性平、婚平議題
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2016年到2019年之間，作為路人甲或參加者，我拍了幾張照片，雖然無法忠實呈現當時的原貌，也不可能沒有任何我個人主觀的喜好厭惡摻雜其中，但是想為自己的活動與當時的遊行做個紀念。現在，拿出來，實在是想告訴大家「同志大遊行」並不是只有當初反同婚、反同團體及個別人士呈現的那樣──詭異、奇怪，也有平凡…
清末民初，一些中國女性是「自由戀愛」運動的受害者，也是「基督教一夫一妻」與「傳統一夫多妻」兩種價值觀與制度衝突下的受害者……
以下內容與其說是某人的工作回憶，不如說是簡要描述一家教科書出版社在性平、婚平爭議的衝擊之下，教材編輯自主權受到威脅，並且逐漸削弱的過程。用最白、最簡單的話來說，就是一個性平教育被「黑」的故事……
2016年12月4日早上，雀榕吃力地從床上爬起來，儘管睡了七個多小時，依然無法完全掃除昨天下午久立在凱達格蘭大道所累積的疲憊。
據說下一代幸福聯盟、拯救台灣聯盟、守護家庭聯盟等團體將號召幾十萬人上街，反對民進黨政府推行同婚合法化政策，於是好奇心重的雀榕便從桃園北上一探究竟。果不其然，有不少身著白衣
男人有眾多逃避現實問題及排遣苦悶的管道、方法，可是女性若是採用這些方法澆愁，產生健康及心理問題，「我們的社會」會有同樣的包容度嗎？
什麼時候我們社會「才會」用「人權」與「世代正義」來看男女人口比例失衡的問題？否則，一昧地以「維持社會秩序的難易」當作真理，來看那些「多出來的男性」，這好像是把「那些過剩的男人」當作是「社會的未爆彈」……
如果「香火」觀念不變，生肖之類的迷信繼續作祟，台灣社會的人口問題，不可能得到解決，而且我們還會持續為此付出沉重代價。
台灣許多家庭重男輕女，父母寵愛兒子、冷落女兒，結果真心換絕情！被冷落的女兒，獨立或嫁人以後還會關心父母；一向飽受疼愛的兒子反而不成材，缺少責任心、榮譽感，甚至非常不孝。
有些T (作者恐怕也有)對「P的第一次」竟然跟一堆異性戀男人一樣----有強烈的著迷，也就是以「得到一堆P的處女之身」為榮為傲。除了這點，他們竟然也對自己「到處留情上床，卻能得到一堆P的處女之身」感到洋洋得意，跟一堆男人(不論同、異、雙)的品味無異。
