【筆記】菩薩戒指要
閱讀時間約 2 分鐘
戒律是佛子生活中唯一的防腐劑，這是我學習戒律的動機。
佛教的戒律有兩大類
1. 聲聞律儀。七種律儀。淨化身、口、意三業。佛往世時代親口所制。
2. 菩薩律儀。依據大乘經典所見的菩薩行儀。三聚淨戒（止一切惡、修一切善、利益一切眾生）名字或許是後出，涵義確係出於佛說。
1. 聲聞律儀。七種律儀。淨化身、口、意三業。佛往世時代親口所制。
2. 菩薩律儀。依據大乘經典所見的菩薩行儀。三聚淨戒（止一切惡、修一切善、利益一切眾生）名字或許是後出，涵義確係出於佛說。
- 佛教戒律的基礎，也可稱為基本的倫理觀念，依據三皈、五戒、十善，來清淨三業，自利利人。
- 戒的功能在於清淨與精進；律的功能在於和樂與無諍。
- 戒的定義，在消極方面是不許做，積極方面是必須做。
- 佛陀為僧眾制戒，乃是應時應地而做適當的規定。
- 若求智慧，先除七種心（煩惱心、慳心、破戒心、瞋惱心、懈怠心、散亂心、愚癡心）。
《般若經》的菩薩戒內容
- 利益諸眾生。首重發菩提心。
- 具足無相戒。
- 修習眾善法。
《法華經》三軌戒
- 無相的空觀為基礎。
- 無上菩提的大悲心為原則。
- 柔忍修善法為根本。
《華嚴》系統的十往經，十善經，為在家菩薩而設
- 當離一切殺生，常起慈悲心。
- 離諸竊盜，常自滿足。
- 離於淫邪，自足妻室。
- 離於妄語，常真語實語。
- 離於兩舌，無破壞心。
- 離於惡口，和柔具足。
- 離於綺語，常知時語實語。
- 不貪他物，不作是念我當取之。
- 離於瞋害心、嫌恨心、迫熱心等，常於眾生求好事心、愛潤心、利益心、慈悲心。
- 離於占相，習行正見，決定深信罪福因緣，離於諂曲，誠信三寶。
十善法乃是世間善法的常軌，是被佛法所肯定的，但卻未必要由佛說，未必出於佛教。對三寶弟子而言，不論在家出家，其目的應當是在家眾最上要得三果阿那含，出家眾最高要得四果阿羅漢。
勉勵「萬行菩薩」都受菩薩戒
- 目的不在教人根據某一菩薩戒本逐條受持，而是著重鼓勵信眾發起菩薩誓願。那便是我們常念的四弘誓願，以及菩薩戒的總綱「三聚淨戒」。
- 一受永受，直到成佛時為止。
- 原則上凡夫菩薩，應以聖人做模範，卻不要將凡夫菩薩當聖人來要求。
書名：菩薩戒指要
作者：聖嚴法師
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顯宗、密宗的出家戒及菩薩戒的傳承略有不同，但本質是無二致的。總而言之，大乘菩薩戒是絕不傷害有情眾生，而且要幫助有情眾生。它的核心的價值就在這裡，顯密都如此。領受灌頂或每天修法有念到〈七支懺悔文〉，在念〈七支懺悔〉生起這樣的大乘菩提心，也是在重受菩薩戒、重新領受菩薩戒。
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
學習佛法有兩個要點：第一是要常親近善知識，多聽聞正法（這是重在聽聞）；第二是安穩如實地理解義理（重在理解）。如果多聞又能夠深刻瞭解真理的話，即使遇到任何困難，也不會再造作邪偽不正的行為了！」
菩薩有一法能斷一切諸惡道苦。謂於晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身聲聞菩提獨覺菩提無上菩提，皆依此法以為根本而得成就，此法即是十善業道。謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
觀音山 2024年6月30日《妙法蓮華經》祈福除障法會，當日同時恭請慈悲 龍德上師傳戒，歡迎十方善信法友把握殊勝難得的因緣，早上8:00一同線上參與受持一日夜八關齋戒。祈福除障祿位、超薦蓮位恭誦《妙法蓮華經》，登記祈福除障祿位、超薦蓮位
菩薩戒是佛教中培養慈悲與智慧，並以利益一切眾生為目標的修持與精神。在菩薩戒中，受戒者不僅遵守道德規範，更要積極發展慈悲心與關懷眾生，以正確方式幫助他人。戒期對於個人品性與心性有積極影響，並能對身邊的人產生正面的影響。菩薩戒的精神應融入日常生活，用慈悲和智慧來引導行動，踐行利益一切眾生的精神。
《句義寶藏論》：「凡詆毀上師者，如何懺悔，亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以，為什麼這個人要來三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場，我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前，可以先學大乘
※經文：「是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心。」
※經文導讀：
【諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心】：所謂佛、法者，即非佛、法，不執有法可得阿耨多羅三藐三菩提，亦不作有佛果可取之念想，心不取相，不著有無，離卻二邊，於念而無念，則
皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。
皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。
本文摘要
什麼是皈依？皈依
皈依佛門是學佛修行的起點，龍樹菩薩《大智度論》中提到，不論個人的因緣福報契應哪一個法門，信受皈依絕對都是佛門學習的第一課。皈依可以讓我們清除許多的障礙，賜給我們幸福安樂。教法中的「心臟」，答案無疑就是「三皈依」。
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