《時代革命》

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先說缺點是我認為在九個章節裡頭,片長二小時半不是問題,但幾無間斷的交響樂,讓情緒一直繃在最高點,這所產生的疲勞會是在約莫第七章約莫兩小時處開始。但因為觀影者必然對此議題有所關切,又會因此產生慚愧的疚感,美中不足。
但是,就2019年的香港反送中運動的整體紀實而言,完整且簡明地敘述了整條抗爭發展事件。尤其,一些我所知曉的人名幾未出現於影片中,或許也正是凸顯「無大台」的運動特徵。反而是無名無姓,連影片製作都是nobody,反映出這個nobody s的聚合正是以對抗極權,主張法制的「香港人」的概念。
而這種nobody’s community的概念,也透過運動的形式“be water”突出,尤其透過電影裡頭空拍街道上的抗爭者在面臨警察進擊時,散往各種方向如同水一般,而這絕非逃逸,卻是如水一般地靈活,無名者將會再聚集於警力空缺之處,就像水會流向空處一般。
尤其,抗爭運動中經常出現的Guy Fox面具(也就是V怪客那幅),令人總是想到這個面具是不死的,是因為戴上面具的個體或許會被消滅,但是面具背後的觀念是bullet proof,也因此這個運動過程或許帶有不少到香港人死亡、殘暴對待。但是香港人所信仰的觀念,反而在壓迫中更加強韌。
2019夏天香港燃燒的火焰,至今尚未止息;「人」存在的一日,就是自由的觀念亦存之時。
「哈維爾的意思是對於統治秩序的服從與互相監察。透過環環相扣的社會獎懲系統,服從的人可以獲得利益,在政治的階梯往上爬,如果你沒有監督好身邊的人,或者自己沒有顯示絕對的服從,你就會倒楣,被打到政治的底下層。在極權的國家裡,政治的階梯與經濟利益的階級往往是相互扣連的,如果你不服從,往往連生活都成困難,你會被騷擾,你會被排斥,你會被拒絕任何的工作機會,對方也會害怕因同情或僱用你而遭到國家的報復。
換句話說,國家添加了大量名不見經傳的代理人與螺絲釘,社會中的每個個體都可能是權力的共謀者。這不一定指具體的打壓,在國家獎懲體制之下,每個人都會繼承了當時國家的統治性思想,在日常生活中否定各種有異主流的生活實踐。
哈維爾提出我們要「活出真誠」,意思是不要再無意識地做極權沉默的幫凶,不要再去掛「全世界工人階級,團結起來!」的標語,要思考我們生於這個社會的每一個決定,就算是再細微的一個舉動。我們每一個行動都在更新社會景觀,少一張標語,就少一分國家對何謂正常的理解的滲透。只要我們去認眞思考我們每一個生命上的決定,而不是盲目地服從,其實我們就是從根本上瓦解了國家的權力紐帶,讓國家的指令無辦法傳遞下去。當然國家可以選擇繞過我們,畢竟我們只是這臺國家機器權力傳送紐帶上的一口螺旋釘,隨便都可以被其他希望獲取權力的人取代。但是這口螺絲釘始終是枚鞏固體制的螺絲釘,如果有足夠多的螺絲釘選擇逆旋鬆離機器,如果每口齒輪都選擇停轉而成為國家機器的阻力,或許我們會被磨蝕殆盡,但我們無法否認這臺機器有瓦解的可能性。這就是無權勢者的權力。」—鍾耀華,《時間也許從不站在我們這邊》
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