烏托邦與靈魂的交互詰問|《攻殻機動隊:SAC_2045》不負責任感想上篇

更新於 2024/10/12閱讀時間約 5 分鐘

新瓶裝老酒還是舊瓶裝新酒

作為一部橫跨30年的經典IP,前傳《ARISE》拍完後,讓人(其實是我個人)感覺IP作品價值應該已經開發到極致。所以Netflix在事隔幾年後推出了最新系列作品《SAC_2045》就很令人期待,畢竟是美國資本力加上日本故事力,應該會重新給這個老IP全新的生命與面貌,而不只單純複刻經典,賣賣懷舊感(其實懷舊感也是本片劇情核心元素之一)。
攻殼機動隊之所以經典,是因為它在cyberpunk類型片中開創了一個新的問題意識叢,豐富了cyberpunk世界觀的內容元素。在先進科技支配、企業財閥統治、國家腐敗無能及貧富嚴重不均的暴力殘酷世界中,添加了一些個人內在思索的面向:甚麼是真正的自我,真實與虛擬的界線在哪,進而提出了莊周夢蝶的大哉問。
也就是說,攻殼在硬梆梆,各種先進科技橫行,充滿暴力犯罪、階級壓迫剝削等強烈感官刺激的影像元素中,加入拷問靈魂(ghost)的本質,思考何謂真實的元素。《駭客任務》,《全面啟動》有關人與真實之間關係的演繹,多少都有受到攻殼這個問題意識的啟發與影響。
攻殼漫畫原作畫風很有1980年代感,只有短短三冊。先是被押井守拍成電影,轟動全世界,之後出了一系列的電視與OVA作品。其中,SAC(Stand Alone Complex)是神山健治製作的電視系列作品,世界觀雖然一樣,但故事設定與押井守的電影系列作品有些差異,可看成兩條平行世界,而且敘事風格也有很大差異,神山版比較歡樂、正能量一點,尤其是攻殼車通常很搞笑,幫忙舒緩黑暗調性的劇情,押井守版的則是一路抑鬱沈重,壓得讓人喘不過氣。老實說,我比較喜歡神山的風格。
看漫畫才能明瞭為何少校的綽號叫母猩猩
所以《SAC_2045》第一季出來時,我很開心地點來看,一開始驚嘆於建築與自然的背景,以及角色身體衣服的精細逼真度(除了臉以外),打鬥戰爭場面動作流暢、視角轉換剪接得很棒,果然有美帝資本力的加持,日本動畫的品質也可以很強,不會隨便就作畫崩壞。
BUT,還是被主角群三D頭像建模嚇到,課長那顆白頭髮讓我無法接受、德古沙的臉怎會像個吸毒鬼或酒鬼一樣病僗臉,為何少校長著一臉巴比娃娃的臉,人物的微表情與姿勢、交談互動手勢都有點不自然,讓我看得有點微尷尬,好像是在看一群手辦在演偶戲,我無法接受啊。
臉蛋萌化的少校
整個臉變成很病澇的德古沙
這個頭髮是大理石雕刻的嗎
一開始是真的法接受,但後來慢慢習慣就覺得還好。人的審美觀真容易改變,還是我的腦袋已被本片病毒駭進竄改了。
第一集剛看完,那時心想這是攻殼嗎,我沒跑錯棚吧。攻殼雖然打鬥不少,但真正重點是網路世界的攻防與駭客大戰,怎麼變成單純的武打動作片了,還好過了幾集後,熟悉的網路攻防大戰終於出現。
看到最後,突然莫名其妙就結束了。
蛤!!!!!
第一季看到結束我才知道第一季跟第二季劇情是連在一起的,就像《華燈初上》,我也是看完第一季才知道還有第二季。
《SAC_2045》第二季才是故事重點,第一季主要是在鋪陳事件,劇情的張力要在第二季才顯現出來。
但第二季等了兩年才出來,第一季的劇情都忘光了吧,拖那麼久,還好Netflix的操作介面會把第一季與第二季擺在同一欄位的選項中,方便複習。

