鄭南榕應該不用再多介紹，有興趣建議直接去看展，可以更瞭解他的生平與思想，裡面有很多他的手稿、筆記與照片，還有當時政府查禁公文書
自由時代雜誌牆
雜誌社辦公室內部地圖
不用多介紹了吧
有年輕的林宗正牧師人
雜誌社徵人
家庭照
這張很有氣魄
書店下地下室樓梯
史明親筆授權書 我買的是平裝
科科
沒收書還會給收據 真文明
女兒寫給爸爸的
盾牌陣
內容主要是雜誌社記帳
雜誌社當時用的電話 以及Nylon用的bbcall機型
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其實我對於川普貿易關稅政策轉變的理解很直覺，其實用《教父》中兩代教父作風就可以理解，黑道本質就是黑道，不是無私和平慈善家，不過收保護費的精神有點不一樣，老教父是用義理原則來引導利益交換，我保護了你所以你要做出相應回饋，並向我效忠，阿爾帕西諾當教父時先後順序就有點不一樣
從《民族重建》、《黑土》再到《血色大地》，提摩希．史奈德寫的書已經看完三本，書櫃還有兩本等著看。每看完一本，就感覺有輕微矯正我根深蒂固的西歐中心論視角，比較能從中東歐視角去看一些歐洲重大歷史事件。
《血色大地》與《黑土》基本上是互相補充的兩本書，《黑土》是在解釋大屠殺發生的原因，提出一套比較宏觀的
司馬先生，我到二十二歲為止也是日本人呀！
當我向內人提起，和司馬先生交談時，什麼話題才好呢？她說：「生為台灣人的悲哀吧」。於是兩人就談到《舊約聖經》裡的〈出埃及記〉。
若想簡明扼要地將台灣人只因生為台灣人而必須背負的共同課題歸納起來，那麼如《認識世界少數民族事典》的編者那樣，將它歸類於少數民
其實我對於川普貿易關稅政策轉變的理解很直覺，其實用《教父》中兩代教父作風就可以理解，黑道本質就是黑道，不是無私和平慈善家，不過收保護費的精神有點不一樣，老教父是用義理原則來引導利益交換，我保護了你所以你要做出相應回饋，並向我效忠，阿爾帕西諾當教父時先後順序就有點不一樣
從《民族重建》、《黑土》再到《血色大地》，提摩希．史奈德寫的書已經看完三本，書櫃還有兩本等著看。每看完一本，就感覺有輕微矯正我根深蒂固的西歐中心論視角，比較能從中東歐視角去看一些歐洲重大歷史事件。
《血色大地》與《黑土》基本上是互相補充的兩本書，《黑土》是在解釋大屠殺發生的原因，提出一套比較宏觀的
司馬先生，我到二十二歲為止也是日本人呀！
當我向內人提起，和司馬先生交談時，什麼話題才好呢？她說：「生為台灣人的悲哀吧」。於是兩人就談到《舊約聖經》裡的〈出埃及記〉。
若想簡明扼要地將台灣人只因生為台灣人而必須背負的共同課題歸納起來，那麼如《認識世界少數民族事典》的編者那樣，將它歸類於少數民