松花堂庭園-2020.8.30攝影
江戶初期寬永文化的文人松花堂昭乗（1582-1639年），松花堂昭乗身為石清水八幡宮瀧本坊的住持，隱退後結草庵名為「松花堂」而居，與石川丈山（詩仙堂作庭）、林羅山等人交好，精通茶道、書畫、作庭，寫得一手好字譽為「寬永三筆」之一。
他與家作庭大家小堀遠州是姻親關係，數次舉辦茶會密切往來，晚年昭乘臥病時，遠州在側尋訪醫者盡心照料，1639（寬永16）松花堂昭乗在55歲病逝。
松花堂便當
說到松花堂就想到便當，最先拿四分隔板盒具盛裝料理的是理吉兆的創始人湯木貞一。從前拿來分放農耕種子的盒內以十字隔成四格，松花堂昭乗從中得到靈感，經常拿來分裝茶會用的菸草、畫具或是藥物等等萬用，松花堂愛用的萬用盒具。
昭和8年，日本料理吉兆的創始人湯木貞一一眼看中松花堂昭乗喜愛常用的盒具，除了外觀有格調，分裝煮物、炸物、燒烤等等味道不會互相影響，裝盤後將料理的色香味提到另一個層次，蓋上盒蓋後便能作為茶會用的點心，兼具美感及實用性。
他為了向松花堂致敬便將其命名「松花堂便當」，400年前巧思食用的四格盒具，現在全國流行廣泛使用。
松花堂庭園
移建保存松花堂昭乗晚年隱居的草庵，打造國家指定名勝分為內園及外園。
外園種植40多種品別的竹子，外園除了綠竹常青，四季梅、櫻、椿、紅葉流轉，其中林立三間茶室松隱、梅隱、竹隱，另外有書院、枯山水、水琴窟等等別緻雅趣。
右上框框植物（拍超遠） 學名Nymphoides peltatum、莕菜夏至秋天綻放黃色花朵，瀕臨絕種危機，後來在京都市內的河川中發現自生，移種庭內。
竹籬構造博物館，轉一圈數十種以上
內園其實是重點，1898年（明治31）從男山移建的「松花堂草庵（京都府指定文化財）」、「泉坊書院（京都府登錄文化財）」，其中玄關為伏見城遺跡，書殿造的客殿是戰國武將小川秀秋寄贈，另外納入車塚古墳當作庭園的一部分，可惜到2020年8月為止仍在閉園整修中。
松花堂庭園構築茶室，還有不少寺院各自特色的竹籬，可說是個竹籬博物館，雖然不是松花堂真正居住過的地方、茶室年代也都很新，但對於喜愛建築的依然是個寶貴的資料庫。
松隱
松隱
9疊廣間，4疊小間寬闊的空間組成，入母屋造，松隱現在每月定期舉行茶會。
中村昌盛（松花堂美術館名譽館長）根據古圖重現，松花堂在男山瀧本坊時，與小堀遠州聯手建造懸空的「閑雲軒」，譽為「空中茶室」。
考察原址建造於瀧本坊山上，茶室從正面石階入內，三面迴廊開放式、整體鄰崖架高，如清水寺「懸造」建築，看閑雲軒的推定圖，想像眺雲望山的茶會深感魄力！
啊啊啊超想看還原在高7公尺上山崖上的茶室！！超想看（冷靜）
參考資料:「空中茶室」シンポジウム 資料集
梅隱
梅隱
中村昌盛（松花堂美術館名譽館長）根據古圖重現，從狹小入口窺見千利休之孫千宗旦鍾愛的4疊半茶室樣貌，整體強調寂靜枯寂美感。
竹隱
「琵琶床」
竹隱
4疊半茶室，現代數寄屋造的工匠集工法及技術的大成，緊鄰床之間（壁龕）高起的一塊的小空間稱為「琵琶床」以前裝飾樂器而得名。
窗上使用蘆(よし)曲線設計，所用木材各有不同，細節處低調匠心。
竹隱每年春秋兩季定期舉行茶會，初學者也可輕鬆入門體驗茶道。
吉井勇
吉井 勇 (よしい いさむ)1886-1960年
照片中谷崎潤一郎、志賀直哉等等文人雲集，吉井勇近代詩人名聲無敵響亮，京都熱愛他捧高高。
祖父明治維新時期功臣而被封爵，吉井勇出生東京，身為名門之後，詩歌、戲曲、小說、歌謠涉獵廣泛，頹廢浪漫派詩人， 1945（昭和20）起的三年左右，他與夫人孝子居住八幡的寶青庵（紅葉寺），這段期間他在松花堂與志賀直哉、梅原龍三郎等作家、藝術家交好。
戰後文學恢復自由創作風氣，吉川勇創作靈感源源不絕而踴躍投稿，出版不少小說歌集，1954年（昭和29）獲得文部省藝術祭獎，達到文壇詩歌地位的巔峰，歌集「殘夢」收錄五百多首吟詠八幡風土民情，以及八幡音頭為作詞。
