視頻時代來臨了

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
文字不如圖像,圖像不如影片

前言

上次在探討遊民問題時無意中發現:影片的力量似乎遠大於文字或圖片。但只是閃過這樣的念頭而已。最近在查找少子化及躺平族的議題,同樣發現影片能夠引人注意的程度遠非文字或圖片所能比。記得上世紀八0年代讀研究所時,教授語重心長的提及圖像取代文字成為主流的時代已經來臨,因為當時的漫畫-例如<少年週報>-每週的銷量可達近萬冊,閱讀的人數以每本七人閱覽過來計算,可達數萬人;你注意到沒有,那是每週出版的刊物喔。而一本書,印個千本已是一版或一刷了…能否賣完都成問題,但是漫畫卻是每週一印,一印近萬本…事實上,最近幾年報刊雜誌被網路平台打敗因而自求多福,多方嘗試以圖生存的新聞不勝枚舉,然而都沒有自己查找資料時的這個發現來得震撼,原來視頻時代已經來臨,視頻已經成為-甚至是深入探討某議題時-的主流媒介或參考素材了。

實例

或許你不相信或者沒概念或者不以為然,那麼,很簡單,請你再次觀賞一下我在探討遊民問題所用的過的一個視頻,你大概就知道我的意思了。
  兩岸車站遊民的比較

文字與視頻的不同

一般來說,我們之前在探討某議題時,大概會先確定議題,然後蒐集書面資料-以現在的網路的進步發達,我們他會利用網路來蒐集文字資料;然後再彙整,排序,做結,把這個議題說清楚,講明白,希望人家能認同,或者能針對此議題進行討論或對話…換句話說,我們是透過文字來表達看法,抒發意見的,如果能輔以圖片,更能加深閱讀者的印象…事實上,我們在寫論文時,除書面外,網路資料也可採用,只要附上網址即可,然而那大多也是以文字為止的網址,可是這種現象以後可能要改變了(或許已經改變了),以後的網址,影片或視頻,也將是其中的參考來源,甚至是更重要的來源。
我們就以上面的視頻來做說明,對,在探討遊民時,我們希望讀者注意到這個議題,我們定義此議題,然而說明現況,探討成因,尋找解方,希望讀者認同,重視,甚至提供看法,採取行動。簡單的說,引起你的注意,希望你也重視。可是,目前的訊息來源太多了,我說的你好像也聽過,然後呢?你或許眼睛掃過去,有個梗概-這還是議題引起你注意的情況-然後,就這樣了。你會因而去思考這個議題嗎?可能不大,除非必要!你會去重視這個議題嗎?也不太可能!是看了上面的影片之後,你自然會注意,會重視-因為差異太明顯,而且實況太驚人(台北車站的晚上竟然有這麼多的遊民,你光說我還不相信,但視頻清楚的呈現出就是有這麼多的遊民。)-;會去思考:為什麼杭州車站沒出現半個遊民,然而台北車站卻不止出現遊民,數量還如此驚人;會去質疑:杭州車站沒遊民,是因大陸政府的某些不當措施所致呢?還是他們有我們所不知道的處理遊民的有效措施呢?台北車站竟然有這麼多遊民,政府是在幹啥的呢?沒有人負責嗎?沒有人監督政府的負責單位的嗎?台北車站為何放任不管?社會局呢?警察呢?…,會去探索:遊民現象到底是怎麼一回事?這些人到底是怎麼來的?他們沒有家人嗎?外國有沒有遊民呢?他們又是如何處理的?有沒有什麼較好的措施呢?…

結論

你看到了嗎?傳統文字呈現的方式,花了偌多的時間精力,然而某些成效竟然不如一個短短的視頻(當然不是所有議題都如此,而且最後還是得回到理性的討論和建立共識並且形諸於文的階段),很明顯的:

視頻時代已經來臨了。

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辛棄疾的《西江月·夜行黄沙道中》 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年,聽取蛙聲一片。 七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。 在講什麼?_ 一般的詞大多是描景兼訴情,此詞則幾乎都在描寫實景。我們先看譯文再輔以己見。
一個孓然一身,身無分文,飄洋過海來到台灣的年青僧人,憑著自己的信仰,憑著自己的發心,竟然能建立起龐大的佛光山,讓佛法弘揚到世界五洲。記得小兒還在台南讀書時,看望生活狀況時曾特別前往高雄大樹鄉,不得不說有了佛光山,整個大樹鄉都因之而不同了。佛光山和佛陀紀念館的建築和內涵就不必提了,讓人印象最深刻是出家
原有七、八人,但臨時又因當天當地有活動,有兩人不能參加,因此當日參加者確定為五人。承同學美意,說當天要到我家來接我,感謝之餘,告以:自己走較有感覺也較為自在,完了後也可四處走走逛逛,直接到集合地點集合即可。事後得知,他們私下聯絡,一人接我上山後,有事先走;再由另一人送我下山,真是有心了。
旅遊 是為了了解真實的自己 前言 昨晚(2022.4.21)被床舖前面牆壁的鏡子嚇了三次,坐起來準備上廁所,無意間看到怎麼旁邊坐著一個胖子,原來是我自己;頭抬起來準備起來,怎麼對面有個人把頭也抬了起來?走回床舖,怎麼旁邊也有人在走? 早餐 聽濤有感 觀音像 自在自觀觀自在 如來如見見如來 鯉魚潭
旅遊的首要工作是準備行李,但兩個人過一夜,竟然準備了四包的行李,這也太多了吧?因此臨出門有點不耐的要小琴把不要的東西拿掉,最好只帶一包就可以了;她堅持帶的都是必須的(你看到了嗎?平常看不出來,但像需出門啦,像去旅遊啦,兩人的不同馬上就看出來了,我認為愈少愈好,她則是不齊全不放心;我說隨便即可,她卻硬
前言 作者與讀者的關係 《楓橋夜泊》的解讀 那張繼這首詩我們要如何解讀呢?我們對這首詩之所以印象深刻,老實說並不是我們對這首詩有多了解,而正是因為我們對這首詩不很了解,所以才會印象深刻。我們先來看看這首詩,以及初步譯解。 原文: 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
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