1-2-2王維

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1-2-2王維

一、生 平

1.聰明早慧

王維父名處廉,官至汾(ㄈㄣˊ)州(今山西省 汾陽市)司馬(為州官之佐吏)。母崔氏,持家賢慧,頗懂詩書,尤其虔誠奉佛,對王維的思想影響甚大。王維才華早熟,九歲即能創作詩文,今其作品集中存有許多少年時代的創作,例如:十五歲作〈過始皇墓〉、十六歲作〈洛陽女兒行〉、十九歲作〈桃源行〉等詩,都非常成熟。十七歲所寫〈九月九日憶山東兄弟〉一詩:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」更是膾炙人口,迄今傳誦不衰。

2.吃齋奉佛

王維和弟弟王縉(ㄐㄧㄣˋ)皆以博學多藝聞名。兄弟感情融洽,又皆奉佛,常蔬食,不茹葷血,晚年更是長齋,不衣文綵。王維在京師時,每天供養十幾位名僧,以談論佛理為樂事。齋房中沒有別的,只有茶具、藥臼、經案和椅子而已。上朝回來之後,就獨自打坐、燒香、念佛。妻子去世也不再續弦,獨居三十年。甚至在病危時,急忙找筆給弟弟寫告別信,又給平生好友寫了幾封信,信中多勉勵朋友尊奉佛教,修養身心,寫完才棄筆而死。

二、趣聞軼事

1.安史之亂被俘,寫詩明志

天寶十四年,安祿山叛變,隔年攻入長安,玄宗倉卒奔蜀,王維來不及追隨護駕,被叛軍俘虜。他服藥下痢(中醫指痢疾和腹瀉),假裝瘖(ㄧㄣ)啞無法說話。安祿山看重他的才華,派人迎接,將他安置在洛陽 菩提寺中,強迫他擔任官職。有一天,安祿山在凝碧池宴請部下,將梨園樂工都召來合樂。樂工們自知正為叛軍演奏,不禁難過哭泣。王維聽聞此事後,偷偷作了一首詩:

萬戶傷心生野煙,百僚何日再朝天?

秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管弦。(〈凝碧詩〉)

【語譯】因為戰亂的關係,百姓傷心難過,烽火殘煙四起,文武百官要到何時才能再於宮廷朝見天子呢?空寂的宮中,只見秋槐樹葉紛紛掉落,在凝碧池頭,樂工們正哀傷的吹奏管弦。

詩傳到當時逃難中已即位的肅宗耳裡,博得讚賞。安史之亂平定後,因為他以此詩明志,加上弟弟奔走營救,肅宗特別赦免他。

2.貴人相助,高中解頭

王維年輕時參加科舉考試,希望成為首都的「解(ㄐㄧㄝˋ)頭」(鄉試第一名)。但聽說某公主準備推荐張九皋(ㄍㄠ),於是王維就請岐(ㄑㄧˊ)王(唐玄宗之弟)幫忙。岐王說:「我為你出個主意,你回去挑選平日所作的好詩十首,準備一曲琵琶新調,過五天來見我。」五天後,岐王讓王維扮成樂工,帶他前往公主府第。公主見王維年少瀟灑、風度翩翩,乃問岐王,岐王說他是個音樂行家,公主便令其獨奏新曲,聲調哀切,滿座動容。岐王又說:「他的詩文也無人出其右。」公主於是向王維索取作品,一閱大驚:「這些乃平常所讀之作品,我以為是古人之作,怎麼竟是出自你的手中?」王維風流倜儻,言談幽默,後來公主因此改推荐王維,王維果然高中解頭。

P23-2

3.明辨奏樂圖

相傳有人得到奏樂圖一幅,但不知題名,請王維鑑賞,王維看了一眼就說:「圖中畫的是演奏〈霓裳羽衣曲〉第三疊第一拍。」後來有人按照畫上的動作試奏,姿勢和彈奏的指法果然和此曲無一差異。王維精通音律的才華,也讓他擔任的第一個官職就是掌管音樂歌舞的太樂丞。

