光明寺-大放光明的法然棺木

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
2016.11.29
開創淨土宗的法然上人主張「專修念佛」,只要一心一意念佛,不分貴賤人人死後皆可前往淨土,新興宗教大受百姓狂熱信仰,卻也讓舊有宗教比叡山芒刺在背,處處打壓。
法然本人晚年遭受其他教派迫害,一代名僧在80歲圓寂後也不得安寧,15年後延曆寺僧兵連死後都不放過,破壞墓所打算將法然屍骨挖出流放鴨川,弟子們慌忙將遺骸轉往光明寺。
上人死後弟子祕密將他的棺木轉移,原本要前往知恩院,後因走漏消息而來到這裡。傳說法然上人的棺木發出數道光芒,照亮西南粟生原野,因此異相而稱光明寺。
和大原論証一樣,淨土宗法然相關事蹟脫不了大閃光亮,主要是信仰西方迎接往生者的阿彌陀佛,本來就是為光明化身的佛陀。
當然清楚光明寺這種被刷上熱門的景點只要不起早,人多無法拍到名場面的紅葉地毯,那也罷了,不分日本外國人帶團的領隊呼喝、孩子的奔跑、小情侶的嬉鬧,雖知京都春秋必定是飽和炸開的人聲鼎沸,大媽拉著一個個同伴,佔堵在參道中間輪流拍照,頤指氣使大聲要別人都等著他們拍完,等等別過去!
目睹到甚至連呼吸都有些紛亂急促,心裡看著還是有些悲涼。
苦手人山人海的喧嘩而忍著耳鳴暈眩,無法理清思緒整理脈絡,想好好在現場整理歷史及建築筆記,忍著一波波頭痛得厲害,像是冷冽的鑿子反覆戳太陽穴,視野裡紅葉都是血的顏色,法然渡人不渡己,葉片乾涸在石階蜷縮屍骨的模樣。
發這篇歸納照片時仍能重回推擠人潮和各式各樣噪音,那些與我無關的熱鬧。
警惕自己是早起了,下次要在開門前就去排隊,近年長教訓,一大早去永觀堂、南禪寺、真如堂等地,都能集中了精神好好實地應證學習,挽救這一無是處的神經衰弱。
當時只能在寺院內成排的賣店裡大吃特吃洩恨,秋天戶外享用的食物,還是很舒緩心情,特別美味及治癒的。
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光明寺-大放光明的法然棺木
交通:JR長岡市臨時公車直達
費用:500日圓
*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*
*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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安樂及住蓮擅自為宮中妃子剃度,天皇勃然大怒處死二僧,終止淨土宗的專修念佛,還將法然流放。多年後法然獲赦重返京都,再建草庵名為「安樂山住蓮寺」,悼念死去的兩名弟子。
二十八歲的松平容保率領的千名正規軍前往金戒光明寺,長達四公里的軍隊肅整凜然,京都百姓夾道熱切歡迎,堵得水泄不通,青年舉止深諳京城禮數,立刻獲得京都人好感
桓武天皇眺望京都盆地,占卜四神相應的卦象吉而決定遷都,從有了千年繁華的平安京。 平安末期,每逢天地異變,將軍塚必會出現地動前兆。
青蓮院到明治時代為止,多為皇子親王才有資格接任接任主持,自古與皇室淵源的高規格寺院。
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遠離市中心的周山街道,佇立在清滝川及岩戸川交會處,寂靜的岩戶落葉神社
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