作者已死|你的文章，今晚來點謊言了嗎？
小時候，我們都聽過「狼來了」的故事，但長大後，才發現這個社會是用謊言結構而成，新聞、影片、圖片、文字、數據，假新聞、標題黨滿街是，國內外綜藝節目還流行過整人節目，甚至視為個人魅力和維持人際的武器，於是有了謊言的藝術等書籍。還來不及改變價值觀、還正在混亂時，卻不知道這種現象的發生，有可能是人類不僅愛說謊，也愛聽謊話。
狼來了的村民們
如同前述，我們都聽過狼來了的故事，也罵過主角放羊人是壞孩子，譴責和探討過說謊的下場、甚至懷疑孩子的心理是不是求關注、是不是缺乏愛，但我們從來不知道，也沒問過他為什麼要騙人？或許，狼真的來過了？或許，他長期想交流、想交朋友，卻都被鎮上的百姓無視。或許，他曾經邀請其他人一同上山看羊，卻被說神經病。只有當他說出：「狼來了！」 才會有人理會並且用行動回應他。
小說虛構的世界最迷人
謊言的相反是真相與事實，如果讀者早已知道閱讀的文字原本就是虛構的，原本就是假的，這樣還算得上欺騙嗎？名正言順說謊還可以獲得大批閱讀者拍手叫好的就是小說了，尤其是文學上的經典，先不論莎士比亞時代，看看近代不論是完全虛構的《魔界》、《哈利波特》；或者人物虛構、時地真實的半虛構的《福爾摩斯》等一系列偵探作品。人們總是喜歡在現實中找尋角色，是否有真實的致敬人物？爬梳小說事件是否是影射和反省哪一年的真實案件？當你獲得其中感人、刺激、新鮮的共鳴，誰還在意真相？
誇大及渲染的標題最上癮
難道你從來沒有點入任何一則有關減肥、美容、提神、低價等，各式妙招偏方的廣告 ？沒有一絲絲動搖？為什麼人們總是這麼在意有毒的廣告？舉例來說，中元節就讓我想起了小時候中元節全聯廣告，除了讓人印象深刻的全聯先生，就是從2013年的貞子篇開始：一開始，路邊不合理的擺放大電視裡爬出了貞子，鏡頭一轉，全聯先生和一家人對她大聲說：「歡迎！」全聯先生拿好洗臉盆，主動向前給她洗臉，一家人很親切地紛紛給貞子各種零食，最後貞子在陽光下轉圈圈，抱著全聯都買的到「供品」，配上朗朗上口的「存好心！備好料！」在當年可是紅極一時，綜藝節目都在爭相模仿與惡搞，在廣告中貞子以一襲長髮，遮臉形象完全未露臉，全片打破鬼出現就要陰沉可怕的刻板印象。
我們進一步分析，全聯廣告和說謊的關係，請問廣告中的貞子是真的鬼嗎？不是，因為貞子原來只是一部日本恐怖電影，廣告裡的貞子只是演員模仿她的形象，如果真有靈異事件，這個廣告就會刊登在當時的社會版而非娛樂版了。所以，我們明明知道這一切都是假的，是一個假的情境，但我們仍是選擇受騙，並且對這個廣告的創意會心一笑、嘖嘖稱奇、一看再看，有毒的廣告，因為有創意、很洗腦，讓人上癮。
聳動的新聞最震撼
這一切的最仍要歸功於現代媒體發揚光大「假新聞」和「標題黨」 使之流行，已經有很多相關的論述和研究批判，但我認為都不如義大利文學翁貝托·埃科（Umberto Eco，1932-2016)生前最後一本《試刊號》小說解析如此徹底，尤其是「報紙總是在講述人們已經知道的事情，所以銷量越來越少」、「我們盡力影射，讓意見變成事實；先杜撰來函投訴，再杜撰來函澄清；在沒有新聞的地方，製造新聞；不報導書，但可以報導作家之間的批評；我們的星座運勢必須正向而且模稜兩可。」 就足以完全解釋媒體報導崩壞的複雜原因，該書的講述了一個1992年發生在義大利的故事，主角受僱一家報紙任代筆記者，那家報紙永遠不會上市發行，其出版人只是希望利用它製造虛假信息和陰謀論，以此勒索、要挾高層集團。
評論家均給予極高的評價，重慶小說作家、資深媒體人賀彬，直指該書描述精闢、閱讀後讓人背脊發涼，他的小說是一把利器，像活生生的扒開國王的新衣。
