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一人食一橛
有人在台灣的俗語俗諺鋪文：
俗諺:
- 一人食一半，感情較袂散。
tsit8-lang5 tsiah8-tsit8-puann3, kam2-tsing5 khah-be7-suann3
- 甘蔗遏作橛，一人食一橛，感情較袂退。
kam-tsiah at tso3 kueh8, tsit-lang5 tsit-kueh8, kam-tsing5 khah be7 thue3.
西方從十七八世紀工業化成功後，對世界的視角就是遵循達爾文主義，肉弱強食，也是原始叢林部落的爭鬥法則，「吃獨食」，從而發生殖民，戰爭，掠奪等。但進入二十世紀後期，分享，與互助，才是免除人類猜疑，爭鬥的不二法門! 而這些只能透過經濟，貿易的手段才能達成! 「全球化」，不只讓世界各國互通有無，利益共享，更是讓你泥中有我，我泥中有你，消除通過戰爭解決彼此紛爭的可能性！ 如今有一個國家一手挑起去全球化，脫鉤供應鏈，一手以地緣政治安全虛構虛無的敵意，鼓勵各國增加軍備預算，刺激各國做軍事準備，這些都再再增加發生戰爭的風險，如果世界因而發生區域戰亂，唯一能保證不會發生本土戰事的，卻只有那個國家!! 這樣的陽謀，全世界的人民不應該看走眼吧!................................................上帝保佑!
(有興趣於國際政治的可以看此視屏，沒有的可徑直跳過!)
漢字探討
【袂】
【袂】be7/bue7，是【不會】的縮音! 也是讓人詬病的閩南語漢字之ㄧ，有人說，【袂】字是十七世紀中國潮泉方言劇本，《荔鏡記》內，be7/bue7音的採用字! 以此力爭此為適當的閩南語漢字選擇! 中文中也是有不少的方言俗字轉正的例子，這個確實是有力的論點。不過，這個論點還需要查看是否更早的古籍也有類似的假藉增義字! 如果有，那就無需疊床架屋，多此一「字」了! 來看【蔑】字!
副詞，否定字，
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
原文：重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。
這一篇講的是君子不重則不威，一個人不要過於輕浮於事，輕率於事，為人輕飄飄的，有失威望。地處超然的態度道法之所在，行事與有榮焉。面對任何事情變化都要穩住，不可輕易相信
站在中共的角度，最害怕的是兩群守護土地的人合作：支持中華民國主權獨立的人、支持台灣主權獨立的人。如果能從中見縫插針，便能夠：
1.使一方不願保護另一方，則入侵成功機率增加；
2.使一方無法與另一方合作，則入侵成功機率大大提高；
3.使兩方武力對抗，則可順理成章的對外用國家內部動亂的理由出兵台灣...
傅崐萁說：在全世界都不認同台灣的情況下，有種就實施台獨條款、去積極推動。
這是一個仇視言論的開端。
利用仇視與激將言論，挑撥台灣人的民族意識與凝聚、煽動部
探討臺灣另類食物網絡如何建立反對資本主義的經濟模式，並強調觀點需要改變人們的生活習慣與實作方式。公民食物網絡(Civic food network)也被提出，探討了各地方對工業化生產的反思，以及對社會正義和環境永續等議題的關注。此篇文章對於人類世的影響、在地生活實踐以及地球的未來也提出了思考。
台灣常常對於自身的『量體』有很多錯誤的評估。舉例來說，像『反攻大陸』、『三民主義統一中國』就是一種遙不可及的幻想。但在文化語言上，有些島民不知哪來的自信，覺得自己有美國般強大的政經能量，有能耐和中國搶奪中華文化的話語權？還可以讓全世界的以 2300 萬人台灣華語為主，而不是 14 億人支語？
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