近期心靈保健的文章與訊息隨處可見,每個人多少都可以講個幾句什麼罐頭雞湯,活得像個心靈導師。但是這塊土地上的人們真的比較健康了嗎?為什麼那麼多人喝了幾天幾月幾年的雞湯都不會好?又為什麼會有毒雞湯更加火紅備受讚賞呢?
因為就算聞起來再美味的雞湯,只要少了真誠這味,敏感的人們都喝得出來是在假仙。那麼還不如去喝毒雞湯,至少人家來源是切身體悟,即使跟垃圾食物ㄧ樣不健康,但是真的很好笑。
我無法斷言什麼是真誠,但今天我就來教你怎麼煮自己的靈魂雞湯。
真誠這一味說得好像很玄,但做到不難,難在不是誰都能做得到。不真誠的雞湯差就差在,內容的成分不是來源於書寫者,可能其中的用詞行動,甚至解決方法,都來自說者看過的書、追隨的導師,或者網路上哪裡看到這樣。
只有挖掘取自靈魂經歷的表達才會得到原汁原味的真誠,就像現在隨處都是愛自己、活在當下、菩提心等等,只要任何只會拿專用名詞來回答的導師,就只是在偷懶罷了(除非那個名詞就是由它創立,那就真的原汁原味!)
那我們怎麼辦呢?其實就只要寫日記就行了,腦袋清楚的時候寫,不清楚時也寫,遇到心靈受創的時候寫,沒什麼大小事就一天結束後寫,真的不爽,就痛罵這個世界吧(然後下一本與神對話就是你了也說不定?)
你要先破開自己,才能拿到雞湯原料,起初你只會全部都扔進鍋裡,煮出一鍋大雜燴,就像我嘮嘮叨叨的說一堆還不著重點。
逐漸的你會開始分清,哪些只是雜質要去掉,哪些要留在鍋底燉煮久一些,你會知道什麼只是你所思考的,而什麼才是情緒澎湃起伏的淬煉後,被煮透的靈魂湯頭,是你發自內心從不改變的核心。
我想最難的不在於煮出一鍋雞湯,而是養成習慣去挖掘自己,閱讀習慣本已經很難養成,更別提書寫,據說泰國人一看不到八分鐘的文章,我猜台灣人也不遑多讓。
但是這條路沒有捷徑,就像人生就是那麼長,只有你自己能替自己走。
抱怨完了,來分享幾個我自己煮這些市售雞湯罐頭的成分吧,我們都會要求罐頭食品要標出成分確保食用安全,怎麼沒人會去追問那些導師他們所說的罐頭雞湯話的成分是什麼呢?
菩提心類似新時代的覺知,一種保持隨時能做出靈魂最高至善選擇的狀態,而要達到這個狀態的前提不只是能理解宇宙與自身是合一,以群體利益為最優先考量,還同時理解全部萬物運行的原因與結果關係(俗稱的因果業報)並且能包容理解,大概這樣的境界。
活在當下我一直覺得應該是種進行式,因為時間不會等你,不過這樣的說法只會讓焦慮的人更焦慮,所以先不考慮時間。活在當下就是一種集中注意力在某件事情上,同等近年來有本叫做心流的書所描述的狀態,也類似阿斯拉的零的領域,活在當下並不代表我們就不用去顧慮到此生的責任與義務,還有原先那些焦慮與壓力的事件,只是進入那個狀態後會脫離顯意識思考的範圍,留下潛意識在底層運作,有點像是本來一台電腦因為開太多程式與視窗而卡住當機的情況,你就放著不再給它新的操作與要求,最終它會跑出這之間全部的結果,或是至少結束之前的混亂後,你可以重新獲得順暢的操作。初級的就像情緒激動後冷靜下來,進階版接近禪定狀態,撇開神通的部分,活在當下是一種放開物質肉身最接近靈魂感受一個狀態。
愛自己的解釋真的太多了,光我感受到就三種,最常見就是,不要違背自己的意願,即使在有人或社會對你要求甚至傷害的時候,將自己擺在優先。其次是動詞,以自己所愛他人的方式對待自己。最後就是占星角度的解釋,成為自己的月亮,這部分要觀察自身星盤中的月亮所處位置才能分析,何種方式才是成為自己的月亮。
薩古魯說過,我們都知道當身體吃到壞東西會拉肚子跟嘔吐,這時就要停止不再吃東西,那麼當我們的靈魂吃到壞東西的時候,我們怎麼就不停止不再吃?