影像與音樂:經典不滅的懷舊元素

第二季的OP終於出現少校站在高樓上,然後一躍而下的完整經典鏡頭,而且頭尾都有。雖然第一季OP少校義體成形的過程也是經典畫面,少校跳樓只有片段一閃而過。但人家就是覺得少校跳下樓的過程比較性感好看。
就作畫水準,新版是遠勝舊版,畢竟有N個世代的技術落差,一個是中芯的成熟製程,一個是台積電的先進製程,差異大是自然的。最早的電影版也是快三十年前的作品,那時候台灣一般民眾還在用modem撥接上網,win95剛問世,我還在用dos介面telnet上bbs打廢文,那時候我對於網路的想像還很淺薄。
但就音樂而言,舊版還是比較洗腦好聽,充分展現迷幻神遊與機械動感的交織纏綿,新版的音樂其實也不錯聽,但真得沒啥記憶點,不夠洗腦。
TV版的主題曲
電視版第二季OP畫面充滿駭客任務風
ova版
電影主題曲傀儡謠
電影2主題曲:這部有到台灣取景,對於台灣宗教元素考究的很細心準確,很容易就可以認出來,我最喜歡的片段之一,裡面出現的是北部特有的官將首,不是八家將
在找前作的配樂時突然看到1995年電影數位修復板上映的預告,先前有去電影院看了《阿基拉》數位修復版,等到攻殼數位修復版上映時,雖然台灣疫情還沒大爆發,不過台灣正在為疫苗問題吵得火熱,大部分的人也都還沒打疫苗,所以我也不敢隨便去公共場所,每天就是辦公室家裡兩個點來回,沒去看真得很可惜,畢竟以前我看的攻殼都是BT抓的mp4壓縮檔案,畫質不是很好,應該還存放在舊硬碟,不知道塞到房間哪裡。
1995版預告片其實清楚點出了攻殼的問題意識,看完就知道攻殼系列的核心問題,在那個時候大概只有押井守拍得出來這種片,押井守真得是一戰封神。
不過這個問題到了《SAC_2045》,有了不一樣的問法,對Stand Alone Complex也有新的演繹。
之前的系列作品都是昭和時代人的提問方式,這次給了一個平成世代的問法。
.....
PS:發現加了一堆圖檔跟影片檔,文章變好長,改為兩篇發布好了。
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高中時曾讀過《智利秘密行動》,不過那時是衝著作者看的,對於智利那段歷史背景其實完全沒概念,所以看得時候並沒有多大感觸,相較於時報出版同系列叢書的《生命中不可承受之輕》,則比較有感,看了好幾遍,印象非常深刻,上大學後還帶去宿舍,沒事翻閱。
之前有追過GameStop的新聞,也上了regedit朝聖了幾次,不過只是很興奮地追了前半段,然後就像很多爆紅新聞一樣,熱度過後,身為吃瓜看戲的鄉民就退場沒在關心,把注意力轉移到其他更新的爆紅事件,所以也不知道之後發生了什麼事情
正如克羅齊所說的”所有的歷史都是當代史”,每一代每一代的人都會從其所處時代特有的問題意識與思考框架出發,重新詮釋與重構過往發生的事件。換言之,過往事件要與當代社會建立連結並產生意義後,才會進入歷史的範疇,否則只是一堆瑣碎雜亂無序的史料或無意義的流水記事帳。 人們受到所處時空脈絡的影響,會形成一種看待
最近一直被《台北女子圖鑑》的負評言論洗版,看到各種嘲諷梗圖與酸文火力全開,想說大家都說了那麼多缺點,我也沒打算去追看。不過今天公司剛好同事在討論這部戲的負評時,有個同事出面幫這齣戲說話,認為或許有人真的是這樣八拉八拉,覺得這些評價對這齣戲不公平。
在《不道德教育講座》一書中,雖然看似討論了很多日本當時各種社會風氣與涉及的道德課題,但三島由紀夫根本不是在討論道德或不道德的問題—道德是啥?可以吃嗎?而是對當時的日本社會做出雙重批判,一邊向左抨擊美國為代表的西方商業文明對日本社會的侵蝕殘害,另一邊向右揭露日本社會依循的道德價值所具有的虛偽
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