2. 敬拜的根基是對真理的認識
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在敬拜服事中，最重要的是對真理的認識（不是音樂，音樂只是工具！），因為我們敬拜的是神。「那真正敬拜父的，要用心靈和誠實敬拜他，因為父要這樣的人敬拜他。」
敬拜的基礎是對真理（上帝的本質與作為）的認識，所以就算有音樂恩賜，對真理尚未認識、或是尚未信靠真理的人，不應參與敬拜服事。因為未在主裡的人無法服事主、服事人。「我就是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。」「你們不要和不信的人同負一軛。」
然而不論對信仰認識深淺，所有人都可以參與敬拜，並在聚會中認識真理；並且（敬拜）服事依負擔大或小、果效差異，應該給予不同的要求標準。敬拜團員對於真理的認識與委身，理應比會眾更多。而領會者（主領），也理應比其他團員在真理上有更多的認識，在信心上也更加地強壯才是。
也由於敬拜的根基是對真理的認識，在每次敬拜服事前，領會者應提前與證道講員討論本週真理的主題，討論敬拜的方式和題材是否適當，甚至深入地討論敬拜團與證道之間要如何配搭，確保音樂敬拜與證道彼此合一。
此外，領會者在敬拜團練習前，就應先確認團員們都已明白了本週的真理，並且在信心上有所領受，理解本次敬拜的主軸與方向。若是團員自己都未預備好信心，或是敬拜團內部對敬拜的想法不一致，是無法合一服事的。（只能服事音樂，但單單服事音樂絕對不是敬拜。）
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只要您內心渴慕上帝的真理餵養：歡迎在此聚集、學習聖經、彼此堅固激勵，一同走這條跟隨基督的道路。這裡只有純淨的基督信仰，忠心教導聖經的話，建造隱藏在這世上上帝的兒女。
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一年比一年的熱，是罪導致。
相對的，主留住撒旦，是基於憐憫。
而溫度的熱，甚至，人的冷淡，需要代禱。
因此，真要說，是全球的教會務必重視的問題。
而我所感受，是主在協助我放慢速度。
因為，只要是我熟的樂譜部分，就容易越彈越快。
在這次的彈唱敬拜，主的陪伴，就有感到，主在協助我平穩燥動的心
不管怎麼說，這兩次的彈唱敬拜的過程，到下午的歌唱活動，就唱得太亢奮。
因為，我在民國９９年到慈惠醫院進行訓練，而用訓練這詞，是因為自閉症歸類在疾病，反而以現代的思維，是認為極為奇怪。
所以，在知道自閉症的伴隨終身，就強制歸類到，人格特質。
對我而言，是訓練。
所以，從民國９９年到今年，都過了
昨晚，沒有寫到。
所以，今天就寫在一起。
不過，也剛好。
因為，主兒女要不住禱告，才能和主有連結。
要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（帖撒羅尼迦前書第５章第１６～１８節）
其實，我也只是傳福音。
因為，牧者有禍了。
總之，這次我會寫在一起，也只是
不管是以往的視譜，還是在剛才的彈唱敬拜，反而，令我感到受干擾。
有時，會不由自主出現全身亂動，無法自我控制的情況。
因此，內心反而無法定住。
而這次，提早進行彈唱敬拜，我母親也真是的，連我想用唱的來禱告，嫌我歌聲不好聽，那就不要聽，不是嗎？
總之，我想彈唱敬拜，是我和主的對話模式！
憑什麼
在農曆年，龍年的大年初一，撇開壓歲錢不說，反而在除夕進行三次的彈唱敬拜，加上在空閒時間，聽了不少樂曲。
不管是聖歌，還是流行歌，甚至在其恷的彈唱手法，做出屬於我的右手壓和弦風格。
因此，剩下的，就只有加上即興裝飾音了。
相對的，必要時，就要做些節奏的變化。
因為，每首聖歌的節奏、曲風都不同。
本土個案今日零案例，連續兩日加零，無死亡個案。指揮中心發言人莊人祥指出，國內新增2例境外移入病例，分別自自美國(案16458)、緬甸(案16459)入境，分別各有接觸者一人，列為自我健康監測及居家隔離。昨日疫苗單日施打31萬劑，疫苗覆蓋已達65%，劑次人口比為89.29。
指揮中心說，案16458
國內新增12例COVID-19確定病例，分別為2例本土及10例境外移入；另確診個案中無新增死亡。中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中指出，今天確診本土病例有兩例，都居住在新北市，一位70多歲板橋幼兒園工作人員，另一位80 歲左右老人家，他在醫院被採檢出。
另外桃勤工作人員（案16213）確診Delta變
〈哭泣的駱駝〉描述美麗的撒拉威天主教助產士沙伊達與游擊隊領袖巴西裡的愛情故事，放在七Ｏ年代的撒哈拉來詮釋，將有什麼樣的驚人發現？
中央流行疫情指揮中心今（29）日公布國內新增18例COVID-19確定病例，分別為16例本土及2例境外移入；另確診個案中無新增死亡。
指揮中心表示，今日新增之16例本土病例（其中14例為居家隔離期間或期滿檢驗陽性者），為13例男性、3例女性，年齡介於20多歲至60多歲，發病日介於今(2021)年7
抵達日本的第二天就由飯店另一位総務経理-大嶋さん開車帶我去辦相關手續及購買家具，帶著我的護照、在留卡(在留カード)和印章去市役所登記地址，日本有規定要在14日內到市役所登記地址，也辦了個人編號卡（マイナンバーカード）
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