曾經有人跟我說，在某次貓管家拿著簽到表給他簽名，第一次聽到有人呼喚他的本名時，他愣了一下。因為他已經當了好幾年的「OO媽媽」了。他說，除了自己的爸爸媽媽會喚他的小名，已經好久沒有人叫他本名了。連他老公都叫他「OO的媽」。
身為故事人，由於對象是孩子，尚沒有完全行動能力與經濟能力的孩子勢必得仰賴成人來移動，而所謂的「成人」不外乎是父母，或是阿公阿嬤爺爺奶奶。雖然台灣的男性育兒教養的比例有提升，但每逢故事場合，「母親」的身影畢竟還是多數。
以前，總是習慣稱呼「OO媽媽」～左一句「OO媽媽妳來了」，右一句「OO媽媽掰掰」，但由於自己的個性，喜歡跟家長們聊天交朋友，雖然故事是說給孩子們聽，但久了，也和家長們變成一種彷彿朋友般的關係。
我的前一份工作是在親子館，那是一個每天送往迎來，嬰幼兒及家長數量非常可觀的場域。一日，我看著那一疊厚厚的簽到表，讀著每一個家長們的名字，我恍然，每一個家長都有自己的名字。但因為有了孩子的關係，大家都看不見他們的名字了。
於是，某某某變成什麼媽媽；某某某變成什麼爸拔。
但和自己對話的，不只是什麼媽媽、什麼爸拔，而是他自己。當自己意識到，身為故事人的我們，長久浸潤在孩子的世界裡，我們自然而然地假想著，每個父母的所思所想都以孩子為主，甚至驕傲，而讓每一個自己不再是自己，僅僅是「父母」。
就像是你被賦予一個角色後，你沒有下戲的一刻。
而個人的喜怒哀樂、興趣嗜好，都隨著名字的隱形而不再重要了。
身體力行，陪伴找回每個父母的名字
從那時候開始，我開始試著背誦家長的名字。
每當電梯門一開，我期許自己，熱情呼喚的是眼前的那個人，而不僅是那個牽著孩子的手的人。
一直到現在，「貓管家」仍然持續地秉持著這樣的原則，在每一個故事場合，在每一次的相遇。
曾經有人跟我說，在某次貓管家拿著簽到表給他簽名，第一次聽到有人呼喚他的本名時，他愣了一下，很不習慣。因為他已經當了好幾年的「OO媽媽」了。
他說，除了自己的爸爸媽媽會喚他的小名，已經好久沒有人叫他本名了。連他老公都叫他「OO的媽」。
故事人的涵養是什麼？
我們是第一線跟孩子的父母接觸的人，我們的所做所為、一言一行都讓他們感受得到。
我們跟孩子說「勇於做自己」的故事，繪本的書單一列下來，保證很可觀，但我們卻在言行中，忽視了每一個父母最初的自己？
我們跟孩子說「兩性平權」的故事，馬拉拉的繪本就好幾本，更別說還有《為什麼不能有女醫生?美國第一位女醫生的故事》、《愛達的想像力：世界上第一位程式設計師》……但我們卻在言行中，剝奪了每一個父母最初的自己？
談一個範疇更大的議題，我們跟孩子說「尊重」的故事，尊重自己的身體，尊重他人的身體，……但我們卻在言行中，遺忘了要尊重每一個父母最初的自己？
「我們用說故事來跟孩子思考與討論重要的議題，但那些感觸與感受不應該僅只發生在說故事的過程裡頭，而是那應該是一種生活，一種態度，一種實踐。」我這樣解釋何謂「故事人的涵養」。
如此一來，我們說的故事才有意義。
故事人不只是說演故事的人，更應該是陪伴每一個聽故事的人探索生命意義的人
故事不應該只是那一場約莫30~60分鐘的過程，故事除了是一本書，一翻頁，一段文字。
故事不應是空洞的，故事是生活，是每一個創作者探索生命意義後的智慧凝結與產出。
故事，它更應該是發生在你我的生活裡頭，我們要陪著每一個聽故事的人，大人，孩子，用日常裡實踐我們所聽見的，我們所感受的。
我們要創造屬於自己的故事。個人的，集體的，當代的。
這才是故事人要做的。（待續）
