講「同時存在」，是為了讓眾生比較容易了解，其實它沒有存在、不存在的問題。眾生在一個起點開始就有無量因緣，展現無量因緣都同時存在。
譬如，你在電視台上班，但你的因緣並不是只有這條路，而是有無量的路同時存在，只是你正好切入這個因緣而已。
如果你轉換一個思想觀念，轉換一種行為，轉換一種語言的話，很快就變成另外一種工作，可能就有無量的工作等著你。所以，你的思想觀念、語言、行為是什麼，契合哪一個因緣，就走入那一個因緣，這是「相」的部分。
到了時空統一的境界就沒有這些問題，沒有時間、沒有空間、沒有存在的問題。
有存在的問題，就是屬於「相」，「相」是透過意識作用來理解的，沒有意識作用就沒有相的問題，為了說明方便才有相的問題。
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
