近期心靈保健的文章與訊息隨處可見，每個人多少都可以講個幾句什麼罐頭雞湯，活得像個心靈導師。但是這塊土地上的人們真的比較健康了嗎？為什麼那麼多人喝了幾天幾月幾年的雞湯都不會好？又為什麼會有毒雞湯更加火紅備受讚賞呢？
因為就算聞起來再美味的雞湯，只要少了真誠這味，敏感的人們都喝得出來是在假仙。那麼還不如去喝毒雞湯，至少人家來源是切身體悟，即使跟垃圾食物ㄧ樣不健康，但是真的很好笑。
我無法斷言什麼是真誠，但今天我就來教你怎麼煮自己的靈魂雞湯。
真誠這一味說得好像很玄，但做到不難，難在不是誰都能做得到。不真誠的雞湯差就差在，內容的成分不是來源於書寫者，可能其中的用詞行動，甚至解決方法，都來自說者看過的書、追隨的導師，或者網路上哪裡看到這樣。
只有挖掘取自靈魂經歷的表達才會得到原汁原味的真誠，就像現在隨處都是愛自己、活在當下、菩提心等等，只要任何只會拿專用名詞來回答的導師，就只是在偷懶罷了（除非那個名詞就是由它創立，那就真的原汁原味！）
那我們怎麼辦呢？其實就只要寫日記就行了，腦袋清楚的時候寫，不清楚時也寫，遇到心靈受創的時候寫，沒什麼大小事就一天結束後寫，真的不爽，就痛罵這個世界吧（然後下一本與神對話就是你了也說不定？）
你要先破開自己，才能拿到雞湯原料，起初你只會全部都扔進鍋裡，煮出一鍋大雜燴，就像我嘮嘮叨叨的說一堆還不著重點。
逐漸的你會開始分清，哪些只是雜質要去掉，哪些要留在鍋底燉煮久一些，你會知道什麼只是你所思考的，而什麼才是情緒澎湃起伏的淬煉後，被煮透的靈魂湯頭，是你發自內心從不改變的核心。
我想最難的不在於煮出一鍋雞湯，而是養成習慣去挖掘自己，閱讀習慣本已經很難養成，更別提書寫，據說泰國人一看不到八分鐘的文章，我猜台灣人也不遑多讓。
但是這條路沒有捷徑，就像人生就是那麼長，只有你自己能替自己走。
抱怨完了，來分享幾個我自己煮這些市售雞湯罐頭的成分吧，我們都會要求罐頭食品要標出成分確保食用安全，怎麼沒人會去追問那些導師他們所說的罐頭雞湯話的成分是什麼呢？
菩提心類似新時代的覺知，一種保持隨時能做出靈魂最高至善選擇的狀態，而要達到這個狀態的前提不只是能理解宇宙與自身是合一，以群體利益為最優先考量，還同時理解全部萬物運行的原因與結果關係（俗稱的因果業報）並且能包容理解，大概這樣的境界。
活在當下我一直覺得應該是種進行式，因為時間不會等你，不過這樣的說法只會讓焦慮的人更焦慮，所以先不考慮時間。活在當下就是一種集中注意力在某件事情上，同等近年來有本叫做心流的書所描述的狀態，也類似阿斯拉的零的領域，活在當下並不代表我們就不用去顧慮到此生的責任與義務，還有原先那些焦慮與壓力的事件，只是進入那個狀態後會脫離顯意識思考的範圍，留下潛意識在底層運作，有點像是本來一台電腦因為開太多程式與視窗而卡住當機的情況，你就放著不再給它新的操作與要求，最終它會跑出這之間全部的結果，或是至少結束之前的混亂後，你可以重新獲得順暢的操作。初級的就像情緒激動後冷靜下來，進階版接近禪定狀態，撇開神通的部分，活在當下是一種放開物質肉身最接近靈魂感受一個狀態。
愛自己的解釋真的太多了，光我感受到就三種，最常見就是，不要違背自己的意願，即使在有人或社會對你要求甚至傷害的時候，將自己擺在優先。其次是動詞，以自己所愛他人的方式對待自己。最後就是占星角度的解釋，成為自己的月亮，這部分要觀察自身星盤中的月亮所處位置才能分析，何種方式才是成為自己的月亮。
薩古魯說過，我們都知道當身體吃到壞東西會拉肚子跟嘔吐，這時就要停止不再吃東西，那麼當我們的靈魂吃到壞東西的時候，我們怎麼就不停止不再吃？
