《禪林寶訓》卷一 054

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

2014.8.9 良因法師 隨筆

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晦堂曰:

黃龍先師,昔同雲峰悅和尚①,夏居荊南鳳林。

悅好辯論,一日與衲子作喧,先師閱經自若。如不聞見。

已而悅詣先師案頭,嗔目責之曰:爾在此習善知識量度耶。

先師稽首謝之,閱經如故。

以上並見《靈源拾遺》


①雲峰悅和尚:北宋雲峰文悅禪師。江西南昌人,俗姓徐。七歲時剃髮於龍興寺,十九歲遊歷諸方。參謁筠州(江西)大愚守芝禪師,開悟後承其法,並隨侍守芝禪師八年。守芝禪師入寂後,文悅禪師再次游方,參謁同安院慧南禪師,為首座。曆住翠岩寺、南嶽法輪寺等,後住南嶽雲峰,故又稱“雲峰文悅”。嘉祐七年(1062)示寂,世壽六十五。有《語錄》二卷行世。


【演蓮法師譯文】

晦堂禪師說:黃龍先師從前曾同雲峰文悅禪師一起在荊南鳳林寺結夏安居。

文悅禪師喜歡跟人辯論。有一天與寺僧發生爭執,大聲喧鬧。黃龍先師卻若無其事地安然讀經,跟平常一樣,對旁邊的事如不聞不見。

一場辯論過後,文悅禪師走到先師讀經的書案前,瞪著眼睛對先師大聲責備說:「你在這裡裝模作樣,難道是想學善知識的度量不成?」

先師也不答話,只是起身向文悅禪師作禮謝了,然後仍坐下來讀經如故。

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良因贊曰:

如德玉禪師所說:「季而甞言人謂,悅公褊急,不及南公量度,予謂不然!

公固有山海胸襟,而悅公亦有斬然直見,各有長也。

不然,烏能居兜率,而手搏日輪也耶。」

善知識作風各異,總不離自度度人。

有慧遠、智者之威巍,亦有寒山、拾得之異行;

莫以牛羊眼視眾生,但憑外相評論知識之高低,

以免自遭罪愆也!



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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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