你說的我知「道」,都只是片面的?

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你說的我知「道」,都只是片面的?

如果這世界上有通往幸福的捷徑,那就是做由心而發的事情。

老子全在說「心」要怎麼被「教化」,是最早的「心理學」老師。

「道可道 非常道」,「道」是老子很重要的觀念,也因為書中沒有標點符號,歷來解釋的斷句也都不一樣。「道」是「心理學」的核心綱領。

司馬談「論六經要旨」,春秋戰國時代,諸子百家中對後世影響最大的六家。陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家,戰國進入秦朝。讀經典,要研究先秦以前,漢代以後的精神,很多都偏離「本懷」。

2000多年前的佛陀精神,原始佛教的時代,如何弘化。得從小乘佛法的經典去找,治的戒律、行儀。
而後來,進到西藏、漢朝以來的佛法已經中國化,跟當初佛陀在人間化世的本懷已經不一樣了。

春秋戰國是諸侯爭霸的時代,孟子跟梁惠王辯論後,認為全是為了「利」,因為要有領土,國力要越來越強、人要越來越多,國家都在徵人。也就是移民越多、國力越強。要在這個時代能生存,諸子百家的思想,要能發揚,全都是為了要能「用」。不是憑空想像的,全是為了讓國家能用、百姓能和平、安居樂業。要能「治世」。

現代企業徵人為了「利」。我們會各種技能,擔任不同職位時,很多時候仍覺得缺少什麼?

學易經、老子,不是只是為了豁達,超脫,全都是為了「治世」。
不只是「學問」,是「方法」、「途徑」。
真正能夠取悅你的只有自己,解決生活中各種難題,讓你的天份繼續發展,
忽略這個缺少的感覺,只會面臨更糟糕的窘境,無知與愚昧。

學道家,使人精神專一,讓人專注,不管分裂、還是合起來,都能操縱於無形,人就能安定。
萬物之中皆有道,道中有萬物,一切萬物都在你的智慧中。
功能方法面,道家,有陰陽家合一切自然法則、有儒家、墨家的善,名家、法家名正言順但有彈性、能因勢利導去做,隨和大家在人間,沒有道家的法不能適應的,他說的原理很簡單,容易運作,事少而功多。

道家說「無為 無不為」。守清淨,符合道生的本質,容易清淨。沒有一樣東西不是從道而生的。既清淨、又能產生萬用。

有越來越多人覺醒,從馬雅曆法、人類圖、光的課程、與神對話...,
了解意識的揚升是你生命的課題。

靈性能量的教養,讓你更 #幸福 、知足、感恩、自律、快樂,無畏。

學「道」,是要給自己探索生命核心的策略,是意識揚升的「方法論」,是從心出發的具體行為。

知「道」不代表會開通任何神通,不會變得像是基督或是佛陀,不會成為神力女超人,而是靈魂晶體的一個蛻變,以及能量場頻率的震動提升。

將如同你覺察到的,由內在開始淬鍊,
再透過內在逐層的滲透到肉體,經由你,
將光同心圓一般的散發出去,一切將是這麼的自然。

老子說的是第一手的正念心理學 #秘密 #心理 #覺知 #冥想 #靈修 #真實 #道

∷∷∷∷∷∷∷∷∷
➤老子書第一講 道可道非常道-上

老子書(道德經)成書的年代有爭議,傳統派認為老子是春秋時代的人,比孔子年紀大一點。

新儒家卻提出,老子是在戰國時代的人,辯證過道德經的義理,是對儒家反省過的學說。因為儒家說成聖、智慧;老子卻說絕聖、棄智,老子全是依據孔孟的說法做跟反醒。

老子書,漢代才分門別類做系統整理,由唐玄宗正名「道德經」。
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