共讀【三頂帽子幾個人】
更新於 2024/11/14閱讀時間約 1 分鐘
文圖/五味太郎，上誼出版。
拿到書沒有馬上閱讀，把書放在客廳的一個小角落，第一、二天小兒都沒有主動翻閱，
差不多第三天才被他關注打開來看。
裡面有幼兒園老師最近在帶的數字與數量，小兒很快可以打開嘴巴念出他懂得內容，
例如，前附圖是1至10還有幾個點點，他知道數字還有點點。
有五味太郎一貫的畫風，
可能看到可愛的圖畫，還不會認字的小兒，好奇的帶著書來找我念給他聽，
內容大概是把生活中會遇到的人事物與數字數量配對，後附圖有介紹量詞喔!
由簡(數字符號、讀作、數量)至繁(生活中的量詞又稱分類詞)串聯在一起的小故事。
接著發生好玩的事，
我們在家裡，看看冰箱的照片有幾張，問家裡有幾張小凳子，幾個人，雞蛋幾顆，吐司幾片，我有幾顆痣，你有幾顆痣，幾顆蛀牙，幾個地方被蚊子叮，吃一碗飯要幾口，喝一碗湯幾口，刷牙幾次啵兒亮，擦屁股幾次乾淨...
數數兒，醒醒腦!
親子小時光~
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
那天逛台中三井OUTLET，走累了，眼見黃昏將至，就準備找個地方吃晚餐。我選擇了「耕讀園」。剛開始，誤以為這裡是「春水堂」，因為外觀和裝潢極其相似。印象中，這家店似乎是後來才開的，之前的位置應該是「翰林茶房」。
.
由於耕讀園和「春水堂」相似度極高，一開始讓我錯覺好像真的來到了「春水堂
※經文：
「須菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵；於意云何？是微塵眾，寧為多不？」須菩提言：「甚多。世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾。所以者何？佛說微塵眾，即非微塵眾，是名微塵眾。世尊！如來所說三千大千世界，則非世界，是名世界。何以故？若世界實有者，即是一合相；如來
※經文：
「須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
※導讀：
【何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來】：這是為什麼呢？所謂的如來，無所來而來，亦無所去而去，所以才稱之為如來。
如前所述，如來法身
※經文：
「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王即是如來。」須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
※導
今天和朋友們分享的好書是《底層邏輯》，作者：劉潤。我們來談談關於人際溝通的底層邏輯。如何有效溝通，對焦正確問題？什麼才是真正有效的人脈呢？
※經文：
佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」
※導讀：
【所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得】：為何有過去、現在和未來？凡夫心行之處，住色聲香味觸法
※經文：
爾時，須菩提白佛言：「世尊，善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，當生如是心：我應滅度一切眾生；滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。所以
※經文：
「世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何？我相，即是非相；人相、眾生相、壽者相，即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。」
※導讀：
【何以故？此人無
華父督殺死國君宋殤公和大司馬孔父嘉，並從鄭國迎回公子馮即位為宋國國君，又向魯、齊、鄭、陳四國贈送厚禮，其中給魯國的禮物就是郜國所鑄造的大鼎。
這是一本有溫度的書。我想在這篇文章中和你分享這本書在說什麼？我從書中獲得的兩個共鳴與三個自我提醒是什麼？以及閱讀後的啟發：人生是個無限賽局，別讓規則限制了你的想像。
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
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