尼采說:"這是最壞的的時代 也是最好的時代",只是希望可以給低潮而不知方向的有緣人,一個參考的方向,有空希望各位大大可以聽一下,感恩 ~
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李想 - 價值投資與形態學之思辯的沙龍
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慢慢理 好好想 一一做自由的夢
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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尼采說:"這是最壞的的時代 也是最好的時代",只是希望可以給低潮而不知方向的有緣人,一個參考的方向,有空希望各位大大可以聽一下,感恩 ~
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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一般來說，人們遇到一些重大事故，大部分會比較悲觀，
覺得人生是黑白的，看不到周遭其實充滿了各種顏色。
其實，如果你接觸的人夠多，再加上遇到敢講的人。
你會發現到原來
『家家有本難念經』
『人人有苦難說出』
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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你可以說現在是最壞的時代，也可以說是最好的時代。
這兩者之間的差別，在於你的改變，改變可以先從身心靈開始，利用資訊爆炸的優勢，學會與自己獨處、與人互動的模式、與宇宙相處。
練習如何冥想、如何超速學習、如何在工作與生活切換自如，實踐早晨的儀式感、健身的計畫表、每週的自我挑戰。
為什麼筆者會這樣說？
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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今天想說說自已的事
對於由一開始已經支持的讀者
可能會覺得這個專頁屬於正能量比較陽光的分享
但是我要告訴你，與現實相反
我正經歷人生最迷茫和痛苦的階段
這兩三年來，人生經歷了很多不同事情
受到衝擊和面對的沮喪..................
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以下為一位有緣人分享：
《阿伯的—現場開示精華節錄》：「人在投胎後雖然記憶被覆蓋住了，但還是會有過去的記憶浮現。特別是過去為修行人的時候，若本世在下凡又遇到過去靈界的老師或修行同伴，很容易就會繼續再修行。」
有一位認識3、4年的朋友，平常很少連繫，這次因為疫情嚴峻，在網路上他主動問候我，我也回應一切
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