4.賦詩救民婦

王維受到寧王(唐玄宗之兄)的賞識而赴宴,原先王府旁邊有戶賣餅人家,其妻子明麗嫵媚,寧王一見,深深被她吸引,於是贈送大批財物給她的丈夫,將她娶進門,並寵愛有加。一年後,再問她:「還想念那個賣餅的人嗎?」女子沒有回答。寧王把賣餅的人召來見她,她注視丈夫,淚流滿面。當時在場的賓客十多人,無不感到淒涼悲傷。寧王命賓客賦詩,王維的詩最先完成,寫道:「莫以今時寵,難忘舊日恩。看花滿眼淚,不共楚王言。」充分表現對這位女子的同情。寧王不忍,於是讓女子回到丈夫身邊。

三、作品特色

1.形象鮮明,動靜搭配得宜

王維作詩善於捕捉形象,然後加以細緻刻畫,構成一個生動的畫面,如「泉聲咽危石,日色冷青松」(〈過香積寺〉),捕捉日色、青松、清泉、危石等形象,組成極幽靜清新的一幅幅風景。另外,他也善於摹寫自然界的色彩與聲音,把它們組合在自己的詩篇之中,使詩中畫面有聲有色,有動有靜,極為活潑,例如:「人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。」(〈鳥鳴澗〉)詩中以花落、月出、鳥鳴這些動的景物,巧妙刻畫出春天山澗的空寂清幽。

2.情景交融,寫意的山水畫

王維描寫山水田園自然景物時,表現出自己高雅、靜謐的志趣。例如:「空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。」(〈鹿柴〉)詩中寫空山中偶然聽到人聲,深林裡反照到青苔上的一縷日光,這種境界正是作者追求恬淡、平和生活的反映。他也常以簡筆勾勒的方式,寫出一種蕭疏清淡的意境,含有獨特的神韻,如「行到水窮處,坐看雲起時」(〈終南別業〉),便是具有寫意水墨畫韻味的詩句。

P23-3

3.以禪入詩,意境高雅

王維篤信佛教,他除了用佛家語入詩外,他的詩充滿了「空靈」、「脫俗」、「閒淡」、「幽靜」的意境,正是把佛家禪趣、禪意、禪境引入詩境的明證。並且他的詩中,多寫「白雲」、「明月」、「清泉」之景,以表現禪趣和禪意;多用「白」、「青」、「黃」、「綠」等顏色字,足見清新脫俗之情。

四、作品分期

開元二十五年,張九齡罷相,李林甫上臺,是唐代政治由盛而衰的轉捩點。對王維來說,曾提拔他的張九齡被逐,除政治上失去靠山,也是他理想中開明政治的幻滅,從此過著亦官亦隱的生活。所以他的詩歌,可以張九齡罷相為界,分為前後兩期:

1.前期──情調昂揚,氣勢奔放

王維在張九齡罷相前,雖也曾受過打擊,知道仕途多艱,人生坎坷,然而他還是有抱負,關懷世事,嚮往開明政治,而盛唐初期蓬勃上升的社會氛圍,也使他懷有豪邁樂觀的心情。因此這時期的王維積極仕進,奮發有為,創作了不少政治詩與邊塞詩。

王維的政治詩以批判權貴、同情知識分子的遭遇為主要內容,如〈濟上四賢詠〉、〈寓言〉、〈不遇詠〉等,對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨,感情激越,言詞直切,富有批判精神。邊塞詩則充滿英雄氣概和愛國熱情,例如:〈少年行〉寫游俠少年的豪縱意氣,〈老將行〉寫邊關老將的英勇精神,〈觀獵〉寫將軍的遊獵活動等,都是意氣風發、熱情洋溢的作品,〈使至塞上〉更以描寫邊塞風光的奇異而被人廣為傳誦。

