形、會意字加以改造，做成可以望文發音的形聲字。例如：「鳳」，只畫一隻長拖把尾的鳥形，若沒有老師教導，不可能知道這個字唸「鳳」。於是甲骨文就出現了加「凡」聲符的「鳳」字，後來「凡」的兩腳越長越長，就把整隻「鳥」罩起來，可不是說鳳凰是一種凡鳥啊。
在此之前，古人想書寫那些難以描述的抽象事物，通常採用類似現在「空耳」的方式。比如說夜晚的「夜」，大家都知道要唸「ㄧㄝˋ」，但總不能每次都要畫張梵谷星空，更不用說畫出來誰知道這要表達星星、星空還是很ㄎㄧㄤ的意思。只好借一下其它同音字「腋」（原寫作「亦」，像在一個人的兩腋下打點）。
當時「腋」的身體「亦」同被「夜晚」和「also」借走，三個靈魂擠在一個小小身體裡好不熱鬧。而後「also」完全佔據了「亦」的軀體，夜只好在「亦」字商標下多加個表意的「夕」，另起爐灶開了「夜」之會社。苦主「腋」只能去借「夜」的商標，再加個「肉」旁重新生活。因為借來借去的讓很多字有魂無體像個稻草人，人們出於辨識上的需求開始施術將其分開。對漢字來說，這就像開了外掛一樣的進入了黃金時代啊啊啊。從春秋戰國以後，畫圖說故事的方式已難以適應快速的社會發展，不管是將有魂無體的借字造出身體，還是把唸不出音的字重新整容，總之，這種藉聲符標音，形符限定意義的「超好用以後用不到怎麼辦」造字法就廣為流行了。
可是問題又來了，加了聲符，萬一讀者不知道聲符的發音怎麼辦呢？很簡單，加一個不夠，你可以加兩個聲符啊。如「福」字，本來是寫成像一個酒罈樣子的「畐」字，被借去用作福氣、福份之後就加上了形符「示」區別開來。《說文解字》：「福，祐也。从示畐聲。」已經是個帶音的形聲字了，西周時期有少數人不會唸「畐」，就把「北」字拆開，裝在「福」字的左右兩邊，以做為標音使用。不過由於「福」字是個路人皆知的常用字，因此這樣「裝頭北」的寫法便淹沒在時代的洪流中。
一般來說，標一個聲符就夠用了，出現兩個既囉嗦又不便於書寫，很容易會被淘汰不用。會出現這種現象，大部分是因為人們忘記了字怎麼唸，才再加上聲符，本質上還是形聲字。像是「嘏」，本來指大大的、有福氣之義，在西周金文中都寫作「叚」，後來才加上「古」標音。到了東漢《說文解字》時，卻反過來說：「从古，叚聲。」另一個例子是「釐」，現在我們用來表示公釐，但在古代是用來表示獲得福氣之類的意思。字形上原本寫作「𠩺」，左邊的「未」是麥子，右邊的「攵」是收獲的的手勢。到了西周，開始有人不會唸，就加上「里」聲符來標音。同樣的，東漢《說文解字》時，又反過來說：「从里，𠩺聲。」你也聲符，我也聲符，漢字的標音大家一起來。
說完雙聲字複雜的演化史後，希望有幫助大家更了解漢字走向形聲化的過程，不要老像宋朝那個叫王○石的人一樣對著漢字看圖說故事喔！
參考資料：
裘錫圭，《文字學概要》
黃德寬，〈古漢字形聲結構的動態分析〉
葉玉英，〈論雙聲符字研究中的若干理論問題〉
