法然院-安樂、住蓮一念悲憫、以身殉道,潑灑滿階猩紅的晚秋

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早晨陽光清明、街道寧靜,彷彿沒有災禍征戰,蠱惑雙眼世間真如眼前的和平,靜謐聽聞鳥語,宅前秋草柿子,睽違多年途經哲學之道的撞上滿目枯榮,往上走是楓紅及山茶一爭高低,喧鬧時也是三兩學生列隊擦身的笑語,大好光景他們只作是尋常。

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法然院是法然上人修佛的故居遺址。

鎌倉時代,法然及弟子結廬行六時禮讚,每日六回誦經禮佛,以天台宗的聲明為基礎,發展悠揚音律,後半逐步高亢肅穆。

江戶時代1608(延寶8) 知恩院第三十八世住持萬無、發願在法然的念佛道場建寺,興建法然院,昭和期間脫離淨土宗派,成為獨立的宗教法人。

本堂供奉阿彌陀如來坐像及法然立像,內有椿之庭聞名,方丈珍藏狩野光信的襖繪,並有谷崎潤一郎及河上肇等名人之墓。

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數寄屋造的山門上青綠盎然,好喜歡戀塚寺瑞光寺這樣的茅葺屋頂啊!かぐや姫竹御殿等等少見以竹裝飾而成,想起嵐山輝夜姬的居所。

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穿過門後展開在下方的是兩側白砂壇,寺中僧人所作,依循四季流轉的砂畫絕大人氣,秋季時枯山水上的紅白分明相接。

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左側是1694年(元祿7)所建大浴室,昭和期間改建講堂,也提供演講、藝術展出的空間。池上野趣的原木架橋。

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手水舍有別爭奇鬥豔,一花一世界的簡單擺設,走近細看讚嘆巧思,順著葉脈流上的水滴成泉,樸拙自然的美感,匯聚掬一池秋色斑斕。

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聽聞堂內非公開的椿之庭,有機會春日想再參拜內部伽藍,而白砂上紅葉綠楓,猶如秋夏同居一處的恣意。

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出了法然院、走幾分鐘附近便是安樂寺,法然的弟子安樂和住蓮,鬧出私自幫女官剃度為尼,後鳥羽天皇震怒的大事件,介紹一句話簡潔帶過。

到底是僧人說法說得太好,還是臉長得好(誤)而調查。

松蟲17歲、鈴蟲19歲姐妹原本在御所伺候天皇,深得寵愛理當享盡榮華富貴,卻不惜一切遁入空門,只因為聽了法然及弟子安樂及住蓮的講經。

有一說她們因受天皇寵愛遭受其他女官嫉妒而苦惱,也有說法是因厭倦宮庭浮華而看破俗世,夜間悄悄造訪草庵,請求法然上人收為弟子,他婉拒道:「只要虔誠唸佛、不用出家為尼也能消除煩惱。」

可是她們心意已決,又前往弟子安樂及住蓮住處苦苦哀求,二僧不忍拒絕,松蟲及鈴蟲終於如願落髮為尼,姐妹為避人耳目送往和歌山粉川寺,而後乘船前往瀨戶內海生口島的光明坊、遠離京城,虔誠唸佛渡過餘生直到松蟲36歲、鈴蟲45歲逝世,光明坊保存兩人墓所。

安樂及住蓮就沒那麽好運,天皇勃然大怒處死二僧,終止淨土宗的專修念佛,還將法然流放讃岐及弟子親鸞流放越後並且強制還俗,稱為「建永法難」。

直到5年後法然獲赦重返京都,再建草庵名為「安樂山住蓮寺」,悼念死去的兩名弟子。

儘管是在清新早晨造訪,眯眼葉片上的浮光紅的是夕照,不知大師可曾後悔渡人,又或是始料未及殺身之禍,深鎖寺門前唯有晚秋叩門,恆久停在安樂及住蓮的一念悲憫、以身殉道,潑灑滿階的猩紅。



法然院
境內自由參拜
每年春秋4月1日~7日
11月1日~7日特別公開參拜。

安樂寺
春秋特別參拜
官網:http://anrakuji-kyoto.com/



*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*




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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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