「假新聞」和「標題黨」到底有甚麼魅力？
我歸類出下列3個特性一
一、知識型：這類的標題總可以成功地吸引人點閱，比如說：「十個能賺到一桶金的投資法！」、「十個臺灣最像人間仙境的秘境！」、「十個防疫保健妙招！」 如果還冠上專家之名加持，更是點閱的保證。事實上，這根本是抓住了人們偷懶、投機的心理，不論知識含量和真假，都可以滿足人們省去找尋更複雜、更專業的人員或平臺獲得解答。
二、特定族群倡議型：這樣的內容總讓人誤會文章和你是同一國的、是能解決問題的。比如說：「職業媽媽該如何家庭與事業兼顧？」、「資深知名公司員工給新鮮人的一些忠告！」但真實情況是，每個人的公司、上司，甚至家庭情況都不盡相同，明知別人適用不代表自己適用，但為什麼我們還願意買單？因為人們只關心與自己切身相關事務，總是在尋找認同感，不僅是在人際上如此，挑選閱讀文章也是如此。
三、好奇心及新鮮感：人們如果對於自身以外有興趣的事物，那便是源源不絕的好奇心和新鮮感，比如說：「驚爆！某知名影星最新外遇對象是未成年少女？」「好萊塢得獎作品都有個不能說的秘密？」這種無關乎自身權益、又不用負責，還能滿足吃瓜心理，何樂而不為？
這本書讓我真正感到恐懼的是，竟然不是報業和財團背後的掛勾和利益，而是作者生前在接受美國公共廣播電臺訪問時針對這段話說：「我的小說的最終啟示在於，過去三十年有許多可怕的事情發生，我們在媒體上讀到了它們。但真正的悲劇不是炸彈爆炸或有許多人死去，而是我們對此是冷漠的。我們在週一讀到了某些新聞，但在週二我們就遺忘了我們讀過的東西。這才是真正的悲劇。」
這讓我意識到，過去我們大多只檢討媒體業，這並不真實也不公平，當市場仍以供需的遊戲規則運行時，一個巴掌是拍不響的，在大罵媒體的同時，先問問自己能否接受無聊卻真實陳述的報導、是不是能接受電視只剩紀錄片或只有一家新聞台的日子？
就像我們都知道酒後不開車，也深知喝酒的各種壞處，但我們有罵過商家和產酒的人嗎？不，這條產業鏈早已根深蒂固，從小酒吧到知名酒莊、從 調酒師到酒莊主人，甚至將此行業引以為傲，仍是把好的酒，貼上昂貴的金額販賣，許多人還視為是上層階級的象徵。那麼，文字媒體工作者曾幾何時變得如此卑微呢？新聞媒體業也需要自由，不論是文字還是影視，都應該是百花齊放的狀態，既有Discovery頻道、公視、客家電視台、原住民族電視台節目等，但也有搞笑誇張的綜藝、真人實境節目等等，不都是才能滿足口味多樣的閱聽者？只要適性適量，有何不可？
我說謊，錯了嗎？
當真話和謊話的界線不再清晰，當媒體誇張操作的假新聞從非常態變常態，當半真半假的話語隨時在現實發生，你又怎能期待隻字片語給你完整的真相？為你的人生負全部的責任？
看了理財書就真的會理財嗎？看了保健書你就會變醫生嗎？看了食譜就會變大廚嗎？陌生的作者、冰冷的文字，根本無法說服閱聽者甚麼事。關鍵是，你是否自願想要相信這件事？或者你的觀念本來就如此？只是剛好有其他人的文字符合你的心意而已？
媒體不是機器人，只要是由人執筆，就不可能有完全中立的文章。時事是隨時變動的，報導難免有錯誤或不精準的。但如果閱聽者只是因為自己的立場不認同，或是自己嘗試後沒有效果，就拼命的抹黑該文章，其實都在無視執筆人和媒體的苦心，也在阻擋其他閱聽者了解權益。當媒體和讀者之間發動了戰爭，情緒成為兩極化的結果，就是信者恆信，永遠都在歌頌，反對者永遠都在嗤之以鼻、嘲笑和震怒。雙方視為眼中釘和仇敵，真相，早就沒人在乎了。
但是，當狼真的來了，還有人會及時發現嗎？還是全部都只能驚慌失措，全都被野狼吃光呢？
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