醫學
以技術挑戰自然。
自然是很有趣的傢伙，他喜歡被挑戰、也喜歡挑戰。
「你不會又要用奇怪的方式去做解釋吧？」
解釋？不，我只是在述說一些觀點。
醫學是自然很自豪的一種能量傳導，他把這東西做成機關關卡的通關技能，挑戰成功的孩子就擁有和其他領域兌換獎勵的資格。
「果然不是正常說法。」
你要在我這邊聽到什麼「正常」？做個正常的人是你的事情，不關我的事。
其實不只醫學，建築也是，凡是向自然邁步的孩子，都是在學習如何與自然共存。
自然設計了無數的關卡，提供存在們冒險征討，他的獎勵非常豐碩。
傳授技能的是他，提供技能拓展鏈的也是他。
技能就是自然領域的主要貨幣。
醫學是一種很有趣的獎勵機制，其購買的是延長、減負。
基本上是不知道為什麼要存在的獎勵機制。
「嗯？」
「為什麼會不知道？」
機器壞掉要修理，這個概念是基於機器本身製造所花的資源問題。
如果說一個塑膠袋的取得和更替非常容易，根本不會想去修補有一點點小破洞的塑膠袋，直接丟掉了事。
花精力去修理一個塑膠袋不是很奇怪嗎？
「……好喔。」
這又叫做精緻工程。
因為有其他的能量跟進，將塑膠袋的質量提升。
所以為了維持其表現出來的剎那，產生了醫學。
「你這不是知道嗎？」
「知道」這個詞所代表的涵義太多了。
跟你說個小故事。
神跟子民說，將要收納他們的孩子當作神使。
不久後，部分孩子生了無名病，死亡了。
同時，有些孩子在醫生的治療下復原。
不久後，部分孩子生了無名病，死亡了。
同時，有些孩子在醫生的治療下復原。
你以為大病痊癒後先謝天不是謝醫生，是不懂醫生的努力嗎？
不是，是因為要先謝謝不強制收走他們的股份持有者。
不然下個劫難很快就會再到來。
話說回來，直接病死就可以當神使的話，那到底是救活比較好、還是不救活比較好？
這個獎勵制度的存在很有趣。
「不是病死就一定能當神使吧？也要有得收啊。」
嘻嘻。
你知道醫學這個概念是誰最先提出的嗎？
「呃？」
把被領域們丟掉的垃圾袋回收再利用的我們，深淵喔。
不過我們不稱之為醫，我們稱為巫。
垃圾實在太多了，深淵收不完，所以提出修補方案來延長排隊的流速。
也就是提供時空的深淵自己提出可以延長利息償還期。
我們跟自然合作，深淵模糊視線，讓自然用技術避開深淵的抓捕。
以前價值金不多，由深淵的巫術提供延命的獎勵，後來價值越來越豐富，我們就把產權轉讓給價值，成為醫術。
「為什麼要轉讓產權？」
我賒我自己的帳，這樣聽起來很蠢。
「……」
好啦，應該說，價值借了這點東西。
深淵是無限提供籌碼的，價值想要這個，給了也沒什麼關係，而且就價值的表現來看，他們把這個技能發展的更好。
最起碼，他們長期跟信仰制衡，懂得怎麼維持地位，不像巫者，如果信仰不允許，深淵就直接收回巫者的據點。
「這樣聽起來像是被趕走的。」
就像更新的遊戲檔被玩家投訴，管理層決定刪除掉數據而已。
深淵並沒有損失，有影響的是受巫術賜福的對象。
巫跟醫，用的技能不同。
負責轉讓產權的巫醫，也只是將醫術的部分傳承給價值。
「為什麼？產權轉讓不是應該通通給？」
他們不要的。
巫是深淵的重力化現，如果繼承巫術，很容易成為深淵的孩子。
價值借這個籌碼是為了增強自己的能力，不會想冒這種風險。
不過，價值跟信仰本是一脈，他們的進化方式很像。
這個方式加速了個體壽命減短的進程。
用越多的金錢購買越少的壽命，價值把自己塑造的非常精緻。
以前用布袋，現在用塑膠袋，大家還覺得塑膠袋更有價值。
