2014.9.29 良因法師 隨筆
潘延之聞黃龍法道嚴密。因問其要。
黃龍曰：父嚴則子敬。今日之規訓，後日之模範也。
譬治諸地。隆者下之，窪者平之。彼將登於千仞之山。吾亦與之俱；困而極於九淵之下，吾亦與之俱。
伎之窮，妄之盡，彼則自休也。
又曰：姰之嫗之①，春夏所以生育也；霜之雪之，秋冬所以成熟也。
吾欲無言，可乎？
《林間錄》
【注釋】
① 之嫗之：《禮記述注》云：「天以氣煦之，地以形嫗之，是天煦覆而地嫗育，故言煦嫗覆育萬物也。」
【演蓮法師譯文】
隱士潘延之聽說黃龍慧南禪師對於傳持法道，教育弟子，極為威嚴謹密。因而向禪師請教其要領。
黃龍禪師說：「譬如家庭中作父親的，能以威嚴的態度教育子女，子女才會對父親產生敬畏。我們佛門中人，今天能用嚴格的規矩來訓誡弟子，也只是希望他們將來能夠成為優秀的模範。
譬如農人整治田地，凡是高的地方要把它鏟低一些，凡是深的地方要把它填平。這也好比學者，有時心志極高，想要爬上萬丈高山，我也與他一起攀登；有時心志極為低落，想要躲避到深潭中去，我也跟著他一起下去。
總要隨時嚴密監視，加以調教。讓他那些心高氣傲的手段、花招使盡，也讓他們那些苟且偷安的妄想惰性消除，然後他們就會老老實實地修持法道。」
慧南禪師又說：「《禮記》上說『天地欣合，陰陽相得，姰嫗覆育萬物，然後草木茂區萌達。』
意謂教育子弟，既要像春天般的溫暖，又要有夏天般的熱情關懷，才能使他們不斷進步成長；但也要像秋冬霜雪般的嚴厲教誡，才能使他們不斷趨於成熟。
我既然居於師位，就有責任培育長養他們的法身慧命。若想保持緘默，不加以訓誡教導，這怎麼可以呢？」
良因贊曰：
「彼將登於千仞之山。吾亦與之俱；困而極於九淵之下，吾亦與之俱」 。
能夠遇到這樣的師長調教，與之俱遊，相信這是大多數佛教徒的期盼。
但是師資相契，只有具足良好的弟子相，才能得到師長的陶鑄。
故當反觀自己，面對他人的勸諫，是否能放下自我？
在三寶前，是否生起恭敬心？
我們是否具足弟子相？
