詩樂飄香：元日
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爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
作者簡介：
王安石（1021-1086），北宋詩人。字介甫，號半山，臨川（今屬江西省）人，享年六十六歲。王安石文思敏捷，被後世稱為唐宋八大家之一，除文學造詣外，王安石對傳統經學也有研究。他也是北宋著名政治家、文學家、思想家，作為著名的改革派政治家，他的前期詩作，以反映政治、歷史以及社會現實為主。詩中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之後，轉向描寫閒適生活，詩風追求清新淡雅。
譯文：
舊的一年在爆竹聲中逐漸遠去，轉而迎接新的一年的來臨；陣陣春風吹入人們暢飲的屠蘇美酒之中。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
注釋：
元日－農曆正月初一。
爆竹－古人用燒竹子時所發出的爆裂聲來驅鬼避邪，後來逐漸演變成放鞭炮。
一歲除－舊的一年已過去。除是去除之意。
屠蘇－亦作「屠酥」。藥酒名。於農曆正月初一飲屠蘇酒。古代習俗，驅邪避瘟以求長壽。
曈曈－日出時光亮的樣子。
桃－桃符，古代風俗用桃木板寫上兩個門神的名字，分掛大門左右驅鬼鎮邪，每年元旦換新。
賞析：
這首詩描寫了宋朝時代的人過春節的場景。當正月初一時，春風送暖、旭日初升，這時家家戶戶點燃爆竹，一方面驅邪避凶、一方面迎接新的一年的到來。當日家家戶戶都要飲用屠蘇藥酒，此時忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。
作者擷取了過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗景象。宋朝人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學觀點。王安石此是貴為宰相，正在大刀闊斧地進行新政改革。所以這首詩的字裏行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。
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前言
宋神宗不到二十歲就即帝位了；他有心改變北宋從立國以來，日益積貧、積弱的現象，因此重用王安石實施變法，史稱「熙寧變法」。王安石為人執著，不恤人言，不通人情，在當時就有許多負面批評，然而為了振興北宋王朝，神宗仍然擋住所有批判，執意任用，並全力支持。史載高太后認為王安石在變亂天下，孝心很重的宋神宗
變法圖強
宋神宗元豐二年(西元1079)年—距離王安石變法[1069年]已經過了十年之久—。王安石在宋神宗的支持所進行的變法原本目標在於「富國強兵」，國家因文吏人數的逐年澎漲、增加，已經嚴重影響到行政效率；加上土地兼併、地主逃稅等問題，已經開始出現入不敷出的財政窘況，亟需解決，加上建國初期為了
<鳳凰木頌>余光中
台南府，鳳凰木
高冠穹張成半圓
為富麗的盛夏加冕
赤膽照人的花簇
染紅了多情的驪歌
一年一度的火炬啊
從記憶的深處傳來
向希望的遠方燒去
豐羽複葉疏風而飛舞
傳說傳來的鳳凰
從火浴中甦醒而新生
樹根的生機，像破土而出
樹頂的氣象，像自天而降
鳳尾森
春節，又稱農曆新年，是中華文化中最為重要的傳統節日之一。隨著時間的流逝，春節的慶祝方式和意義經歷了演變，最後是在什麼訂定春節，讓我們可以一起放假慶祝呢？
正月初九，是大家俗稱的「天公生」，也就是「玉皇大帝」的誕辰。傳言在「天公生」這天許願會特別靈驗，因此有許多信眾都會在這天大事祭拜，祈求在新的一年裡可以平安順遂；當晚午夜也會聽到響徹雲霄的炮竹聲響，炮聲連連好不熱鬧。
王維這首著名的送別詩，大家一定都讀過吧 ？或是國中階段，或是高中階段，或者是其他時候。不同時期讀，應該會有不同的閱讀感受吧？
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相思
唐代王維
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
這首詩描繪了紅豆生長在南國，隨著春天的來臨而開花的景象。詩人表達了對心愛之人的思念之情，希望對方能多採摘這些花朵，因為紅豆在古代文學中被視為象徵愛情和相思之情的代表。整首詩抒發
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