讀「內本鹿:尋根踏水回家路」,可對照海樹兒‧犮刺拉菲「布農族部落遷移圖」!

讀「內本鹿:尋根踏水回家路」,可對照海樹兒‧犮刺拉菲「布農族部落遷移圖」!

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
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之前,我向板友推薦劉曼儀的「內本鹿:尋根踏水回家路」,讀過本書的人可能會跟我一樣,遇到以下的狀況:

「我無法從劉曼儀的文字敘述知道他們的路線,也搞不清楚那些舊部落在鹿野溪的位置,向google大神求救,結果大神說:『我沒有展示布農族舊部落』的功能,請找客服專線。」🥴

於是我就拿海樹兒‧犮刺拉菲(Haisul Palalavi)「布農族部落起源及部落遷移史」書末的「布農族部落遷移圖」對照,雖然地圖裡一些舊部落名的拼音與書裡的拼音稍有不同,但非常好用!目前我還沒找到比這更好用的東西!

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如果未來有更好用的東西,再來po,也歡迎大家分享。😉

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爬格子的雀榕的沙龍
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這個專題的文章主要在介紹歷史方面的書籍、影片、網站文章的內容,以及我的讀後心得。我是以非科班出身、非史學圈的讀者做介紹與批評,每個月至少發文一篇,請多多指教!
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劉曼儀「內本鹿:尋根踏水回家路」這本書不厚重,但充滿溫度,值得一讀!原因,詳見內文……
日本統治時代,台灣有一批優秀的詩人、小說家,可惜因二戰、228、白色恐怖等事件,失去他們的舞台,並逐漸被後人遺忘。讓我們來看看,有哪些人呢?
對文學有『大』迷思的人,常有以下的想法: 1、總認為文學發展歷史比較悠久的國家,文學研究比較好做。 2、先入為主認定:以台灣的人、事、物為創作題材,或把台灣某個地方當作小說背景,代表作家眼界比較狹小,作品意境不那麼高。 3、以為:『本土化』將會讓自己矮小,讓作家的眼界及思考受到侷限。 但真是如此嗎?
提到新竹市、竹北市,大家會想到什麼呢?米粉、台積電、科技業、高鐵……其實在清代與日治(日據)時期,那裡曾是一個詩社林立、文人雅士聚集的地方! 我要分享的影片,演講的題目訂的很大,但實際上是一位文人曾秋濤的故事,講他如何教育子孫、學生,經營詩社,並且用漢詩文呈現故鄉之美的故事。
看似平凡的夜空,其實瑰麗多變!光是顏色,就有許多令人回味的畫面與故事。小時候我以為夜空是純黑色,每次畫畫,總是將畫面塗黑;長大以後,發現夜空有深灰、深褐、深青、深紫、深橄欖等等的顏色... ...
 若有一家電信業者會通陰、陽兩界,而我與林語堂也有它的門號,一場知性對談,將以此為開場……
劉曼儀「內本鹿:尋根踏水回家路」這本書不厚重,但充滿溫度,值得一讀!原因,詳見內文……
日本統治時代,台灣有一批優秀的詩人、小說家,可惜因二戰、228、白色恐怖等事件,失去他們的舞台,並逐漸被後人遺忘。讓我們來看看,有哪些人呢?
對文學有『大』迷思的人,常有以下的想法: 1、總認為文學發展歷史比較悠久的國家,文學研究比較好做。 2、先入為主認定:以台灣的人、事、物為創作題材,或把台灣某個地方當作小說背景,代表作家眼界比較狹小,作品意境不那麼高。 3、以為:『本土化』將會讓自己矮小,讓作家的眼界及思考受到侷限。 但真是如此嗎?
提到新竹市、竹北市,大家會想到什麼呢?米粉、台積電、科技業、高鐵……其實在清代與日治(日據)時期,那裡曾是一個詩社林立、文人雅士聚集的地方! 我要分享的影片,演講的題目訂的很大,但實際上是一位文人曾秋濤的故事,講他如何教育子孫、學生,經營詩社,並且用漢詩文呈現故鄉之美的故事。
看似平凡的夜空,其實瑰麗多變!光是顏色,就有許多令人回味的畫面與故事。小時候我以為夜空是純黑色,每次畫畫,總是將畫面塗黑;長大以後,發現夜空有深灰、深褐、深青、深紫、深橄欖等等的顏色... ...
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