安靜
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
主耶和華以色列的聖者曾如此說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩，你們竟自不肯。」（以賽亞書30:15）
如今我們許多教會太過熱鬧甚至是喧嘩：我們的樓越蓋越高，我們禮拜天聚會之時的愛宴越來越豐盛……還有，我們信徒自己創作的有些聖歌，旋律不再莊嚴與神聖，有時吵吵嚷嚷地像是在製造噪音。
馬丁‧路德（1483年-1546年）在談到教會時這樣說：「聖潔的先知曾對假教會多有斥責，先知以賽亞在其書第一章的起頭就提到兩種教會。正直又純正的教會是為數不多的一小群人，不受世人的重視，並且矗立在十字架之下。假教會卻奢華、浮誇又傲慢，它非常興旺又倍受世人尊崇，所多瑪就是一例，而保羅在羅馬書八和九章對其多有責難。」
有個關於安靜的故事，相信許多人都聽過：一個木匠在工作時，不小心把手錶掉落在滿是木屑的地上，他一面大聲抱怨自己倒霉，一面撥動地上的木屑，想找出他那只心愛的手錶；一些夥伴也提著燈，與他一起尋找，可是找了半天，仍然一無所獲。
等這些人去吃飯的時候，木匠的孩子悄悄地走進屋子裏，不久他就把手錶找到了！
木匠既高興又驚奇，他問孩子：「你是怎麼找到的？」
孩子回答：「我只是靜靜地坐在地上，沒過多長時間，我聽見了滴答、滴答的聲音，就知道手錶在哪裏了。」
這就是安靜的力量，甚至毫無信仰的世人都懂得，我們這些被神視為眼中瞳仁的聖徒，竟然不懂了，因為我們早就忘記了：只有在安靜的時候，我們才能聽見神的聲音。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
我們花點時間講宗教裁判所，這個異端審訊機關惡名昭彰，是由天主教道明會來主持。其實道明會本身是個理念不錯的修會（最早設立大學，而且設立超多大學的研究單位）>
天主教派系很多，各有不同理念與主張，其中道明會是個非常用心研究聖經的修會，也許太用心了。
這是個問題，因為修會是個避世的單位，換句話說，他們
神學家安．莫利希（Ann Morisy）：「健康的宗教不強制灌輸一些思想，但教導、引導人們自發思考。健康的宗教邀請我們以謙卑來面對自己所信與所知。」（《有身體的教會：在疏離的數位時代擁抱群體生活》，邁克．福斯特（Michael Frost），博客來電子書）
神學家齊克果的比喻：「躺在七萬噚水深處的危險，以求在那裡找到上帝。」他還說：「若無風險，就無信仰。」（《神的隱匿與人的理性》，J. L. Schellenberg，p175-177）
記於2010/10/15?
10月中了，天氣卻仍是潮濕鬱熱
煩悶地走在八德路上，經過一座教堂，想起了什麼
我走了進去，一位女士友善地走過來
我說很喜歡教堂裡安靜的感覺，希望能進去看看
她說很歡迎，指引我往二樓上去，很寧靜的中午，空無一人
那是一座很儉樸的教堂，正前方講壇後不是常見的彩色馬
一名曾在天主教堂長大的人，雖然曾經對離開教會懷有憧憬，但卻在多年後重回教會。他重新翻閱聖經，對聖經記載的內容充滿好奇，決定從聖瑪竇福音作為切入點來探索聖經的題材。
講了一些初代教會與羅馬帝國之間的關係，我們先回頭談一下早期教會的狀況。
在耶路薩冷，因為使徒都在那邊，基本上就是本家，但「沒有教會」，其實一開始他們都還是去聖殿宣講（不然五旬節三千人受洗你想那是哪種場地，耶路撒冷哪裡可以塞三千人），其他城市也大多去猶太會堂，直到被迫害，而且有外邦人加入，因此開始
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
我們花點時間講宗教裁判所，這個異端審訊機關惡名昭彰，是由天主教道明會來主持。其實道明會本身是個理念不錯的修會（最早設立大學，而且設立超多大學的研究單位）>
天主教派系很多，各有不同理念與主張，其中道明會是個非常用心研究聖經的修會，也許太用心了。
這是個問題，因為修會是個避世的單位，換句話說，他們
神學家安．莫利希（Ann Morisy）：「健康的宗教不強制灌輸一些思想，但教導、引導人們自發思考。健康的宗教邀請我們以謙卑來面對自己所信與所知。」（《有身體的教會：在疏離的數位時代擁抱群體生活》，邁克．福斯特（Michael Frost），博客來電子書）
神學家齊克果的比喻：「躺在七萬噚水深處的危險，以求在那裡找到上帝。」他還說：「若無風險，就無信仰。」（《神的隱匿與人的理性》，J. L. Schellenberg，p175-177）
記於2010/10/15?
10月中了，天氣卻仍是潮濕鬱熱
煩悶地走在八德路上，經過一座教堂，想起了什麼
我走了進去，一位女士友善地走過來
我說很喜歡教堂裡安靜的感覺，希望能進去看看
她說很歡迎，指引我往二樓上去，很寧靜的中午，空無一人
那是一座很儉樸的教堂，正前方講壇後不是常見的彩色馬
一名曾在天主教堂長大的人，雖然曾經對離開教會懷有憧憬，但卻在多年後重回教會。他重新翻閱聖經，對聖經記載的內容充滿好奇，決定從聖瑪竇福音作為切入點來探索聖經的題材。
講了一些初代教會與羅馬帝國之間的關係，我們先回頭談一下早期教會的狀況。
在耶路薩冷，因為使徒都在那邊，基本上就是本家，但「沒有教會」，其實一開始他們都還是去聖殿宣講（不然五旬節三千人受洗你想那是哪種場地，耶路撒冷哪裡可以塞三千人），其他城市也大多去猶太會堂，直到被迫害，而且有外邦人加入，因此開始
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。