改變自己３—其實沒有改變，重點不對

有人知道要改變，說他有改變了，其實沒有改變，和以前是一樣的，因為重點沒抓對。舉３個例子看看：

同事Ｆ在工作上很認真，而且時常幫助別人，不只幫同辦公室的，其他辦公室或外人打電話來詢問，她也都熱心幫忙，只是很奇怪，時常被罵，她認為多做事沒關係，但這麼被人家以不好的態度對待，就不想再做了，決定退休。

退休後，她參加校內的教職員舞蹈社團，仍然熱心聯絡，上課時錄影，再傳給每位學員，表演時有許多的事情要做，她都一馬當先，做很多。

親戚Ｌ原來住美國，九一一恐攻後，他的公司倒閉，之後找工作不只找美國本土的工作，也找到亞洲來，後來大都待在亞洲，夫妻分偶了20多年。

他的爸爸是肝癌過世，他的兄弟們都注意肝部情況，定期檢查。前幾年發現肝部有東西，去台大醫院處理了。我肝癌開刀完後碰到他，問他是肝癌嗎？他說：「因為沒有做切片檢查，直接燒掉了，不知道是不是癌？」

他就此退休，沒有回去工作，住在台灣，孩子長大了，太太台灣和美國２邊跑。一開始天天到住處旁的河邊和一位老師練功。幾年後，我和另一位親戚聊天時，她說：「我和先生去健身房運動，他也參加會員，說既然年費都交了，就要天天去。」真的天天去，2019年年底回美國過耶誔節，不久後台灣疫情來臨，到現在還不能回台灣。

伙伴Ａ從爸媽那裏得到的人生原則是溫良恭儉讓，她來台北唸書，留在台北工作，也一直以這些原則在做人處世，跟一位老師上課，學習儒家的東西，結果是，不只辦公室裏的瑣事都是她在做的，同事們還什麼都不記，所有的小事都來問她，而且一再重覆問，占了她很多的心力和時間，不能好好地接業務；屬於她的業績被上司公然搶走......。2014年太陽花學運給她很大的震撼，原來有意見可以說出來，表達出來的，不用一直順服父母、師長、書上說的，也不用一直謙讓，因為她已經無後路可讓了。她自己想要改變。年底時遇到我，邀她成為伙伴，我們一起來改變。

前幾年我生病，請她不要來找我。後來碰面時，她說：「我現在星期天去教會做禮拜。我們社團中有一個人說，儒家是個大系統，覺得它不好，要用另一個大系統來覆蓋它。」不知道是她選擇基教教，或是那人提議基督教。我當時回答她：「去做禮拜可以休息，讓心靈安靜，是很好的。」沒再說什麼。

以上３位，他們本人認為有很大的改變，從忙碌的工作中改做休閒活動，只是在我看來，沒有改變，依然一樣，只是做的事情不一樣，改做的事是對自己比較好沒錯，可是內在的基本元素沒有變：

我看她在社團中做那麼多，覺得好累喔！她自己不累嗎？別人都不會做嗎？還是偷懶呢？她搶了人家學習和服務的機會。社團是要大家一起來做的，不是少數人做得要死，又被人家嫌的地方。我猜哪天被人家嫌了，她灰心，換另一個地方，如果想法和做法沒改變的話，就一直在原地轉圈圈而已。

他需要放鬆啊！還有改變省錢的做法，省錢省了一輩子，又吃素，一個人在外地住，隨便吃，沒有好好照顧自己。運動天天去是很好，也不是「一定」要天天，一天都不能少，這樣的人我想起來就覺得很可怕，控制自己太厲害了。如果因為健身房交了年費，一天不去就浪費的話，他是為了自己而運動，還是要盡量取用呢？

覺得儒家說的不好，想改用基督教來覆蓋它，我初聽到時，不知道要怎麼回應？只好強調做禮拜可以讓心靈休息，對忙碌的她來說是好的。還有，傳了一個哲學的網站給她，請她學習「思辨」，顯然她沒聽懂，我也沒再說。

儒家說的對於現代的民主社會來說是有許多的不合時宜（每一家都是啊！），不過它能流傳那麼多年，一定有它的優點在，她學儒家思想時照單全收，現在社團中有一個人說要改用另一個大系統來覆蓋時，她就相信，也去做了，這跟全相信孔子說的有什麼不同呢？是一樣的行為啊！

她就是換了基督教思想，如果全然相信，沒有養成思辨的習慣的話，可以從中得到什麼呢？我現在的功課是少說，少給人家建議，所以不跟她說太多，就等她自己發現後再看看。

還有，成立一個社團，大家成天在說儒家哪裏不好，將注意力放在「不好」的這點上面，是很奇怪的事情，因為當說得越多越明白時，自己也被植入越多的東西啊！不知不覺中。

不是眼睛看得到的，換了一件事情做，就是改變了，要改變的是內在的重點，沒抓到重點，雖然看起來比原來好一點，但是根本的原因沒改，轉了一大圈之後，還是回到原點。