山吹花傳說-借不到的簑衣

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一重瓣的山吹花
山吹花中文名棣棠花,相傳太田道灌(1432-1486)的軼事,有天他在鷹獵時不巧碰上大雨,跑到一戶農家躲雨,並向裡面的少女出借簑衣,只見少女默默入內,出來時拿著一株山吹花,道灌深感莫名其妙,扔下一句:「我不是跟妳要花。」很不高興離開。
道灌回去後跟家臣抱怨這件事,得到的回答是少女在引用『後拾遺集中的』中的和歌,「七重八重 花は咲けども 山吹の (実)みのひとつだに なきぞかなしき)」,果實「み」的發音一語雙關簑衣,委婉表達家裡太窮,沒有簑衣可出借。
太田道灌恍然大悟,對自己學問上的無知深感羞愧,從此發奮精進和歌,成為文武雙全的武將。
「山吹の里」地點在越生町(埼玉縣),走過越辺(おっぺ)川上的山吹橋,現在種植3000株山吹花紀念,具有歷史性的公園,其他說法還有在豊島区高田、新宿区西新宿,反正三個主要的都在關東,以外的地區也有類似說法,具體地點沒有定論。
七重八重瓣不結實的山吹花
滑頭鬼之孫引用的山吹花和歌走向淒涼,一重瓣的山吹花會結實,少女當初交給道灌的應該是七重八重瓣不結實的山吹花。
花語「氣質」、「崇高」、「財運」,本來是很勵志的走向,這麼一說怎麼看都像是撒滿山的金幣(欸)變成少女的山吹花,其實是在跟道灌暗示說,雨衣不借,拿錢來買(亂講)
另外是古代鷹獵很大機率會撞上女主,看看勸修寺的前輩藤原高藤事蹟。

晚春綻放的山吹花,日本自古有言春天「始於梅,終於山吹。(梅に始まり、山吹で終わる)」,點點金黃的清新蓬勃,迎來初夏的新綠。
山吹色是從平安時代就使用的顏色名稱,貴族層層衣裳「襲色目」之一的搭配,裏層「朽葉色」、外層「山吹色」。
山吹最有名的太田道灌雨天借簑衣,卻聽不懂雙關和歌的軼事,另外『万葉集』第19首和歌,吟詠山吹花不結實,所以戀情無果,許多人誤會山吹花的都不結實,實際上不結實的只有八重瓣,一重瓣還是有的。
比起一重瓣,七重八重瓣的花團錦簇,越看越討喜可愛。
秀吉秀吉下令製造橢圓貨幣大判、小判,也是山吹色,時代劇中賄賂貪官就用「山吹色的饅頭」當暗語,足見像是黃金的花色鮮豔飽滿,秋田縣上小阿仁名菓真把饅頭做出來,「山吹饅頭」取名就在玩梗。
花語「氣質」、「崇高」、「財運」,的確是灑了滿山的金幣,也有「掉到谷底的金幣變成了山吹(谷底に落とした金貨がヤマブキの花になった)」的有趣說法。
的確是眾神許諾給初夏,滿山遍野的閃閃發亮的寶藏,真正的人間富貴花。
參考資料:
ヤマブキ(山吹)の花言葉を詳しく!「待ちかねる」の使い方とは?
山吹の花言葉ー由来から伝説・風水までー

樹木シリーズ77 ヤマブキ、ヤエヤマブキ、シロヤマブキ
ヤエヤマブキ
ヤマブキの花言葉


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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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平安末期的武將、源賴政,稱他作為「宮廷武士」最為恰當,風雅穿過繁花吟詠和歌,征伐肅殺踏出一條血路,最後為保護以仁王在平等院貫徹信念自盡。
鯉魚是侍奉龍的神使,諧音戀情,因此太鼓橋又有結緣之意,從三月底到四月中旬,染井吉野、八重櫻、枝垂櫻紛紛盛開,相傳走過滿開櫻樹下的太鼓橋,能成就美好姻緣。
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