7. 對教會敬拜服事更進一步的期許

以下簡單總結筆者對於教會中的敬拜服事的期許，期望各肢體都能在敬拜中得到造就，並主的名得應當的榮耀與讚美。

(1) 主動教導所有的信徒正確的信仰、敬拜知識：

敬拜讚美不只是在教會崇拜時的一段程序，敬拜不只是音樂，不只是唱歌。敬拜是人開口讚美那原本就配得讚美的神，敬拜是人對上帝的回應，敬拜是將感謝獻上，敬拜也是造就肢體信仰生命的方法。敬拜是所有認識上帝的人所應該有的生命回應。

因此，每位信徒，無關乎本身的音樂恩賜大小，無關乎是否有參與敬拜服事，無關乎對信仰的認識深淺，都應該認識什麼是敬拜，都應該對敬拜有正確的認識，因為敬拜本身就是信仰中的一部分。

(2) 更看重敬拜服事，給予更多的預備時間與資源：

事實上敬拜服事前需要非常多的預備工作，是未參與服事者很難明白的。對於同工而言，每次的服事都是再一次信心的學習，重新面對自己的信仰，重新面對自己的生命處境。此外，在音樂上也需要許多的練習、安排、溝通協調，充分的時間做預備絕對是必須的。

若是在服事一週前做整體練習，那麼至少在兩週前，就要大致確定練習題材。那麼對於領會同工而言，就至少要三週以上做預備。一個月以上一次，可能會是比較理想的預備週期。

(3) 簡化音樂技巧負擔，提升敬拜品質：

在時間和能力都有限的條件下，其實許多在音樂上預備是可以簡化、減少同工的負擔的。譬如，限定所選擇的詩歌範圍、按樂器特性避開技巧困難的調性、減少每週的詩歌數量、減少每次的樂器服事人數⋯⋯等。

其實適度地簡化不代表會犧牲音樂的品質，反而技巧負擔上的減輕，可以讓演奏者更專注地在音樂上地表達。不僅在音樂表達上更精準，也讓演奏者可以有更多心思與其他配搭同工連結互動。

一首適合崇拜的詩歌應兼具易讀、易懂、易唱、易演奏、弦律簡單卻優美、節奏工整好掌握、歌詞承載純正的信仰與適宜的回應。其實在基督信仰中有許多這樣的詩歌，在崇拜時應多選用以上指標的音樂作品。

(4) 長期培養、提升會友音樂的素養與技能：

音樂的服事對教會而言是非常重要的，即便在真理的認識和學習，與音樂並沒有直接的關係。然而透過音樂（以及其他藝術），卻常能夠觸動人心裡更深沈的情感共鳴，留下深刻的印象。主耶穌在設立聖餐後與門徒們一起唱詩，保羅和西拉也曾在監獄中唱詩呢！

在過去教會歷史中音樂服事佔有非常重要的角色。從大衛王本身寫詩、彈琴、設立詩班長，至宗教改革後教會音樂的蓬勃發展⋯⋯等，也不難看出音樂在信仰中是自然結出的美好果子。

過去，多見到教會是呼召有音樂恩賜的肢體來進行音樂服事。然而，既然音樂是來服事信仰的，教會就應該以更主動積極的態度，化被動為主動，努力培養信徒們在所得的恩賜上有所長進。

音樂的學習從必須從對音樂的認識開始。要先懂得分辨、聆聽、欣賞音樂、試著表達⋯⋯等，才會想要再進一步學習音樂；因為體會了的音樂的力量，在心底有所感動，體會了音樂建造他人的果效，才會進一步要認真地學習樂器，學習演唱。

越投入地學習音樂，需要花越多的心思、時間。當然，在教會裡並不是要栽培會友各個都成為音樂家。但教會可做、也應該做的是提升會友對音樂的認識，讓信徒們可以透過信仰純正的詩歌，用美好的演奏或演唱來回應、讚美我們的神，這確實是我們所應當做的。

(5) 優先選擇生命成熟的肢體，而非有音樂恩賜的肢體：

一般在中小型教會裡，普遍會見到服事人力不足的現象，特別是需要許多時間學習、培養、預備的音樂服事，更是需要有其他肢體的加入。也因此，在此期望教會能主動教導信徒們正確的敬拜觀念，並且主動的提升信徒們的音樂能力。除了這本來就是建造信徒生命事工的一部分之外，也是因為教會本身的需要。

然而，音樂始終是敬拜中的方法和工具，真理與服事才是敬拜的中心。既然是如此，真理學習的優先順序就應該擺在音樂能力的學習之前。教會應該是先以真理教導建造信徒生命，等待信徒生命的根基穩固之後，再邀請信徒進一步參與更多的服事，特別是像敬拜服事這種會在群體間有影響力的服事。

雖然看起來服事的人事空缺是教會迫切解決的需求，但其實教會真正需要的是「正確的人來做正確的服事」。只要人正確的認識真理，對信仰、對服事有正確的態度，自然會在所擁有的恩賜上有所負擔，也自然的有動機去承擔、去學習服事上所需要能力。而有了使命感的學習才是最有果效的。

別忘了，教會可以播下種子，可以辛勤灌溉，但要知道使種子發芽成長的是神。各肢體的恩賜都是聖靈所賜，既然是聖靈所賜，重點就在神的靈，不在恩賜本身。任何恩賜主可以給予，主就可以拿走，更可以加添在沒有人的身上，因為我們的神本來就是恩典、慈愛、豐富的神。所以重點是神，不是恩賜。

信仰中的服事基礎一直都是生命是否對上帝委身，是否對信仰回應，是否對服事肢體有所負擔，而不是人本身有多少恩賜能力。所以，當肢體生命足夠成熟時，對真理的根基已經穩固，生命已經委身。只要他能滿足所需要的基本條件，又願意回應在信仰上的負擔，就只剩下預備與時間。

相反地，一位充滿恩賜，卻在信心上軟弱、在根基不穩固、對信仰錯誤認識的肢體參與重要的服事，反而是可怕的。對信徒們有負面影響倒是小事，要是使人跌倒，甚至是得罪了上帝，反而使教會領袖們和這位肢體都一起陷入罪中了！

我們都需要主的赦免與恩典，因為若不是因為上帝的恩典，使我們能披戴基督來到神面前，我們都無法為上帝服事。既然如此，我們就應該在信仰上學習、成長、茁壯，好潔淨自己，以清潔的心來到上帝面前，將所得最好的獻上。不是獻得多，獻得大，而是將最好的獻上。

當然，我們在教會中應該鼓勵所有的肢體，要預備心將所得的恩賜拿出來服事，並且在堅固的信心中更加茁壯舊有的恩賜，做恩賜的好管家。

基於這樣的觀點，要培養生命成熟的肢體進入音樂服事，要比反過來要容易得多了。這也是在教會其他事工上，應有的正確順序。