「八幡吉井」的地名就是當地居民為感謝紀念而命名，至今可見歌人在此佇足吟詠的歲月。
他深愛京都，特別喜愛流連祇園，與茶屋藝妓磯田多佳女( たかじょ）譽為「文藝藝妓」有所交情，二十多年留下無數詩歌、貢獻良多。
不知為何卻完全打不到點，每次看到吉井大人名字就痛苦地移開視線，可能是因為他很常見的人設總之跟藝術家一樣愛喝酒愛美人，放浪形骸又不及太宰治玩得高端有梗（？
除了第一任老婆鬧出超大緋聞外，看經歷整個人物形象飄渺到只注目他旁邊的夏目漱石和谷崎潤一郎。
還有和歌高達兩、萬、首！(現代人沒事將他的歌碑跟與謝晶子量又跟不要錢一樣的到處放←喂說法超級失禮
不知不覺又各種吐槽、一定是因為等級不夠呵呵（反省）
車塚古墳 外側
車塚古墳
松花堂庭園特色在於納入車塚古墳為一部分，前方後圓，墳丘全長115m，出土無數古鏡，推測建造於5世紀前後。
目前只殘存圓部遺跡作為造庭，女郎花塚也是其中一個小圓墳。
女郎花
女郎花
「別碰那花。」
初秋時節，涼風吹拂，男山上柔弱黃花迎風綻放，僧人瞧著賞心悅目，正想著摘一朵回去、剛伸出手，背後猝不及防出現蒼老聲音阻止。
他一驚之下縮手，不知何時佇立著老人，僧人有些不服氣，花既無主、為何不能摘取？雙方和歌一來一往辯駁，他驚異老人學識淵博而心服，不再打摘花的主意，猶帶不捨多瞧兩眼憐愛的花朵。
「大師和歌吟詠的很好，」老人和顏悅色問：「你是頭一次來石清水八幡宮吧？不如隨我四處看看。」
僧人跟著他前往放生川及名為男塚、女塚墓前，老人指著道：「平安時代，小野賴風前往京城時與一位女子相戀，然而他回八幡後，並未遵守約定回到女子身旁，她抑鬱等不到歸人......」目光落在奔流川水，低聲道：「於是投水自盡，賴風聽聞後悔不已，趕到墳前，眼見她棄置的衣裳已然破敗，竟從中開出鮮花。」
「那花，難道是......」
僧人神情訝異，老人苦笑點頭：「名為女郎花，可是每當賴風靠近，花就像是死去的女子般心懷怨懟地往後退避，他自責悲痛之下跟著自盡投川，後人同情他們建造男塚及女塚祭祀。」
女郎花在風中莫名地楚楚可憐，老人的話語斷斷續續：「賴風和女子的魂魄、因情慾痴纏的罪孽墮入地獄，至今仍深受煎熬。」僧人凝望花朵聽得出神，脫口問：「老人家您是......？」
「老朽便是賴風的亡魂。」
「來此便是有緣，請大師為我們唸經祈禱，早日脫離地獄獲得冥福。」
僧人發現手中多出一朵女郎花、吃驚回身，老人身影已然消失，徒留墳上孤冷花莖柔曲、無數嫩黃花穗緊依成的花朵，初秋向晚時分，男山響起朗朗誦經之聲。
此後女郎花作為能樂謠曲傳頌，八幡市松花堂庭園保留女郎花塚至今。
【後記】
今天是秋分來上一道女郎花，狀如檜扇，身姿纖細柔弱、顏色鮮明，又名「相思草」。
自古深受喜愛的花朵，奈良時期的歌人山上憶良吟詠秋之七草，花語「守約」、「美人」「稍縱即逝之戀」。
平安貴族女性搭配層層衣裝時的配色稱為「襲色目」其中代表入秋的顏色黃、綠色組合名為「女郎花」。
雖然不像其他桔梗、荻花那麼厲害顯眼，但是外觀討喜可愛，路邊多看兩眼認識一下，花表示會很高興
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【八幡散步路線】約1小時左右
放生橋→單伝寺→相槌神社→善法律寺→正法寺→安心寺→松花堂庭園
推廣八幡觀光 圖文精美的八幡網站：http://www.city.yawata.kyoto.jp/yawata-story/cn2/
松花堂庭園官網：https://www.yawata-bunka.jp/syokado/teien/index.htm
參觀費用：400日圓
時間：9:00~17:00
交通：京阪本線「石清水八幡宮」駅下車，京阪巴士「大芝・松花堂前」下車
＊寺院神社莊嚴之地，務必遵守參拜禮儀，嚴禁喧嘩及飲食，卡位以及拉扯摘取花木＊
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