經營手法非常的厲害，佩服。
「嗯……」
「說來說去，你果然又說到跟醫學沒甚麼關係的事情去了。」
用你熟悉的解釋跟你說，不如不要說。
醫學就是用來救人於水火、造福百姓的專業，這還需要提嗎？
「那自然呢？這個技術是自然提供的，產權怎麼分配？」
他提供關卡，要通過關卡，就要鍛鍊技術。
鍛鍊技術的途中，就是在朝自然邁進。
巫術的部分是跟自然溝通的技術，醫術的部分是理解和使用自然產物的技術。
巫醫掌握的就是長生不死的產權。
轉讓給價值之後，他們不要不死，只留下長生的技術。
「為什麼不要不死？他們可以一直保持價值不是嗎？」
長久的東西本身就容易貶值，更別說不死，這樣他們怎麼收靈魂回領域去。
人類的壽命越來越短，是因為人類接受了二元論，放棄五掌論，跟著信仰和價值成長，他們以為只有這兩種地方可以去，如果要去，活得越短、受到塵世的洗禮越少、靈魂越乾淨，就越容易被抬高地位。
「喔……我記得，有人說深淵是一言堂。」
我們是。
雖然用五掌論來說明，但是一進入深淵的領域，就是一言堂。
基本上每個領域都是這樣，只有維持自己的存在原則，才會是永恆堅定的東西。
「這樣說起來，五掌論是哪裡來的？有沒有更多的存在概念？」
我編的，有，想怎麼聽就編什麼理論。
「……」
本來就都是這樣的。
你看，幾乎所有的理論，深淵都是反派居多。
但我們根本什麼也沒做。
就是因為我們什麼都沒做，所以所有的事情都可以推給我們。
要拿出做一件事情的證據很簡單，要拿出沒有做一件事情的證據很困難。
我們沒辦法給出不在場證明，我們無所不在。
當需要假想敵的時候，深淵的子民就會被借出去。
巫就是一個例子，他們給予人們不符合時代的能力，那麼只能被當成異類根除。
回到主題，我才會說醫術是個有趣的獎勵機制。
這個能力已經快要失去它原本的存在概念，但又一直被維持在某種神奇的協調上。
更有趣的是，當你生病的時候，你也只能尋求醫術的幫助。
因為深淵不會管你，但價值會。
在你認同價值對於你的關照的時候，你就會往價值靠近。
不過我們不是價值主要的影響對象，他們更多是在信仰的孩子身上做文章。
我們只要觀望就好了。
「你不擔心我被價值拉過去嗎？」
免費贈與都可以，拉你過去有什麼關係？
何況你是拒絕進化的孩子，在價值眼中簡直廉價到極點。
對了，你知道道君可以做什麼嗎？
「什麼？」
如果天道要收人，信仰和價值都要退讓，因為我們在他們佈道的時候也退讓尊重，這是互相。
「咦？」
你認為獵巫收的人多，還是瘟疫收的人多？
綜觀時間軸，你會發現都差不多。
都是債權的買賣。
咱們道君，可是深淵的業務員，出去談案子的是他，負責討債的也是他。
「嗯……他呢？」
出門囉，去看下一階段的案子。
「會有什麼變動嗎？」
變動？
我們甚麼都不會做。
自然災害是深自然，巫醫是自然深。
現在不是深淵的場合，除非觸發了深淵凝聚的狀況。
就像是桌游的回合。
如果又有打出深淵進化牌的領域，我們才需要有所反應。
「那接下來是誰的場合？」
自然。
場合不是輪流的，牌次才是輪流的。
下一個牌次你會看到有誰出牌，而自然是莊家。
這一個回合會很煩，因為自然喜歡提供關卡。
「很煩？」
對，我不喜歡挑戰，也懶得挑戰，所以要是關卡太難，我們就跳過吧。
「會怎麼樣嗎？」
無所謂，反正我只是陪玩的桌主，深淵不需要贏牌，就如同反派注定失敗。
「反派並不是一定會失敗的吧？」
只有敗者才會被稱為反派。
