日月神示-地卷-第十二帖翻譯。

この道は道なき道ざぞ。
此道為逝去之道。

天理も金光も黒住も今は魂抜けて居れど、この道入れて生き返るのぞ。
天理、金光、黑住教雖然都失去了中心思想，但是只要入此道，就能夠復活。(神道體系)

日蓮も親鸞も耶蘇も何もかもみな脱け殻ぞ。
日蓮、親鸞、耶穌，都是沒有中心的外殼。
*日蓮:法華宗高僧
*親鸞:淨土宗高僧

この道で魂入れて呉れよ。
以此道注入靈魂。

この道はゝぞ。
這個道是ゝ。(某種能量類的代名詞)

○の中にゝ入れて呉れと申してあろうが。
曾曰:「把這個裡面○放入ゝ吧」(軀殼中注入靈魂的意思)

臣民も世界中の臣民も国々もみな同じことぞ。
日本的臣民也好，全世界的臣民也罷，各國都是一樣的。

ゝ入れて呉れよ。
把ゝ放進去吧。

○を掃除して居らぬとゝ入らんぞ。
不將○(軀體)打掃乾淨的話，ゝ(真的靈魂)就放不進去。

今度の戦は○の掃除ぞと申してあらうがな、祭りとは調和（まつり）合はすことと申してあろうがな。
曾曰:「這次的戰爭就是○的清理」吧，又曾曰: 「祭祀所指的是，與萬物適當關係的實現」吧。
*まつりあわす前面有出現過，沒記錯的話應該是天卷，當時假借真釣り合う，意思相近，可是不夠精確。

この道は教でないと云ふてあらうが。
曾曰:「此道非教」吧。

教会やほかの集ひでないと申してあらうがな。
也曾曰:「不像是教會或是其他的集團」吧。

人集めて呉れるなと申してあらうがな。
又曾曰:「不要招集人們」吧。

世界の臣民みな信者と申してあらうが。
再曰:「世界上的臣民全部都是信仰者」吧。

この道は道なき道、時なき道ぞ。光ぞ。
此道是逝去之道，沒有時間的道，光也。

この道でみな生き返るのざぞ。
依此道，大家都將復活。

天明 阿房になりて呉れよ。
岡本天明，成為愚笨的人吧。

我すてて呉れよ。
去除我執。

神かかるのに苦しいぞ。
為降神所困。

附記: 日月神示成書於昭和時期1944~1951，愛因斯坦已經發表相對論，對於時間、光也有了新的理解。
原本以為成書時期在明治初期，還以為日月神示特別前衛，結果居人之後，這確實有些可惜。
不過，1944所撰寫的預言(前幾卷)都還算有預言到戰後的一些東西，有關於更遠的未來，應該會在後面幾卷中說明，只不過，要翻譯到那邊可能還需要一段時間就是了。