蔣勳老師曾經說過：
「如果在荒島上只許帶一本書，我會帶《紅樓夢》。」
在荒島上，沒有旁人，只有孤獨的靈魂。
大可以住進紅樓裡，盡情地做一個夢。
而我，在這多變的人生旅途中，若只能挑一本書上路，那就會是《易經》。
人生路上，走著走著便迷失自己。如果問易經：我這一葉扁舟將何之？
它的答覆，就如輕輕揚起的風帆，推著我們駛向正確的方向。
孔夫子也說過
「假我數年，五十以學易，則可無大過矣！」
對於這章的詮釋細節，歷朝歷代多有異同。但是一致的共識認為，夫子是把《易經》置於人生指南高度的第一人，此則無庸置疑。
自從文王將八卦相疊摩盪出六十四卦後，筮法便開創了與龜卜系統不一樣的道路。也由皇家的、諸侯的占卜專權，下降進入了士大夫[1]，也就是讀書人階層，而後出易經所衍生的文化更是影響深遠。
然而時至今日，各種西方學說雲湧蜂起，與中國文化再次發生激盪[2]。這些碰觸後的火花更讓我們看清楚古人的智慧與遠見，更加挺立我們中華文化民族的自信，而非一味崇洋媚外。
自五年前，開始研究《易經》。
從理論開始，慢慢導向實際占卜應用。隨著一些大大小小事情的發生與應驗，便有形形色色朋友的不棄抬舉與詢問，也多少累積了不少故事。而這些事蹟不僅震撼了我，也讓我對 上天有了更高的敬意。這些點滴的體悟，漸漸滋養出一份想與大家分享、想幫助更多朋友的一顆真心與熱心。
所以，在考慮了許久之後，終於決定開闢一個新的主題一一易經事例。
不能說是全懂易經，而只能說小有心得與體會。如同偉大的牛頓，面對無垠的真理海洋，且自比為一個在沙灘上的好奇男孩；而廣袤的易經之於我，又何嘗不是如此？
只是在認真接觸易經的這五年來，故事真的很多。沒有個一、兩年一定寫不完，但是不開始寫便永遠沒有機會…
《易經》一直是我心目中最亮的那顆星
[1] 這裡提及「士大夫」而非「庶民」，是以識字與否作為分別。現今雖因教育普及和識字率提高，使得士大夫與庶民的界線漸漸消失，但易經的原文艱澀仍使初學者卻步，故欲推廣至百姓之中的實為一大難題。
[2] 首次的東西方文化的深入思考與碰撞是在五四運動時期。
