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書評•評書｜高行健與「自由」、言語的自由
更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
開門見山，我讀中文很快，但是高行健的《一個人的聖經》斷斷續續讀了近兩個月，終於掩卷，沒有遐思，沒有感嘆，倒是有點不忿。這篇書評就拖了更長的時間，從去年1 1月讀完起筆至今⋯⋯
讀高行健源於不少人的影響，有法國籍的學生向我推薦，高行健也非常感謝法國這個國度對他的接納，那時候聽說法文版的《靈山》好的不得了，但是還沒有去讀；後來又看到讀了《靈山》英文版的人也有在感嘆是本好書，繼而翻譯界的朋友接著話，《一個人的聖經》（Kindle繁中版）是以高行健半自傳的方式，拿與一個德國籍猶太女人的性愛為依託，帶出了高行健在大陸文革時期與形形色色女人之間的過往，從而展現浩劫時代的殘酷。
作品選擇穿插兩個人稱。以第二人稱的主線多是他與德國籍猶太女人瑪格麗特的情愛場景，而承載這一切的卻是——香港......
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
到底是什感因素 使一位生理學博士在不良少年中間工作？ 韓寶键為什麼還羅與她同時代的人完全不同的生涯 ? 她為何不留在安定繁業的美國 卻到大陸和台灣 ，經歷許多危險和艱難 ?
只因神把她從自殺的邊緑坯救出來，並赋予她生命的意義 ，所以她順服了神的呼召，發現祂的信實超乎所求所想 。
「真相最大的敵人往往不是謊言─一個故意製造的不誠實；而是虛構─一個不真實，卻有說服力，緊纏著不放的虛構故事。」此為美國前總統約翰‧甘迺迪的名言。我是在E. Loftus和K. Ketcham合著的《The Myth of Repressed Memory》（洪蘭教授譯名為《記憶與創憶》）書首次見到。
女性主義者、知名小說家李昂，1997年發表了短篇小說〈北港香爐人人插〉，因為知名女性公眾人物對號入座故事中的主角，引發軒然大波。最近出版了二十五週年紀念版，重新讀完後，這是我的反思。
本文介紹了《美麗新世界》所蘊含的深度思考，包括影響人性的追求以及經典文學作品的價值。並探討科技對人類的控制和限制，呼籲人們思考和閱讀經典文學作品。
「愛是一種感覺，你難道沒有感覺到？」
「沒有，我只感覺到你把我當作玩物，希望從我這裡得到情欲的滿足。」
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但又可以表現得很有美感的作品？🥹
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只因神把她從自殺的邊緑坯救出來，並赋予她生命的意義 ，所以她順服了神的呼召，發現祂的信實超乎所求所想 。
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