我們可以當敗者。
「……嗯，好吧。」
道君的另一種能力順便跟你說。
「嗯？」
如果天道不放人，誰也收不了。
「蝦？」
所以我們並不怕自己的孩子會被收走。
因為輪迴會讓孩子的靈魂永遠在我們的掌握下。
除非你在我們的同意下被轉讓出去，那樣我們已經換取了價值金，也不虧。
這也是為什麼我們提出醫學的概念，我們希望孩子們自己處理部分的業報。
就像遊戲場的兌幣機。
其實不太需要，但是有這個東西在，我們坐櫃台的夥伴就可以輕鬆很多。
玩家們也能更便利的使用籌碼。
「嗯……所以深淵提出醫學，是為了？」
為了擁有不會壞的永動兌幣機。
結果被抗議了。
被服務於領域的侍從們投訴，這樣會讓他們的存在價值變低。
他們認為巫的存在會讓生命的意義變質，我們同意了這個訴求，收回了巫。
「為什麼會變質？」
因為生命應該步向死亡，而巫是不死的。
他們不能忍受他們還沒有追求到的永恆直接擺在他們面前。
就像是一個提供吃不完的免費山珍海味的商場，這樣其他的商家是賣不好的。
如同鑽石。
你不覺得很有趣嗎？
不死的巫一定會成為反派。
搞得好像活得久的老人一定是壞人一樣，真是莫名其妙。
明明大家都在追求永恆，卻對近在眼前的永恆恐懼不已。
「也是有好的巫的故事吧？」
當然有，如果夠夢幻的話。
「怎麼說？」
巫的渡世觀念本來就與人的普世價值不同，這也是他們被認為是異類的原因。
他們不能阻礙其他領域的收納。
意即，人們恐懼他們對於他們能拯救的人見死不救，甚至出手引導瘟疾。
「那不就是壞人？」
好奇怪。
人們不會怨瘟神，為什麼要怨巫？
只因為巫也是人嗎？
「我想，如果瘟神真的下降為人，應該也會有勇於反抗的人們出頭。」
「生為人就是會怕死，這是沒辦法的事。」
即使瘟疾是為了增添領域的新生成員，加速人們昇華的機會？
「我們根本不能確認這種事。」
「只能過好自己的現實。」
「不過，原來你還真的是反派啊？」
我們是深，看大家怎麼使用深淵的凝聚。
你也的確是越接近我、越害怕我，只要你還有作為人的意識。
「那看來我是個普通的正常人。」
嗯哼，真是奇怪。
「怎麼說？」
明明醫學讓人們縮短了壽命，但他們卻更害怕能幫助他們延壽甚至不死的巫。
在細水長流和驚滔駭浪之間，人們選擇了刺激的軸線。
也許這樣人生會比較精彩？
「不對吧？醫學是幫人們治療延壽的不是嗎？」
醫學的範疇很廣。
設定壽命的系統，也是醫學喔。
把壽命調短之後，再幫助人們維持壽命的安穩，這樣算是福是禍？
你買一台很貴的手機，發現它比之前的機型還要容易壞。
然後廠商出了許多配件，讓你的機型可以更替設備，不斷強化效能。
他們說是因為效能的需求和運轉讓手機容易損壞，但沒有打算優化機型，只是不停推出新系列。
這就是價值。
他們很厲害，花樣很多。
價值自然就叫做發展。
如果價值在自然的回合出牌，那就是推進時代的一步棋。
「價值跟自然不會衝突嗎？」
不會，他們合作無間。
價值至始至終只跟信仰對立。
自然喜歡被挑戰，他本身就是有價的世界，價值在自然這邊可以挖到不少價值金，兩邊是很好的朋友和合作對象。
「嗯……對了，那麼巫醫跟信仰有沒有關係？」
「在我理解上應該是跟信仰掛勾才對？但是為什麼好像又敵對？」
巫是深淵，我們要跟哪邊合作都可以。
跟信仰合作就會變成祭司，跟價值合作就會變成巫師。
其實只有跟自然合作才是真正的巫醫，畢竟製造兌幣機機關的是自然。
「那真理呢？」
他喔……
