般若波羅蜜多心經有一句:「乃至無老死,亦無老死盡」。從這句話來看人的一生從出生到老至死,但靈魂是終身不死的。但又如何使靈魂終身不死,正好應證前一篇的「三世諸佛累世修」每一個人都會面臨死亡,只是我們常常利用生活科技讓自己多活一點時間,在世間多停留一點時間。 當科技發達的今日,對於生死的結論只有長生不老,我們讀過歷史,我們對於古人的奇幻巫術,求生術,還有長生藥都會嗤之以鼻,換作今日的我們,藉著科技進步,卻做著一樣的行為。許多醫學科技的發明,不就是巫術嗎?你們不相信自己的醫學科技是古代巫術嗎?細說下去吧! 古代巫術可以讓人不變老,永保年輕,青春永駐,擁有一張美麗的容顏;再看看現代醫術不正在發展出一種讓人永遠不會變老,永保年輕青春永駐的醫學科技,讓每一個人想留住自己最美的容顏,這不是異曲同工的永保青春美麗,長生不老藥嗎? 我們只是換個時代而已,我們的心永遠沒有改變,還是那麼執著地讓自己變得更年輕,讓自己不要變老,我們只是換個時代而已,一直都在追求自己長生不老的心,我們只是換個時代而已,我們還是那個過去追求貪婪生活的自己。為了讓自己生活的更好,保持青春美麗,我們一直都在用相同的方法在這個世間生存,我們罵過去的巫術是落伍的,是迷信的,其實也同樣在罵現代的我們,因為現代科技也是落伍的,迷信的,迷信人這一生可以長生不老,永保青春,所以各式各樣的醫學科技都像巫術一般的產出,說巫術是醫學,醫生就像是巫師一樣,巫師利用魔法將自己和人變得年輕,永保青春,醫生也是利用醫術將人變年輕,永保青春,所以說因為我們的執著不改,迷信儘管跨越了時代,它還是通過各種方法讓人們自己依然迷信著,當我們罵著前人,古人的巫術是迷信時,是否想想生活在今日的我們也為了醫學科技在罵自己迷信。 很多人會問學佛要不要吃素?其實答案在自己心中。佛家說吃素是為了不殺生。你說呢?我覺得學佛跟吃素沒有關係,我可以這樣說:吃素是養生,吃肉成佛。好像有一點對佛不敬之感。其實對佛敬與不敬都在於一顆心。如果你學佛,你的心不敬不純,即便你吃素學佛一樣沒有悟道,當你用一顆純淨的心敬佛,即使吃肉也能悟道,當然也不是教大家學佛吃肉沒關係,學佛是不殺生,吃素有它存在的一定法則,但這個法則在於你的一顆心,這樣講你懂了嗎?你不懂,沒關係,因為你跟我一樣,執著於執著世間的一切相,很正常,因為我們都還沒悟出佛法的真諦。 如何跨越生死?當死亡來臨時,我們還能夠不害怕死亡,吃從容地接受死亡來臨,就是超越生死。害怕死亡的我們已經在為死亡鋪路了,比如各式各樣的養生藥品和食品,在琳琅滿目的求生用品中無非是想盡辦法讓自己活下來能不死。還有生命垂危時想盡辦法讓生命維持下去,儘管剩下一息的氣息也要讓肉體活著,當肉體無法支撐靈魂的時候,我們還要把持一切讓肉體不死,靈魂無所事事地看著,累世修啊!肉體死亡不代表靈魂已死,但是我們肉體累積的財富不會帶走,靈魂只帶走今生今世的善業與惡業向他世走去。 因此對於死亡的執著不是青春美麗,而是我做多少好事?我們不迷信也不讓醫學科技如巫術般地迷戀著自己得心,自然地可以愉悅的死亡到來世,無罣礙的為下一世做準備。
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