格言18
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所謂的迷失得有目標才做得到，不然就只是茫然無措罷了。
在現代社會裡每個人最終都將迷失，因為他們把假的社會價值觀當成真的了。
也因此、目標終將幻滅。
除非他一輩子被蒙在鼓裡。
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曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
大家都知道對同一件事物，從不同角度出發就會有不過視角，不同視角就會有不同視野，進而產生不同感受。
電影同個腳本，運鏡方式不同，拍出效果也完全迥異。是長鏡頭背景入戲亦或人物表情特寫，同是發生一樣的事情，觀眾接收到的訊息肯定不同。
而老人自己，孤單一人靜止在這座廢棄的，蒼白而陳舊的庭院裡。天光透過枝葉縫隙灑落在老人身上。他站在簷下，像是肢體上那一塊塊因殘缺蝕毀而透亮的部分，竟都被無數光點安靜而無聲地貼在了、釘在了周遭的背景上。
—————引自《拜訪糖果阿姨》伊格言
這是其中一篇短篇小說<革命前夕>的其中一個段落，看了之
1.
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黑暗中我便失去了眼睛
2.
像一段誤入歧途的早晨，灰塵裡
停止生長的日光
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4.
黃昏滅去時
感覺空氣在黑暗中流動
明滅不定的視覺裡
沒有任何一種
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「やらずに後悔するより、 やって後悔したほうがいい」
翻譯成中文是: 比起沒做而後悔， 不如做了再後悔比較好
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2013/4/21 良因法師格言法談
｢自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。
得意淡然，失意泰然。｣
良因曰：
以清淨心自處，但面對眾生時依舊慈悲不失。
無事時心如明鏡，遇事方能分明果斷。
於順境內心恬淡，逆境來時自能泰然處之。
《大學》：｢知止而後有定｣。
2013/4/20良因法師格言法談
呂新吾云：「心平氣和四字，非有涵養者不能做，工夫只在個定火。｣
陳榕門云：「定火工夫，不外以理制欲。理勝，則氣自平矣。｣
良因曰：
逆境來時，不動瞋的涵養很重要，但是不能只靠壓抑，必須配合明理。
當了解一切都是唯心所現，因果所感，自能隨緣無求。
2013/ 4/14良因法師格言法談
劉念台云：
｢易喜易怒，輕言輕動，只是一種浮氣用事，此病根最不小。｣
良因曰：
佛門中有三千威儀，八萬細行。並非只是為了形儀端莊，更是為了攝護道念。
如《菩薩善戒經》云：「菩薩若行若坐，晝夜常調惡業之心…
正思惟義，如法而住。
分別法界，修奢摩他、毘婆舍那。」
2013/4/13良因法師格言法談
｢應事接物，常覺得心中有從容閒暇時，才見涵養。｣
良因曰：
當心中沒有主，就必須從外境中尋求安住；
而外境不過是心所現之影，因此無論怎麼攀緣，
終究也只是渴鹿追求陽焰，至死方休。
只有找到生命的方向，自己的定位，方能以從容的心，去面對這世間。
2013/4/7良因法師格言法談
｢劉念台云：涵養，全得一緩字，凡言語、動作皆是。｣
良因曰：
業力與習氣，就像一隻無形的大網，拖拉著網中的魚群；
眾生因此茫然而急促地，向前急奔…….
所以越是忙亂，越要看住自己的念頭。
常常提醒自己：｢到底在急甚麼？世間哪有一件事情是真的？｣
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