部落民文化最奇特的地方在於，其起源連日本學者都沒有定論，似乎是一件沒有被記載，沒有來由，卻深植於每個人心中的事。在過往的時代，每個藩或多或少都有自己專門的行業，其中有的藩負責做些在一般民眾眼中較為汙穢的工作，大多和接觸屍體脫離不了關係，如獵人、屠夫、殯葬之類的活。在神道教和佛教禁止殺生的觀念之下，這些藩的居民常被稱作「部落民」、「穢多」、「非人」等，不只要被其他人瞧不起，也不能和其它藩通婚，更扯的是有時還要面臨其它藩的「生人狩獵」。這個活動的原由沒有任何人答得上來，卻不定時會發生，這樣的屠殺居然會被默許，讓人覺得非常地不可思議。
即便到了現在，對於部落民的歧視仍深植於社會中，如京都的崇仁地區，在地圖上可以發現它和京都其他地區悄悄地分隔開來，更聽說日本企業間有流傳著一本部落民名冊，絕不錄用部落民，和人相親也很容易被拒絕。即便日本政府已推行了多年「同和」政策，但只要身上流著部落民的血，在社會上注定處處受阻。
回到這本小說的重點「仇恨」，不論是政治角力上的仇很，還是個人對於世界的仇恨，即使被掩蓋在和平的假象之下也正一點一滴積累著，總有一天會凝聚成所有人前所未見的力量而讓所有人措手不及。就像小說中多年前為了消滅對方藩而暗藏在神山中的怪獸，待它吸取人們的仇恨長成，是所有人一起遭殃。
但這些惡如何去究責？
真的會像小說中有人出來承擔就會止息嗎？
還是身在其中的人，我們每個都幫了一把？
