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一一四：凡「柴胡湯」病證而下之，若「柴胡證」不罷者，復與「小柴胡湯」，必蒸蒸而振，卻復發熱，汗出而解。

2022/12/10閱讀時間約 1 分鐘

「凡柴胡湯病證而下之」，得到柴胡湯證用攻下之法，或是剛好吃壞肚子造成下利，「若柴胡證不罷者」，還有柴胡湯證胸脅苦滿、心煩喜嘔、默默不欲食、往來寒熱的症狀時，「復與小柴胡湯」，還是給小柴胡湯，「必蒸蒸而振」，被攻下後裡虛，身體的免疫力與病邪交戰中，病進寒而振，病退熱而蒸，「卻復發熱，汗出而解」，病退到表時會出現表證發熱，代表免疫系統贏了，流汗後病邪隨著發汗排出體外。

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#傷寒論

#倪海廈

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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。

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一一一：「傷寒」，陽脈濇，陰脈弦，法當腹中急痛，先與「小建中湯」。不差者，與「小柴胡湯」。

小建中湯方桂枝3、芍藥6、生薑三片、大棗12枚、炙甘草2、麥芽糖一匙注意：注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。桂枝三兩去皮、甘草二兩炙、大棗十二枚劈、芍藥六兩、生薑三兩切、膠飴一升。右六味，以水七升，煮取三升，去滓，內膠飴，更上微火消解。溫服

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一一〇：「傷寒」四五日，身熱，惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，「小柴胡湯」主之。

「傷寒四五日，身熱，惡風，頸項強」，這是葛根湯證，「脅下滿」，這是少陽證，「手足溫而渴者」，這是陽明證，三陽並病，小柴胡湯主之，用的是「擔法」。

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一一五：「傷寒」二三日，心中悸而煩者，「小建中湯」主之。

第七十九條辨：「不渴而心下悸者，茯苓甘草湯主之」，這是水梗在中焦的關係。現在「傷寒二三日」，得到傷寒一段時間後，「心中悸而煩者」，有發熱、惡風、有汗、頭痛的表證外，還加上心動悸且煩躁的現象，「心下悸」與「心中悸」不同，「心下」指的是胃，「心動悸」指的是心臟跳的比較快，為何心臟會跳的比較快？因為裡虛掉

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一一三：「傷寒」中風，有「柴胡證」，但見一證便是，不必悉具。

「柴胡證」就是往來寒熱、胸脅苦滿、默默不欲食、心煩喜嘔這四個症狀，只要有一個症狀符合就可以用「柴胡湯」。太陽少陽並病時，用「小柴胡湯」；少陽陽明並病時，用「大柴胡湯」。

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一一二：嘔家不可用「建中湯」，以甘故也。

一一一條辨已經說明了。

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一〇六：血弱氣虛，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結於胸下；正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食；胸脅相連...

「血弱氣虛，腠理開」，這人本來腸胃津液就不太夠，免疫力弱，胃熱不足，「邪氣因入，與正氣相搏」，得到外感時，病邪很容易一下子就進入半表半裡，「結於胸下」，在胸脅下方淋巴結的地方，「正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食」，這是少陽證的症狀，「胸脅相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也」，邪在上焦淋巴系

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