37.馬斯克與第四次台海危機認知作戰

信仰小叮嚀：基督教神學很重視類比這個思考方法

社科小常識：人文學科與自然科學，常互相類比，借用對方的論述

應用小撇步：注意不要被媒體、政客的類比言論洗腦

被Twitter嚇壞的馬斯克

全球首富馬斯克，身為特斯拉和SpaceX執行長，是世界上最具創意和野心的行動家。究竟他的成功心法是什麼？在一次TED訪談節目中，他面帶羞澀卻不疾不徐地提出「第一原則思維」（first principles reasoning）：我們大多數人都習慣用類比思考，複製別人行之有效的東西，再做調整。相反，如果真的要創新的話，就需要第一原則思維，跳脫出類比，反而像物理學，追溯到事物的根本原理，從那裡開始思考。這樣做雖然有可能得出違反直覺的結論，就像量子物理那樣違反直覺，但這樣做才可能有新發現！

類比思考不行了

以他的登陸火星計畫為例。面對地球人口衝向八十億，氣候暖化、環境汙染、貧富不均等讓地球不再是人類的安居之所。按照類比思考，各國政府大概會採取措施，修建更多海堤，避免受水平面上升影響；開發更多潔淨能源，以保護環境；投放更多資金援助落後國家。這些「更多」只是複製過去的做法，充其量是升級版本。馬斯克的第一原則思考，引申出不同的結論──人口越多就需要越多空間，既然地球太小且不適合居住，就移居到火星吧！他在另一個訪談當中舉馬車作為例子：如果發明汽車的人一直用類比思考的話，他大概只會設計出走更快的馬車，那麼人類陸上交通就永遠不會超過時速十幾公里。唯有從機械的根本原理思考，才有可能設計出汽車。

哲學救國的故事

關於類比思考的缺陷，除了得到世界首富的注意之外，在八十多年前更是一個攸關民族存亡的問題。當富二代兼資深商人張伯倫擔任首相的時候，英國蔓延厭戰氣氛，大家對於希特勒的狼子野心，不是冷漠就是過分樂觀。這時候一個英倫奇女子，憑著學界威名、女權氣概、對時代脈動的洞悉，在英國牽起一股哲普風潮，把同胞的思想武裝起來，一起對抗暴虐的納粹。

第一位女性哲學教授

史達蘋（Susan Stebbing）生於一個平凡的魚販家庭，體弱多病，一直受到耳鳴和嚴重暈眩困擾。她學業優秀，獲劍橋錄取修習歷史和倫理，可是當時劍橋還沒有向女性頒授學位；修業完畢之後念倫敦大學，在那裡獲得碩士學位。史達蘋人生第一件刊登於報紙頭條的大事，就是獲倫敦大學聘用，成為英國史上首位女性專任哲學教授。她除了對二十世紀初分析哲學有卓著的貢獻之外，更體察人心的躁動不安。在一九三九年的英國，報章、電台等媒體蓬勃發展，國人日常面對前所未有的資訊量，加上國內議會政治紛亂、歐洲局勢緊張，人們亟需一套釐清思路、安定情緒的方法。史達蘋當仁不讓，善用自己的學問和知名度，到處演講，幫助大眾慎思明辨、抖擻精神，之後更創造歷史，出版哲普暢銷書《有目的之思考》（Thinking to Some Purpose）。

類比思考的作用

史達蘋在《有目的之思考》詳述類比思考的作用和缺陷。她指出，我們習慣透過感官的概念來思考，類比思考就是用我們比較熟悉的概念，例如感官概念，來表達抽象、陌生的概念，以利傳播和理解。她引述倫敦大學同事兼科普節目主持安華特教授（Edward Andrade）的教學例子：「固體的分子就像一群人在健身房內做運動。液體的分子就像在里民活動會堂辦的同樂會，有的民眾趕著去領獎品，有的尋找走失的小孩；雖然擠得水泄不通，但大家尚可安然達成各自目的。氣體的分子就像在一片廣大空地上，各人隨機朝不同方向直線行走，直到撞到別人才改變方向。」

類比思考的歷史遭難

史達蘋表示，類比思考雖然能夠提升我們的理解效果，但它是否可靠，必須經過審視。用類比來說明事情，原理是類比本身和對象擁有共通點。在剛才的教學例子，隨意（隨機）移動和直線移動方向就是類比本身（行走的人）和所類比對象（氣體）的共通點。可是，行走的人和氣體也有很多不同的地方。例如，行走的人是隨意走路（有意識的），氣體分子是隨機（無意識）移動。氣溫越高，體力消耗越大，人們行走速會度會越慢；溫度越高，動能越大，氣體分子的移動速度會越快。類比本身和對象內在不同的地方，既減低類比的可靠程度，又反映了使用類比的人背後的盤算，以及他們言論避重就輕之處。這樣，類比很容易成為獨裁者和陰謀家的利器。

獨裁者的武器

類比思考這方面的缺陷，在極權籠罩的時代尤其值得注意。史達蘋心目中的大敵希特勒，在自傳式洗腦之作《我的奮鬥》肆無忌憚地說：「偉大領袖的天才，在於使各方敵人看起來屬於同一個群體。這樣做的理由是，群眾是脆弱和不穩定的，讓他們知道敵人五花八門，他們很容易就會有懷疑。」於是，納粹政府刻意把猶太人描繪為德國的公敵，經濟、社會、教育、民生的不濟都是他們的錯。政治宣傳更把猶太人類比為通俗劇中穿著黑衣黑褲的大壞蛋，潛入大戶人家裡，偷盜（類比猶太資本家榨乾德國經濟），並且把房子弄髒了（類比猶太人玷汙德國的優生血統）。

決定論的類比思考

尚未陷落極權手中的自由社會，同樣受類比思考所影響，這裡所指的是決定論正潛移默化，成為我們認識世界的觀點。決定論即因果定律。舉一個我有提過的例子。牛頓的力學告訴我們，考量空氣阻力等限制（因），在地心引力的條件之下（因），把一個球往空中甩（因），它就會以特定加速率下降（果），最後返回地面（果）。按照以上物理因果律，把球往空中甩之後，只導致一個結果，無論是球本身或甩球的人都不能運用自由意志導致別的結果。

下回繼續

很久以前我在網路上收看了兩個講座，一個是教會的貞潔運動講座，另一個是社工主講的性教育師資講座。兩位講員，觀點背道而馳，方法卻殊途同歸。下回繼續。

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