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知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
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詩經·國風·王風·黍離
- 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉? - 彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉? - 彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?
此詩乃東周士大夫過西周故都，見到滄海桑田，人事全非，以黍稷之生長起興，層層疊進，反覆吟誦「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」，以抒發故國之思，扣天自問的哀痛之情。後世遂以「黍離之悲」來表達故國哀思之成言，古往今來的詩人吟唱黍離，莫不熱淚盈眶， 潸然如雨下。 如南北朝，曇瑗的 游故苑詩，第二句「白水黍苗多」，就是取自詩經黍離的典故。下句「浸淫下客淚」則為必然的過場。
.游故苑詩（南北朝‧曇瑗）
- 丹陽松葉少，白水黍苗多。浸淫下客淚，哀怨動民歌。
- 春溪度短葛，秋浦沒長莎。麋鹿自騰倚，車騎絕經過。
- 蕭條四野望，惆悵將如何。 (丹陽為南京城的古稱，白水為流過城外的長江)
「浸淫」兩字為同義複詞，本義是 浸潤；濡濕， 引申為浸染， 濡染。 注云： 『浸淫， 猶漸冉， 相親附之意也。 』
<說文解字>，淫:
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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