170520

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我喜歡人生的原因跟喜歡繪畫的原因或許是一樣的。
在我瞭解自己的過程中,自我不斷褪去又顯相。 我永遠可以重新來過,而我經歷過的時間全都包含在裡面。這裡面有千百億個我的瞬間,同時,它們也不再是我所認識的自己。
之前聽喇嘛滇巴的空性課程提到,佛法是不承認心有潛意識的。因為「心是明」。心永遠可以覺察它自己。在藝術治療中,卻沒有任何一個學派可以免於佛氏的潛意識理論。
我仍然在嘗試藝術治療,不時跟我的治療師談論佛法跟心理學的相異。實際上佛法是把那個差異包含在裡面的。所以看起來我好像放棄了所有建構過的東西,但其實它們一直存在於,不斷重新建構的歷程中。
無限的可能性——這不是很有趣嗎?
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晚上回來看到蝴蝶繞著日光燈飛。上次這麼看到已經是三年前的事了。那時候困於愛情,想到的隱喻就是賽姬故事的毀滅與重生。今天只是一直想看著牠飛,想到仁波切比喻心念像蝴蝶,去抓牠徒勞無功,抓到後奄奄一息。我覺得牠撲騰撲騰的沒有停歇地振翅好累啊。內心的妄念這麼來去也是很累的呀。
花開了,是因緣成熟。 花謝了,也是因緣成熟。 人們相聚,是因緣成熟。 人們離散,也是因緣成熟。
今天看到一隻兩片蝶翼浮在水面上的蝴蝶,本來以為牠死了,後來又出現一隻枯色的蝴蝶合翅停在牠旁邊的岩石上,彷彿在哀悼。於是我順著枯蝶的方向再細看,發現白蝶的身體掙扎的在動,但是蝶翼黏在水上無法動彈。「我想救牠」。此念一起,便在附近用乾枯枝把牠從水面帶上最近的岩石上。一離開水面,還沒在枯枝上站穩牠馬上衝飛
想要擁有一樣東西的慾望,跟得到那樣東西的滿足是毫不相干的。
這個身體,就是我們活在世間的一件衣服。不要被衣服帶來的感受騙了。要好好利用這件衣服,完成這件衣服的身份該做的事。
晚上回來看到蝴蝶繞著日光燈飛。上次這麼看到已經是三年前的事了。那時候困於愛情,想到的隱喻就是賽姬故事的毀滅與重生。今天只是一直想看著牠飛,想到仁波切比喻心念像蝴蝶,去抓牠徒勞無功,抓到後奄奄一息。我覺得牠撲騰撲騰的沒有停歇地振翅好累啊。內心的妄念這麼來去也是很累的呀。
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