2.後期──寧靜淡泊,意境悠遠

張九齡罷相與妻子去世的雙重打擊,讓王維在思想上漸趨消極,於是他隱遁山林,篤志奉佛,創作題材也轉而描寫山水田園,並留下許多著名的詩作。

王維的山水詩,如〈終南山〉刻畫終南山莽莽蒼蒼、幽深隱秀的形象,〈山居秋暝〉、〈鹿柴〉、〈竹里館〉等則在描繪自然美景的同時,流露出隱居生活的閒逸情趣。此外,王維在一些田園詩中表現了田家風物及農民生活的可愛,如〈渭川田家〉、〈新晴野望〉、〈積雨輞川莊作〉等,關於田園景物和農民生活的描寫無不充滿著濃厚的生活氣息,以及他對寧靜悠閒生活的嚮往。

五、作品欣賞

1.觀 獵

風勁角弓①鳴,將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市,還②歸細柳營。

回看射雕處,千里暮雲平。

【注釋】①角弓:用獸角裝飾的弓。②還:隨即、立刻。

【語譯】朔風強勁,弓弦發出了鳴吼之聲,原來是將軍到渭城射獵了。已枯的野草,擋不住銳利的鷹眼,積雪融化,飛馳的馬蹄更顯輕盈。打獵結束,馳騁經過新豐市,隨即回到了細柳營。回頭遙望獵場,只見暮雲低平籠罩著四野。

【賞析】詩的前四句寫「出獵」,後四句寫「獵歸」。第一句總寫獵場的氣氛,然後輕帶一筆「將軍獵渭城」,推出射獵的主角來。第三、四句寫獵鷹、獵騎,「疾」字有凶猛下攫之勢,「輕」字則見縱轡馳騁之姿,作者用字精確,使得場面十分生動。第五、六句寫打獵完回營地的迅疾,最後兩句則表現獵歸所見景色。詩篇開頭處在緊張急速的節奏和熱烈昂揚的氣氛中,而詩末卻以舒緩悠遠的景語作結,使得本詩餘味無窮。

P23-4

2.渭川田家

斜光照墟落,窮巷①牛羊歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉②。

雉雊③麥苗秀④,蠶眠桑葉稀。

田夫荷⑤鋤至,相見語依依⑥。

即此羨閒逸⑦,悵然⑧吟〈式微〉⑨。

【注釋】①窮巷:偏僻而簡陋的巷子。②荊扉:用荊條編成的柴門。③雉雊:雄雉鳴叫。雊,音ㄍㄡˋ。④秀:稻麥等穀類吐穗開花。⑤荷:音ㄏㄜˋ,用肩膀扛著。⑥依依:留戀不捨的樣子。⑦閒逸:悠閒安逸。⑧悵然:憂思失意的樣子。悵,音ㄔㄤˋ。⑨式微:《詩經.邶(ㄅㄟˋ)風》的篇名。首章二句為:「式微,式微,胡不歸?」

【語譯】夕陽照在村落間,巷子裡牛羊正歸來。村野的老人掛念著牧童,拄著枴杖在柴門邊等候。雄雉鳴叫,正是麥子開花的時節,蠶兒蛻皮,桑葉也逐漸變得稀少了。農夫們扛著鋤頭回來,彼此招呼交談,彷彿留戀不捨的樣子。田家悠閒安逸的生活真令我羨慕,不禁悵然吟起〈式微〉的詩句。

【賞析】這是一首以白描手法歷述渭川一帶農家景象的詩。前八句描寫渭水農家日暮時的情景,宛如一幅圖畫,末二句抒發感想,點出農家的閒逸教人羨慕,是全詩精神所在。詩篇一開頭描寫夕陽斜照農村,即渲染了暮色蒼茫的氣氛作為背景。接著一筆落到「歸」字上:牛羊徐徐歸村,野老等候牧童回家,蠶眠桑葉有自己的安樂窩,農夫彼此親切交談著。田野上的一切生命彷彿都找到歸宿,唯獨自己仍徬徨無所歸依。王維在政治上失去依靠,進退兩難的狀況下,見到此情此景不禁有了感慨,因此抒發欲歸隱田園的心情。

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