就是所謂的神巫。
「差別呢？」
沒有實際用途。
「咦？」
真理跟深淵兩個規則在一起就是「虛」，神巫是沒有實際用途，但又有精神概念的職務。
強調用巫的溝通影響自然，基本上就是跟自然打嘴仗。
吵到自然把機關打開，的那種方式。
「……」
所以我說真理很能講的，他最大的力量就是言靈。
真的，你不會想聽他說那麼一大堆，要是可以讓，我們都不會跟真理爭。
他用說的就可以把人治活治死，也是很厲害的一個傢伙。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在這個目前感覺起來是由人類主宰的世界
科學發展的原因或許是因爲人想要自然的資源可以更好的爲我們所用
可以回過頭來更貼近生活ㄧ點，討論社會與我們感受到的就好
現實中比較殘酷的ㄧ個規責會是
：每個生命雖然都是獨特的，但不會有特例
或許你可以舉出許多特例，但在仔細想想本質上真的有特例嗎
本質包
努力為自己開創美好的路上，走正道會善用技巧，旁門左道的人會阻礙他人，為了使自己不讓無謂的人事牽絆，學習運用宇宙的自然魔法能量，事半功倍不是夢，而是祈願的吸引力法則。
何謂自然魔法能量
簡述是運用天地自然界萬物特性，連結宇宙靈性與自我心靈意識，做為能量共振，進而產生的正負吸引力能量，使好能量趨
當洋人的船堅炮利已經打到上太空旅行時，我們的掃把正在忙著神功護國、練就刀槍不入。於是，當掃把正為了救國救民忙得連三期臨床都沒空做時，就不需要再問掃把有沒有空掃地。所以，當垃圾已堆滿地，回頭看看我們的科學文明，竟沒有滿滿的台灣價值，就讓它發揮掃地的功能吧！
科學文明如何掃地？
如果你是一位醫生，面
「基礎科學研究與現實脫節是理所當然，
許多廣為商用的技術在發明之初也是無用之物。」
我在文章〈004｜為什麼研究人員需要了解商業模式？〉上收到了回覆。
的確，我在28歲以前也這樣覺得。
尤其我從18-25歲這七年，分別在台大數學系，台大應用數學所，中研院統計所裡面看到的基礎研究，
以輔自然，取自《道德經》第六十四章：
「以輔萬物之自然，而不敢為。」
「以輔助萬物的自然本質，而不敢妄加作為。」
要能輔助萬物，要能做到不妄加作為，必先了解其自然本質，這恰是科學領域擅長之事。 由觀察「現象」起始，由「解釋」琢磨而成自然法則，依法則的運作「預測」各種現象，並進一步發展至今。
般若波羅蜜多心經有一句：「乃至無老死，亦無老死盡」。從這句話來看人的一生從出生到老至死，但靈魂是終身不死的。但又如何使靈魂終身不死，正好應證前一篇的「三世諸佛累世修」每一個人都會面臨死亡，只是我們常常利用生活科技讓自己多活一點時間，在世間多停留一點時間。
當科技發達的今日，對於生死
不是老天喜歡整人，
所以倒了一拖拉庫的無常來整你。
無常，就像是天賜的疫苗。
當你碰到壞的事情，是無常，會過去。
好的事情也是，是無常，會過去。
保持「無常」的思維，你的心才不會被困住，你才能把握當下。
苦也好、樂也好，
人根本的問題在於「思維」，
我們一輩子的主導，就是自己的心
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或許你可以舉出許多特例，但在仔細想想本質上真的有特例嗎
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我們一輩子的主導，就是自己的心