別跟我說聖經怎麼怎麼樣，我只想好好聽故事！

孩子，且聽我娓娓道來...(茶~)
那是個遙遠的從前~
從我才剛呱呱墜地之時，就莫名的天主教堂中受洗了，完全不給人選擇的機會......

離開這個鬼地方...

如同許多在教會中長大的孩子，一旦抓到了離開教會的機會，那可謂絕對是二話不說、趕緊的走、放飛自我，能走多遠走多遠~

而我，恰好的在升大學後，到了異地念書，碰到了這絕佳的機會，「那還想什麼？教堂什麼的，再見拉~」。

為什麼會想離開天主教會？

從小到大，每個週日在教堂中被迫聽了無數的道理，身為小屁孩的時候，誰管你上頭的人在講些什麼？我只想靜靜的在台下畫畫、玩耍、發呆，總之就是你說你的，我玩我的。

稍微大了一點時，偶爾會稍微聽一下台上的神父在講些什麼五四三，五餅二魚的奇蹟、迦納婚宴的奇蹟、使盲人復明的奇蹟，已經完全不知道從什麼時候開始，都能背起來這些事蹟了；但，就只是「哦~好歐，我知道了:))」。

再過了一陣子會發現，神父們似乎開始毫無節制、毫無長進、莫名其妙的總是在那提著天主愛你、你要愛你身邊的人，「愛~」多麼多麼怎樣；但，「乾.我.屁.事？」，與其聽著你們重複單調乏味的說著該怎麼愛人如己，偶爾會有學識淵博的神父訴說著「中世紀甚至西元元年時的人們，他們的觀點是什麼」、「聖經紙是怎麼製造、聖經是怎麼抄寫的」、「礦物石竟然可以變成永恆不褪的顏料」，這反而更能激起青年時的我的好奇心，可惜具有這種學問的神父不多，而且很難碰上他心血來潮講起這寫古代史，時常又會講回你們要愛你們身邊的人、愛可以消停一切blablabla......令人昏睡。

但我竟然又回來了...

幾十年過去了，因緣際會之下，我竟然又回到了當初的天主教會中(別問為什麼，這又是一個長長的故事~)，而天主教會內猶如精神時光屋一樣，這麼多年過去了，仍然毫無長進，不斷的告訴台下的人們，該去愛、愛你的親人朋友敵人、愛好棒棒。教堂沒變，只有灰塵變多了；這些人也沒變，只有年齡變老了；教會內的財源也沒變，但是財庫倒是越來越空了......

從沒正眼看過的聖經

我身為一個打小就是天主教徒的人，一生中拿過厚厚那本聖經的次數，應該屈指可數(苦笑)。

而最近因為碰巧又一個因緣際會下碰到了「苦難史」這傢伙，而產生了滿滿的好奇心，像是：

• 糾斗媽爹...苦難史裡面竟然出現了「那位」，這種近乎大不敬的用語？這實在太不科學，我頗想知道那位是哪位！
  要知道，在聖經中，無論是用耶穌、天主、老師、默西亞，什麼都好，但應該就是不會用「那位」這種說法；這彷彿是在說「欸！你，那個誰！」，這很不對勁！
• 咦...為什麼復活節聖枝主日和聖週六的苦難史根本有87%像？
  Ouch，原來從一開始人家就告訴你了，一個是聖瑪竇記載的，另一個是聖若望記載的；那麼...牽扯到記載，這就有趣了，是口耳相傳、道聽塗說的方式記載，還是眼見為憑、親身經歷的才做記載呢？

聖瑪竇，就決定是你了！

於是...

在好奇心被激發的情形下，我決定來好好的看看聖經(吧)，看看有沒有什麼有趣的地方，值得探索的所在。

稍微使用維基百科Wiki一下，聖瑪竇(St. Matthew；基督教稱「馬太」)是位稅務官，在西元元年那時候，能夠是稅務官的，腦子應該要非常不錯，數理要好，記載起東西應該也會相對有模有樣，講究實據(吧)。

因此，我決定從瑪竇福音作為攻入聖經的切入點，希望我的判斷是正確的~(笑)