歷史上的今天-2月21日
1848/2/21馬克思發表《共產黨宣言》
「全世界無產者，聯合起來！」
一八四八年二月廿一，馬克思發表了《人民的法槌[1]共產黨宣言》，號召全球各地的無產者團結起來，一起推倒資本主義的高牆，建立一個沒有國家、沒有階級，一個無產主義的天堂。然而，理想很豐滿，現實很骨感，凡是被共產黨解放過的國家，幾乎無一例外地變成了天堂，不過，是統治者的天堂。問題出在哪呢？是性慾[2]人性使然。「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對地腐化[3]。」毛澤東、史達林、金日成…你能說他們從小就是投機份子，從來都沒有理想抱負嗎？我不相信。
[1] 此梗出自反正我很閒《人民的法槌》。
[2] 此梗出自反正我很閒《佛洛伊德》。
[3] 此話出自阿克頓勳爵。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
當我們說馬列外來時，共匪說民主也是外來。我回應：中國文化裏蘊藏的民主渴求，既有充沛浩大之源，又有清晰可見之流。大要如下：
1、《尚書》：天聰明自我民聰明。
2、《左傳》：天之愛民甚矣，豈其使一人肆於民上，以從其淫，而棄天地之性，必不然矣。
3、孔子作春秋，貶天子、退諸侯、討大夫。
4、孟子：
孫中山先生強調人民應該擁有選舉、罷免、創制和複決（直接民權）等權力，並隨時可以罷免政府，回收國家的大權。他認為民主制度下的關鍵在於人民能否控制政府，提出直接民權的重要性。此外，有關民國笑話也是文章的一部分。
『天下為公』 這四個字太有名，太響亮了！在中國幾近于無人不知、無人不曉。
近代以來，孫中山對『天下為公』 的傳播與深入人心貢獻最大，獨步天下。孫中山將儒家描述的『天下為公』 的大同社會與他宣揚的共和思想和三民主義聯繫起來，認為西方的共和思想和制度在古代中國早以有之。
文革后大陸人渴求自由經濟（民生）、渴求民主政治（民權）、渴求驅逐馬列、恢復中華（民族）。三大渴求漸次醒覺，而共匪則繼續打壓此三大渴求。鄧、江、胡、習的四十多年就是三大渴求與共匪之間的繼續較量。共黨以其所謂的“國營”（實則“黨營”）企業來限制百姓對自由經濟的渴求，以其所謂的四項基本原則來踐踏百姓的民權
我曾在《中國大陸淪陷74年（2023）年告國際書》一文中說，國際社會必須知道，共黨的“改革開放”是假的。在共黨的曆史上，類似的“改革開放”至少有六次。共黨在1927年——1937年間，因血腥殺戮地主、掠奪私營業主、破壞中華文化而喪盡民心，在中華民國國民政府的第五次圍剿之下步入死境。它為了自救，在抗戰
這是在這一個部落格(VOCUS)，第一次發表和「台灣資本主義的發展與台灣民族的形成」相關的文章， 先前在「樂多部落格」，曾經發表過有關於「日治時期」的16篇文章。接著下來的一個階段為：「黨國時期」，同樣的我們分成好幾個章節來敘述說明。此為第一個章節。
國庫不是國民黨的黨庫，傅正於＜自由中國＞196
【余案：美國會有「文革」嗎？這種問題聼上去似乎匪夷所思。實際上卻是迫在眉睫的威脅。如何回答這個問題，端視讀者坐在哪條板凳上。不同立場自然會有不同回應。昨天看到一個號稱中立的網站有貼文稱：……美国共产党更像是一个清谈馆。该党的确对包括种族歧视，性别平等，同性恋的诸多议题有着自己的主张 – 其主张与自由
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