詩篇16 君王大衛在基督裡的看見（1）

（原文無此標題）

金詩兩個字為和合本翻譯用詞，原文為專門術語（Ｍiktam），確切意義已失傳。詩篇中第16、56、57、58、59、60篇都有此標記。

詩一開始是大衛向神的呼求、祈求神的保護。從後面的描述看來，大衛面臨了生命的危險，原因很有可能是來自於異教信仰的衝突。

在患難中之所以呼求神（並且期望得到回應），是因為大衛將生命投靠上帝（藏在上帝裡面、信靠上帝）、而非任何人，唯有上帝是他性命的主宰；大衛有真實的信心，相信神必定會垂聽他的禱告，出手搭救他。

投靠的動詞在英文聖經是用現在式（表示客觀存在的事實、沒有時間上的開始和結束）。不是只有在困難時才呼求神的幫助，大衛一直以來都是投靠耶和華的。

大衛提起他向神說過的話（也許是禱告），進一步向神申訴、證明他投靠神的真實。

「我的好處不在你以外」另有一翻譯「我的福氣惟獨從你而來」，在此選擇前句是因為它表達出較多原文直譯的語氣。

「我的好處不在你以外」換句話說即是：「在你之外都不是我的好處」，或是：「在你之外我一點好處都沒有」。

以上都是直譯的說法，在當中使用了兩個否定來強調詩人的堅定，但也因此比較難理解。如果我們去掉否定的語氣就是很肯定地說：「只有你是我一切的好處」，我想也是如此，所以另有一譯作「我的福氣惟獨從你而來」。

「只有你是我一切的好處」，回應了前面的話「你是我的主」、「我投靠你」。

詩的內容轉為大衛自己認知的陳述，這十分切中禱告和敬拜的核心目的：「以信心相信對神的認識、承認神的本質和作為，並立定心志跟隨主的旨意，將榮耀歸給本有榮耀的神。」

大衛以神的國為界線，將世人分為屬神的以及其他，再分別論述自己對他們的評論。

大衛說屬神的人是聖民，不是因為他們的財富、地位，而是他們在主裡的身份，他們是屬於聖潔的神的。他們是尊貴的，因為他們的主是尊貴的。

神的百姓有這些屬性是因為他們的神擁有這樣的特性。在新約中我們可以更清楚地認識這個真理，這是因為「屬神的人與基督的生命聯合」。因此屬基督的人在神眼中看公義，蒙神的喜悅，並且屬基督的人也將擁有神的眼光和心意，看神的子民為寶貴、美好。

屬神的人令大衛感到喜悅。

相較與聖民的光明與平靜，「追逐」的動態敘述了不屬神的人生命的奔波和勞苦。

大衛指出了他們生命中的黑暗（愁苦），並且這愁苦在他們的生命中還會再繼續增加，神對他們的憤怒也不斷地高升；他們是往滅亡的道路前進著，先是今生的禍患和肉體的死亡，在永恆中肉體與靈魂將繼續無止盡的死亡。

後續提到了異教的宗教儀式，這是他們與神隔絕的記號；異教信仰中澆奠儀式一般是指用酒灑在地上，將酒獻給死者或所祭拜的靈。這邊特別說澆奠時用血，可以看出儀式中有生命（血）作為獻祭，而這類的獻祭常象徵著利益或生命的交換。無論獻祭的目的是什麼，由於他們所獻祭的對象是虛假的，在上帝眼中都是極大的罪惡，引發上帝的烈怒。

隨波逐流常可以避免許多紛爭和困擾、化解衝突，但是大衛即便遭遇危難仍然要與他們對立、極力地撇清與他們的關聯。不僅不參與他們的活動，閉口不提表示出堅定的反對立場。大衛的行為表明，信奉異教的人與他一點關係都沒有；當審判的日子來到時，坐在位上的全能者也將如此宣告所有悖逆祂的人，他們與祂的榮耀絲毫無份。

如同世世代代定意跟隨耶和華的先知們，大衛在此揚聲宣告他的信仰告白，以在神裡面的產業回應異教信仰，兩者成為強烈的對比。

產業、基業：特別指土地、房屋等高價值的、從祖先繼承而來的財產。對以色列民族而言，他們在世的產業即是耶和華所應許他們的迦南地。

特別注意的是，以色列民族中只有利未支派是沒有在世產業的，耶和華自己就是利未人的產業；大衛是猶大支派的，但他說「耶和華是我的產業」，可見大衛的產業不是由血緣所繼承來的，是憑著信心！

地上的產業只是天上產業的預表，屬神的人的產業是在天上，是因與耶穌基督的聯合而到的兒女身份所繼承的天上產業，就是神的救恩。

杯：在聖經中通常指的是酒杯，用金或銀製作，裡面裝著酒。能夠歡欣飲酒表示生活得豐盛、不缺乏；其他聖經中常見的用法。杯中裝水：水象徵生命；杯中裝酒：深色的酒象徵血；救恩的杯：以杯子的意象表示領受神的救恩。

聖經中會說「杯中的福分」、「福杯滿溢」表示生命受到神的眷顧和祝福，是在神的國裡，被神所承認、算為公義，有著屬神的豐盛生命；當然，倒這個杯中酒（福）的是上帝，神擁有一切賜福的權柄。

與聖民福樂的杯相對，悖逆神的人生活中常伴隨著荒宴醉酒的和情慾上的放縱，他們擁有的是苦酒、苦水，杯中所裝的是神的忿怒。

用繩子丈量的意象顯示出了邊界的概念，邊界的限制顯示出神的國度與權柄。

人在信靠主以前，倚靠的是自己，順從的是私心、情慾、肉體的滿足，聖經說這等人的神就是他們自己的肚腹；無論擁有了多少，他們在財富的追求是無止盡的，私慾最後養大成貪婪，貪婪就是拜偶像；陷入貪婪的人，不僅無法得到滿足、更會害怕所擁有的失去，擁有的產業不是財富而是負擔，人是產業的奴隸。

在神的國度裡，信靠耶和華的人內心有神的心懷意念、順從神的旨意，在神裡面本身就是他們的滿足；不是憑眼見、也不單憑理性，而是憑信心認識神那不可見的恩典和美意；他們明白：出於神旨意的將無比堅固、確實，所擁有的既都出於神，神自會持守，不用擔心會被奪去。人在真理當中享有真正的豐盛與自由。

對世人人而言，神所立的邊界是限制、是有限、是不足；
對屬神的兒女，神所立的邊界是保守、是合宜、是滿足。

產業看似量大，在主裡不過是杯與繩。
產業看似有形，唯有主存到永遠。
產業看似美好，唯有主才是豐盛。

世人所求的是福，他所求的是生命；
產業是主所賜的福，他所愛的是主。

其實大衛是再次重申了自己過去的禱告「我的好處不在你以外」、「我的福氣惟獨從你而來」；我們可以這樣理解大衛想表達的意思：「我在祢裡面，有著一切的滿足和豐盛。」在主裡多麼的美好！

所以後續大衛將眼光定睛在耶和華身上。